stringtranslate.com

Антон II Грузинский

Антон II Великомученик ( грузинский : ანტონ II ), урожденный князь Королевский Теймураз ( თეიმურაზ ბატონიშვილი ), (8 января 1762 или 1763 - 21 декабря 1827 г.) ) был членом грузинской царской семьи и церковным деятелем. Сын Ираклия II , предпоследнего царя Картли и Кахетии , он был Католикос-Патриархом Грузии с 1788 по 1811 год.

После того, как Российская империя аннексировала Грузию в 1801 году, Антон сопротивлялся посягательствам со стороны имперских чиновников в делах грузинской церкви. В конце концов, Антон был вынужден покинуть Грузию и уехать в Санкт-Петербург в 1810 году, а в 1811 году был лишен своей должности. Таким образом, он был последним грузинским католикосом-патриархом в 19 веке; титул был упразднен Российской империей, а автокефальная Грузинская православная церковь была низведена до экзархата Русской православной церкви . Антон провел свои последние годы на покое в Нижнем Новгороде , где и умер в 1827 году. Он был канонизирован Грузинской церковью в 2011 году.

Ранний период жизни

Антон II родился как царственный принц ( батонишвили ) Теймураз, названный так в честь своего деда по отцовской линии Теймураза II , царя Картли . Он родился от третьего брака Ираклия II с Дареджан Дадиани . Молодой принц получил образование при царском дворе в Тбилиси , а затем в Тбилисской духовной семинарии под руководством Антона I , своего родственника и предшественника на посту Католикоса-Патриарха Грузии. В 1782 году он принял монашество и принял имя Антон. [1]

После заключения Георгиевского трактата между Ираклием II и русской императрицей Екатериной II в 1783 году Антон, теперь уже иеродиакон , и его брат Мириан отправились в Санкт-Петербург и были прикреплены к императорскому двору. [2] Мириан поступил на русскую военную службу, а Антон, в присутствии императрицы Екатерины и ее свиты, был посвящен в сан митрополита на церемонии, состоявшейся в церкви Царского Села в 1787 году. По этому случаю Екатерина подарила ему богато украшенную панагию , медальон с изображением Девы Марии , который был присвоен Святейшим Синодом России после смерти Антона II в 1827 году. [1]

Католикос Патриарх

Епархии Антона, сначала Ниноцминда , а затем Алаверди , находились в его родной Кахетии , но Антон оставался в России в течение года. В 1788 году его отец, Ираклий II, возмущенный отказом России содержать свои войска для защиты Грузии, как это было предусмотрено договором 1783 года, поручил Антону вернуться в Грузию. [3] В том же году он преуспел, в возрасте 25 лет, в качестве Католикоса-Патриарха Грузии после смерти Антона I. Энтузиазм Антона в отношении религиозного строительства и покровительства образованию в сочетании с его происхождением добавили ему престижа религиозного лидера. В 1791 году он помог добиться временного примирения в Западной Грузии между его сестринским племянником царем Соломоном II Имеретинским и его соперником Давидом II . [1]

В то время, когда Антон стал католикосом, Грузинская Православная Церковь была разделена на два отдельных патриархата по политическому разделению, один для Восточной Грузии и один для Западной Грузии. Лидер последнего, Максим II, Католикос-Патриарх Имеретинский и Абхазский , удалился в Киев в 1795 году. Поскольку не было избрано преемника, чтобы сменить его, Антон II остался единственным предстоятелем Грузинской церкви. [4]

Приход русского правления

Герб Антона II

После того, как Российская империя аннексировала Грузию в 1801 году и начала депортацию грузинской царской семьи в Россию, Антон оказался под растущим давлением со стороны имперских чиновников. Хотя Антон никогда открыто не отказывался от своей лояльности русскому царю , российская администрация была обеспокоена отказом патриарха отказаться от любых своих привилегий и его ревностной защитой старых грузинских церковных традиций и законов. Его ответ на российские усилия привести грузинскую церковь в соответствие с новым режимом основывался на аргументах о том, что законы и традиционные обычаи в Грузии были сотни лет назад, предшествовав российским образцам, и указы Александра I подтвердили независимость грузинской церкви. [5]

Также поднимались вопросы о связях Антона с антироссийски настроенными членами царской семьи, такими как его братья Юлон и Александр , а также сын Юлона Леван . [6] Еще в январе 1801 года русский командующий Иван Лазарев потребовал в последнем послании, отправленном Антону II, чтобы грузинское духовенство прекратило давать царевичу Юлону царский титул в церковных службах. [1]

По мере того, как внешнее давление усиливалось, Антону также пришлось иметь дело с внутренним разделением в церкви. Интриги, особенно с участием митрополита Арсена Тбилисского , были частым предметом переписки между Тбилиси и Санкт-Петербургом до такой степени, что русский командующий в Грузии генерал Александр Тормасов риторически спросил, может ли церковь управляться таким духовенством. Антон созвал церковный суд, который постановил, что Арсен нарушил канон своим проступком и коррупцией и что он должен быть лишен своей должности и удалиться в отдаленный монастырь, но непокорный епископ отверг все обвинения и категорически отказался покинуть свою епархию, ожидая решения в столице империи. [7]

Отложение

Чтобы попытаться убедить Католикоса-Патриарха удовлетворить требования императора, российские чиновники оказали давление на Антона, чтобы он отправился в Санкт-Петербург. Антон отклонил приглашение светского прокурора Священного Синода России князя Александра Николаевича Голицына от 6 ноября 1809 года, ссылаясь на плохое здоровье, но просьбы стали более настойчивыми после того, как генерал Тормасов получил сведения о том, что мятежный племянник Антона Леван со своими осетинскими отрядами готовится захватить католикоса. 3 ноября 1810 года, отслужив свою последнюю службу в соборе Мцхеты , Антон был сопровожден русскими военными в Россию. Таким образом, ни один член бывшей грузинской царской семьи не остался на какой-либо руководящей должности в Тбилиси. [6]

После прибытия в Санкт-Петербург Антон был в одностороннем порядке отстранён от должности императорским указом от 11 июля 1811 года. Грузинский патриархат был упразднён и заменён экзархатом Русской православной церкви. Чтобы смягчить последствия потери независимости, российское правительство назначило первым экзархом грузина Варлаама Эристави, который был освобождён от своих обязанностей в 1817 году из-за проволочек в реализации новой политики. С этого года и до восстановления Грузинской автокефальной церкви в 1917 году все последующие экзархи Грузии должны были быть этническими русскими, назначаемыми из Санкт-Петербурга. [8] [9] [10]

Жизнь и смерть в России

Освобожденный от духовных дел в Грузии и лишенный права возвращаться на родину, Антон был награжден орденом Святого Андрея Первозванного и ему была назначена пенсия в размере 2675 рублей серебром . В 1811 году Антон по собственной просьбе был переведен в Москву , но в 1812 году он был эвакуирован в Тамбов из-за оккупации Москвы Наполеоном . Он вернулся в Санкт-Петербург в 1819 году, но в 1820 году решил переехать в имение своего родственника, князя Георгия Грузинского , потомка Вахтанга VI Картлийского , в Лысково . [11] В 1824 году Антон удалился в монастырь в Нижнем Новгороде, где и умер в 1827 году, завещав свое имущество своему племяннику и верному соратнику, князю Евстатию Цицишвили. [1] Сначала он был похоронен в церкви Всех скорбящих Радости в Нижнем Новгороде, а в 1841 году перезахоронен в церкви Преображения Господня Нижегородского кремля . Церковь была снесена советской властью в 1931 году, и судьба могилы Антона неизвестна. [12]

Канонизация

11 июля 2011 года Священный Синод Грузинской Православной Церкви под председательством Католикоса-Патриарха Илии II канонизировал Антония II как святого и великомученика. День его памяти установлен 21 декабря (3 января по новому стилю ). [13]

Родословная

Примечания

  1. ^ abcde Psuturi, ანტონ II კათალიკოსი (1762–1828).
  2. ^ Гвоздев 2000, стр. 60.
  3. ^ Гвоздев 2000, стр. 63–64.
  4. ^ Гвоздев 2000, стр. 107.
  5. ^ Гвоздев 2000, стр. 119, 125.
  6. ^ ab Gvosdev 2000, стр. 125.
  7. Гурули 2010, стр. 42–50.
  8. ^ Гвоздев 2000, стр. 136–137.
  9. ^ Суни 1994, стр. 84.
  10. ^ Рэйфилд 2012, стр. 2012.
  11. ^ МакКэдден 1988, стр. 137.
  12. ^ Тихон (Затёкин) 2011, с. 30.
  13. ^ "Постановление и постановления Священного Синода". Международный благотворительный фонд Католикоса-Патриарха всея Грузии. 12 июля 2011 г. Получено 30 марта 2013 г.

Ссылки