Антониу Карлос Рибейро де Андрада Мачадо э Силва (1 ноября 1773 — 5 декабря 1845) был бразильским судьей ( juiz de fora ), судьей апелляционной инстанции ( desembargador ) и политиком. Во время независимости Бразилии он часто использовал псевдоним «Филагиосетеро» в своих газетных статьях. Он принял парламентское имя «Андрада Мачадо».
Брат Жозе Бонифасио и Мартима Франсишку , он был известен своей резкой критикой деспотизма и участием в восстании Пернамбуку , а также своим активным участием и ролью в работе первого Учредительного собрания 1823 года, которому было поручено разработать первую конституцию Бразилии. [1]
Можно сказать, что из трех братьев Андрада, Хосе Бонифасио, Мартима Франсиско и Антониу Карлоса, последний получил наименьшее внимание со стороны современной историографии. Хотя истории Хосе Бонифасио и Мартима Франсиско хорошо задокументированы, жизнь, карьера и траектория Антониу Карлоса Рибейро де Андрада Мачаду и Силва весьма туманны. [2]
Антонио Карлос родился в Сантосе в 1773 году, его родителями были Мария Барбара да Силва и Бонифасио Жозе Рибейро де Андрада. [2] [3] Его отец имел второе по величине состояние в Сантосе, будучи служащим португальской короны, а также торговцем. Он получил начальное образование в своей собственной семье, включая своих дядей, которые были священниками, из-за отсутствия качественных начальных школ в Сантосе. После этого он переехал в Сан-Паулу , где он посещал занятия по философии, грамматике и риторике в качестве подготовительного образования для получения высшего образования. [2]
Как и другие представители колониальной элиты того времени, Антониу Карлос хотел получить высшее образование. Но, принимая во внимание, что в Бразилии не было университетских учреждений, он решил отправиться в Португалию, чтобы поступить и учиться в Университете Коимбры . [2] [4] Его прибытие в метрополию совпало с «периодом открытости новым идеям благодаря инициативам маркиза Помбала ». [2] Он покинул Бразилию в поисках высшего образования в 1790 году, чтобы поступить на курсы по праву и естественной философии. Именно там он в конечном итоге присоединился к образованной элите Португалии, которая также училась. [2]
Антонио Карлос был одним из грамотных судей, которые приехали из Университета Коимбры, чтобы затем быть назначенными на должность магистрата в Бразилии. По окончании курса люди могли запросить чтение, которое открывало доступ к карьере, чтобы побороться за «места литераторов». В период с 1750 по 1808 год 3882 бакалавра подали заявки на эти должности, но только 2165 прошли. Среди тех, кто прошел, 558 стали juiz de fora ; 43 омбудсмена и 31 desembargadores . Антонио Карлос был одним из этих судей. [2]
В то время как его брат Жозе Бонифасио, после окончания высшего образования в Университете Коимбры, стал членом Королевской академии наук Лиссабона , которая была связующим звеном реформаторских идей правительства Марии I , Антониу Карлосу не удалось стать членом этого учреждения. Он и его другой брат, Мартим Франсишку, позже присоединились к типографии Arco Cego, созданной министром по делам заморских территорий в 1799 году. Типография имела своим главным соратником натуралиста и монаха Жозе Мариано да Консейсау Велозу , который был чрезвычайно заинтересован в распространении практических и полезных знаний. Антониу Карлос выделялся как один из главных переводчиков этих работ, которые предлагали полезные знания, особенно те, которые касались сельского хозяйства и того, как его практиковать в разных странах и культурах. Перевод и публикация этих усилий были частью усилий по достижению возрождения Португальской империи , путем более эффективного использования ее колоний. [2]
Среди работ, переведенных Антониу Карлосом, есть: Cultura Americana (1799 - т. 2); Предложения по созданию путем подписки в метрополии Британской империи государственного учреждения (1799); Откровенные и беспристрастные соображения о природе торговли сахаром и сравнительной важности британских и французских островов Вест-Индии, в которых устанавливается стоимость, и последствия островов Санта-Лусия и Гренада (1800); и Трактат об улучшении навигации по каналам Роберто Фултона (1800). [2]
Производство и организация типографии были частью политической и научной реформаторской программы, которую Родриго де Соуза Коутиньо, граф Линьяреш, создал для объединения ученых из Португалии, которые могли или не могли родиться в метрополии, с целью содействия модернизации империи. Антониу Карлос принадлежал, как и большинство, к группе колониальных иллюстраторов графа Линьяреша, которые защищали создание португало-бразильской империи с базой в Бразилии, ее богатейшей колонии, чтобы положить конец кризису, который имел место в метрополии. [2]
Имея в своей учебной программе научную подготовку в Университете Коимбры и участие в типографии Arco Cego, оба брата Антониу Карлос и Мартим Франсишку вошли в элиту иллюстраторов, которая интересовалась изучением человека и природы, благодаря реформаторской программе научных исследований. Оба были назначены министром военно-морского флота и заморских территорий Родриго де Соуза Коутиньо, чтобы затем занять должности, считавшиеся важными для управления Португальской империей в ее центральной части, чтобы затем эффективно и твердо применять текущую реформаторскую политику. Затем было установлено сотрудничество между так называемыми «людьми науки» и «людьми политики», то есть между теми, кто производил научные знания, и теми, кто объединял финансовые ресурсы и поддержку, столь необходимые для науки и ее развития. [2]
И Антониу Карлос, и Мартим Франсишку вернулись в Бразилию в 1800 году. Оказавшись в Бразилии, Антониу Карлос посвятил себя государственным должностям, особенно карьере судьи, омбудсмена и апелляционного судьи, то есть карьере в самой судебной системе. Сначала он стал судьей в Сантосе, затем омбудсменом и магистратом в Олинде , а также судьей в Баие . В 1811 году он сменил судью Мигеля Антониу де Асеведу Вейгу на посту омбудсмена комарки Сан-Паулу . [ 2]
В 1812 году Антониу Карлос стал членом масонской ложи под названием Distintiva , которая располагалась в приходе Сан-Гонсалу в Нитерой . Рядом с ним были члены Хосе Мариано Кавальканти де Альбукерке, Хосе Хоаким да Роча, Луис Перейра да Нобрега, Хосе Хоаким да Гама Лобо, капитан Орнеллас и Бельчиор Пиньейру де Оливейра. Ложа позже будет осуждена, и вся ее утварь будет брошена в море по приказу принца-регента Португалии Иоанна . [5]
Антониу Карлос также открыто высказывался в поддержку рабовладения и в своей речи подчеркивал «мягкое» рабство в Бразилии; комментируя Гаитянскую революцию , он заявил: [6]
« Насколько невежественными они нас считают , что мы принимаем оскорбления и обиды как дар! Разве мы не знаем лучше, чем кто-либо другой, что рабов не следует бояться, что их число незначительно по сравнению с числом свободных и что сладость домашнего рабства среди нас сделала наших рабов друзьями, а не врагами »?
В 1815 году Антониу Карлос был переведен в Пернамбуку на должность омбудсмена. Два года спустя, в 1817 году, он оказался вовлеченным в восстание Пернамбуку. В то время как многие плантаторы в Пернамбуку имели монополистическую торговую практику, высокие налоги по-прежнему взимались с экспортных товаров и товаров для внутреннего потребления, таких как продукты питания. Это привело к недовольству Пернамбуку правительством в Рио-де-Жанейро, которое начало ставить под сомнение централизацию правительства в Рио. Участие Антониу Карлоса в движении привело к его тюремному заключению на четыре года. Суд жестко отреагировал на членов Pernambuco Revolut, способствуя жестким репрессиям, которые в конечном итоге привели к аресту и осуждению сотен людей. [2] [7]
В 1821 году его брат, Жозе Бонифасио, подготовил текст « Воспоминания и заметки временного правительства для депутатов провинции Сан-Паулу» (1821), работа, призванная направлять депутатов из Сан-Паулу в их работе в Учредительных судах Лиссабона . Среди шести депутатов, избранных от Сан-Паулу, был Антониу Карлос. Текст, который направлял их работу, не имел сепаратистских намерений, на самом деле, он верил в нерасторжимость отношений между Бразилией и Португалией, обеспечивая равенство представительства между общими и обычными судами. Текст также имел либеральные принципы, пытаясь сохранить привилегии и права, завоеванные Бразилией с момента передачи португальского суда в 1808 году. [2]
Позиция, которую Антониу Карлос занимал в португальских судах, соответствовала интересам элиты, частью которой он был и для которой конституционалистские идеологии не должны были ослаблять полноту Португальско-бразильской империи. Для его позиции считалось, что единство, которое было установлено от имени Соединенного Королевства Португалии, Бразилии и Алгарви, должно быть сохранено, заставив его занять «позицию, противоречащую европейскому превосходству, которое отстаивали португальские депутаты в кортесах, и, главным образом, в конце правления в Америке». [2] Затем Антониу Карлос отказался подписать португальскую конституцию, одобренную кортесами, и вернулся в Бразилию в то же время, когда начался процесс обретения бразильской независимости. [2]
После обретения независимости страна превратилась из составного королевства Соединенного Королевства Португалии, Бразилии и Алгарви в Бразильскую империю . [2] С этого момента Антониу Карлос занял важную позицию в политическом раскладе в Бразилии. Он «сыграл основополагающую роль в первом конклаве основателей Империи-Нации: Учредительном собрании 1823 года, призванном столкнуться с авторитарными чувствами, в противоречии с либертарианскими идеями Педру I , освободителя и народного диктатора в квазиримской, цезарской позе». [8]
Хотя Антониу Карлос всегда был верен либерализму, он становился все более прагматичным и менее доктринерским, предпочитая признавать ограничения своей адаптации: [8]
« Дело Бразилии то же, что и у конституционной монархии, которая одна может удержать нас на краю пропасти революций, в которую нас стремятся ввергнуть безумные новаторы... Состояние цивилизации и культуры в Бразилии, привычки и обычаи и даже предрассудки бразильцев не оставляют им другого пути к процветанию, кроме этого... Я всегда буду решительным врагом тех, кто, вопреки природе причин, вопреки опыту, хочет пустить под откос общественное мнение в Бразилии республиканскими мечтами и химерами и ради своего шаткого положения перейти через реки крови, чтобы достичь цели, которой они никогда не достигнут » .
На заседании 5 мая 1823 года, когда была назначена Конституционная комиссия, Антониу Карлос вместе с другими членами разработал проект Конституции. В состав комиссии входили Антонио Луис Перейра да Кунья , Хосе Бонифасиу де Андрада и Силва, Франсиско Мониш Таварес, Педро де Араужо Лима , Маноэль Феррейра да Камара, Хосе Рикарду да Коста Агиар, а также сам Антониу Карлос. [9]
Андрада Мачадо выступил на нескольких различных сессиях, предложив поправки к трем статьям, которые были одобрены подавляющим большинством голосов: [9]
Статья 14. Каждый член христианской общины может исповедовать свою религию в предназначенном для этого помещении. Все, кто исповедует эти общины, могут пользоваться политическими правами;
Статья 15. Другие религии, кроме христианской, только терпимы, и им принадлежит только домашнее богослужение; и их исповедание препятствует осуществлению политических прав;
Статья 16. Римско-католическая апостольская религия является религией государства и единственной, поддерживаемой им; и только она несет ответственность за внешнее богослужение вне церквей.
.jpg/1280px-Dutra,_Miguelzinho_-_Antonio_Carlos_Ro._de_Andra._Machado_e_Silva._%C3%81lbum_M._A._B._A._D._-_Prancha_N.9,_Acervo_do_Museu_Paulista_da_USP_(cropped).jpg)
Антониу Карлос также был главным редактором проекта Конституции, представленного другим депутатам. Однако конституционный процесс, в котором он участвовал, не увенчался успехом, так как он не был одобрен императором Педру I, поскольку был сочтен слишком близким к либеральным идеям. Ассамблея была затем распущена из-за этого случая. [2]
Для того, чтобы его идеи продолжали развиваться, Антониу Карлос объединился со своими братьями Жозе Бонифасиу и Мартимом Франсиску, чтобы создать периодическое издание O Tamoyo в 1823 году. В этом периодическом издании братья Андрада выразили свою оппозицию правительству Педру I. После изгнания вместе со своими братьями Антониу Карлос вернулся в Бразилию в 1828 году. В 1832 году он был назначен в Лондоне полномочным министром Бразилии, но в конечном итоге отказался от этой должности. В 1833 году он вернулся в Европу и вернулся в Бразилию только в 1838 году, когда был избран генеральным депутатом в Сан-Паулу с 1838 по 1842 год. [2]
В это время он возглавлял движение, призывавшее к объявлению большинства Педру II Сенатом. 21 июля 1840 года он представил законопроект в Палате депутатов, который объявлял императора «совершеннолетним с этого момента», что привело к политическому кризису и позже к так называемому «перевороту большинства». Его действия привели к тому, что молодой император Педру II вступил в должность 23 июля, положив конец периоду регентства . [2]
Антонио Карлос стал министром по делам империи, должность, родственная должности премьер-министра, в так называемом «министерстве большинства» в 1840 году. Позднее он был переизбран генеральным заместителем. Он получил Большой крест Императорского ордена Креста за заслуги, которые он оказывал при жизни в отношении Португальской бразильской империи, которая стала империей Бразилии. Его политическая жизнь продолжалась до 1845 года, когда он умер, будучи сенатором от Пернамбуку. [2]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )