The Anti-Jacobin, или Weekly Examiner, была английской газетой, основанной Джорджем Каннингом в 1797 году и посвященной противостоянию радикализму Французской революции . Она просуществовала всего год, но считалась весьма влиятельной, и ее не следует путать с Anti-Jacobin Review , изданием, которое возникло после ее упадка. Революция поляризовала британское политическое мнение в 1790-х годах, когда консерваторы были возмущены убийством короля Франции Людовика XVI , изгнанием дворян и царством террора . Великобритания вступила в войну против революционной Франции. Консерваторы критиковали каждое радикальное мнение в Великобритании как «якобинское» (в отношении лидеров террора ), предупреждая, что радикализм грозит потрясением британского общества. Антиякобинские настроения выражались в печати. [1] Уильям Гиффорд был ее редактором. Первый выпуск был опубликован 20 ноября 1797 года, а во время парламентской сессии 1797–1798 годов он выходил каждый понедельник. [2]
« Антиякобинский» был задуман Каннингом, когда он был заместителем министра иностранных дел . Он обеспечил сотрудничество с Джорджем Эллисом , Джоном Хукхэмом Фрером , Уильямом Гиффордом и некоторыми другими. Уильям Гиффорд был назначен рабочим редактором.
Каннинг основал его, по его словам, «...чтобы он был полон здравого смысла, хороших принципов и хороших шуток и чтобы направлять умы людей по каждому вопросу». [3] Один из биографов Каннинга описал его цель как «...высмеивать и опровергать идеи якобинцев , представлять точку зрения правительства по вопросам дня и разоблачать дезинформацию и неверные толкования, которыми были переполнены оппозиционные газеты». [3] В первом выпуске Каннинг сказал, что он и его друзья:
...признаем себя пристрастными к СТРАНЕ , в которой мы живем , несмотря на ежедневные панегирики, которые мы читаем и слышим о высших добродетелях и дарованиях ее соперничающих и враждебных соседей. Мы предвзято относимся к ее установлениям, гражданским и религиозным; хотя и не претендуем ни на одно из них на то идеальное совершенство, которое современная философия, как утверждается, обнаруживает в более светлых системах, возникающих со всех сторон от нас. [4]
Каннинг изложил свою «самую серьезную, яростную и эффективную атаку в стихах» на ценности Французской революции в длинной поэме « Новая мораль» , опубликованной в последнем выпуске « Антиякобина» (№ 36, 9 июля 1798 г.). Каннинг считал эти ценности «французской филантропией», которая исповедовала любовь ко всему человечеству, одновременно искореняя всякий патриотический порыв. Он описывал любого в Великобритании, кто придерживался этих ценностей, как «педанта-педанта», который «...отрекается от части британца, И вырывает имя Англии из его сердца...»:
Чтобы популяризировать антиякобинцев , Каннинг заплатил карикатуристу Джеймсу Гилрею за публикацию иллюстраций, посвященных принципам антиякобинцев , и некоторые полагают, что двадцать иллюстраций Гилрея стали плодом этой договоренности. [6]
Уильям Питт Младший , премьер-министр , также внес свой вклад в газету. [7]
« Антиякобинский» подсчитал, что общая аудитория его читателей составляла 50 000. Они умножили регулярную еженедельную продажу в 2 500 экземпляров на семь (получив 17 500), поскольку это был средний размер семьи, и добавили 32 500, исходя из предположения, что многие читатели одалживали свои экземпляры своим бедным соседям. [8]
« Анти-Якобин» состоял из 36 выпусков, напечатанных с 20 ноября 1797 года по 9 июля 1798 года. Эти 36 выпусков составили всего 288 страниц; однако « Анти-Якобин» считается одним из самых влиятельных и эффективных периодических изданий, издаваемых как для литературы, так и для политики. [9] Существуют две существенные стилистические особенности « Анти-Якобин» , которые способствуют этим положительным замечаниям: огромное количество фактического материала и прямой, краткий характер, в котором был представлен материал. [9]
Считается, что «Антиякобинский» журнал возник из-за участия Джорджа Каннинга в мирных переговорах с Францией в 1797 году, когда он был заместителем государственного секретаря по иностранным делам. [10] Государственный переворот привел к резкому прекращению этих переговоров 4 сентября 1797 года. Это заставило Каннинга вновь обратить внимание на свою родину, Англию, где он решил написать письмо Джорджу Эллису 19 октября 1797 года. В этом письме содержалось предложение Каннинга написать периодическое издание, которое должно было включать юмор, добрые принципы и откровенные рассуждения, которые могли бы повлиять на общественность и склонить ее на сторону антиякобинов. [9] С помощью членов парламента от Консервативной партии Джона Хукхэма Фрера (школьного друга Каннинга) и Джорджа Эллиса Каннинг смог заказать публикацию «Антиякобинского » журнала Райту. [11] Антиякобинцы разместили свою штаб-квартиру в пустующем секретном доме неподалеку от Райта, где они собирались каждое воскресенье перед выходом каждого нового номера. [12]
Уильям Гиффорд, редактор журнала, создал свой стиль, написав такие поэмы, как « Бавиада» (1794) и «Маевиада» (1795), в которых высмеивались Роберт Мерри , писатель-якобинец, и Делла Крусканс . [13] Питт, Дженкинсон, Хаммонд, барон Макдональд и маркиз Уэлсли также были авторами журнала.
«Антиякобинский » высмеивал многих известных поэтов, ученых, философов, политиков, исследователей, педагогов и демагогов. [14] «Именно своей сатире он был обязан как своим влиянием, так и своей славой, и эта сатира во многом была в стихах, некоторые из самых показательных стихотворений были из-под пера Каннинга» (Маршалл 179). Эти группы и личности включали: французов и их британских союзников, радикалов, Уильяма Вордсворта , Сэмюэла Тейлора Кольриджа , Роберта Саути , Эразма Дарвина , Томаса Пейна , Уильяма Годвина и Мэри Уолстонкрафт . [15] Стили поэзии, которые обычно высмеивались в «Антиякобинском»: ориентализм, готика, дарвиновские дидактические двустишия, немецкая драма и сентиментализм. [16]
В 1799 году Уильям Гиффорд собрал самые памятные и новаторские части из « Антиякобина» : поэмы. [17] « Поэзия антиякобина» напоминает другое великое произведение, написанное в то время: «Поэмы политического отречения» Сэмюэля Тейлора Кольриджа . Хотя многие стихотворения в « Поэзии антиякобина» юмористические, некоторые патриотические стихотворения написаны на скучной латыни и поэтому более серьезны и утомительны. «Политические цели « Поэзии антиякобина» многообразны: злодейство французов, предательство ирландцев, лицемерие вигов, филантропическое ханжество радикалов». [16]
Многие поэты и интеллектуалы подвергались нападкам со стороны антиякобинцев из-за своей профранцузской позиции.
Также, Антиякобинский высмеивал людей, которые, как считалось, нарушили папскую дидактическую поэму. Следующие произведения были высмеяны Антиякобинским : « Ботанический сад » (1792), написанный Эразмом Дарвином , «Прогресс гражданского общества, дидактическая поэма в шести книгах» (1796) Ричарда Пейна Найта .
Антиякобинец изображает Уильяма Годвина , философа и романиста (хотя и не поэта), как «мистера Хиггинса из Сент-Мэри Экс», а «мистер Хиггинс, поэт и драматург, предположительно пишет некоторые из главных пародий на поэзию антиякобинцев: ( «Прогресс человека» , «Любовь треугольников» , «Роверы» ). [18] Эта фигура используется для представления человека, который использует литературу (дидактическую поэзию) для усиления дела якобинцев.
Согласно книге Дэвида А. Кента и Д. Р. Эвина « Романтические пародии 1797-1831» , «Антиякобинцев теперь помнят больше за пародии на Роберта Саути, чем за их журналистику, патриотические стихи или латинские подражания». [19] Саути стал жертвой четырех пародий, написанных в « Антиякобинцах», из-за его использования экспериментальных размеров в поэзии и симпатий в политике к республиканцам. [19] Три стихотворения, которые были превращены в пародии «Антиякобинцами » , были «Надпись» Саути, «Вдова» и «Жена солдата». Каннинг написал «За дверь камеры в Ньюгейте, где миссис Браунригг, подмастерье-убийца, была заключена перед своей казнью» — ответ на строки Саути из «За квартиру в замке Чепстоу, где Генри Мартен, цареубийца, был заключен в тюрьму на тридцать лет». [20] Это произведение считалось идеалистическим, республиканским и хорошо написанным якобинским произведением. Каннинг заменяет главного героя, Мартена, персонажем Элизабет Браунригг, которая была популяризирована произведением «Ньюгейтский календарь». В этом произведении литературы Браунригг изображена как злодейка, которая ждет криков, проклятий и требований крепкого напитка перед своей казнью.
Например, Саути писал:
Тридцать лет, уединившись от людей,
Здесь пребывал Мартен. Часто эти стены
Отражали его шаги, когда
он размеренной поступью ходил по своей тюрьме: не для него
Существовали прекрасные разновидности Природы;
Он никогда не видел восхитительных лучей солнца;
За исключением тех случаев, когда через ваши высокие прутья он изливал печальное
И сломанное великолепие. Ты спрашиваешь его преступление?
Он восстал против короля и сидел
В суде над ним: ибо его пылкий ум
Строил самые прекрасные планы счастья на земле,
И мира, и свободы. Дикие мечты! но такие
, которые любил Платон; такие, которым со святым рвением
поклонялся Наш Мильтон. Блаженные надежды! Некоторое время
От человека удерживались, даже до последних дней,
Когда придет Христос, и все исполнится.
Каннинг написал:
На один долгий срок, или когда наступил ее суд,
Здесь задержалась Браунригг. Часто эти камеры
Отражали ее богохульства, когда пронзительным голосом
Она кричала о новой Женеве. Нет для нее
Веселые поля Тотхилла, или твоя улица,
Сент-Джайлс, ее прекрасные разновидности расширялись;
Пока в конце концов в медленно тянущейся телеге она не отправилась
На казнь. Ты спрашиваешь ее преступление?
Она засекла двух учениц-женщин до смерти
и спрятала их в угольной яме. Для ее разума
Строгие планы дисциплины. Мудрые планы!
Такие, как учил Ликург, когда в святилище
Орфийской богини он приказал высечь
Маленьких спартанцев; такие, как прежде наказывали
Нашего Мильтона, когда он был в колледже. За этот поступок
Браунригг размахивал. Суровые законы! Но
придет время
, Когда Франция будет править, И все Законы будут отменены!
[21]
С помощью пародий, таких как «На дверь камеры в Ньюгейте, где миссис Браунригг, убийца подмастерьев, содержалась в заключении перед казнью», Каннинг и другие авторы чувствовали, что они разоблачают принципы и мотивы французских революционеров. [22]
Другое произведение Саути было высмеяно Каннингом, Фрером, Гиффордом и Эллисом в «Поэзии новой морали». Эта работа, в стиле «Дунсиады» Поупа, появилась в последнем выпуске «Антиякобина». «Как и у Байрона после них, пародия и сатира авторов «Антиякобина» — это голос живого неоклассицизма, вступающего в спор с новым духом эпохи». [23]
Хотя «Антиякобинский» высмеял многие известные в то время поэтические произведения, некоторые из них выиграли от внимания. По словам Дороти Маршалл, «Любовь к овощам» Эразма Дарвина и «Прогресс гражданского общества» Пэйна Найта, вероятно, были бы потеряны для истории, если бы остроумная сатира «Антиякобинского» не была написана. Аналогично, «Ботанический сад» Эразма Дарвина в основном запомнился из-за сатиры «Любовь к треугольникам».
«Антилевеллер» 1793 года считается «старшим родственником» «Антиякобинца» . « Антиякобинец, худибрастическая поэма в двадцати одной песне» Александра Уотсона (1794) имел схожий мотив и также содержал строфы, наполненные тяжелым сарказмом и рифмованными двустишиями. Историки считают оба эти произведения менее интересными, чем « Антиякобинец» . [24]
Поскольку « Анти-Якобин» имел большой успех, он был переиздан полностью несколько раз в течение 1799 года. Два из них были в кварто, а также четвертое издание в октаво, которое было отредактировано. « Красоты Анти-Якобина» также были опубликованы в том же году и были похожи на «Поэзию Анти-Якобина» . [25]
За последней публикацией «Антиякобинского » сразу же последовала публикация «Антиякобинского обозрения» , ежемесячного политического и литературного цензора , который считался более слабым и неуклюжим периодическим изданием по сравнению со своим родителем. [25] Он был основан Джоном Гиффордом и просуществовал до 1821 года.