Аой Мацури (葵祭) , или « Фестиваль мальвы » (хотя обычно, но ошибочно идентифицируемый как «мольва», на самом деле «аой» принадлежит к семейству зверобоев и переводится как « дикий имбирь » — Asarum) является одним из трех Основные ежегодные фестивали проводятся в Киото , Япония , два других — Фестиваль веков (Дзидай Мацури) и Фестиваль Гион . Это фестиваль двух святилищ Камо на севере города: святилища Симогамо и святилища Камигамо . Фестиваль также можно назвать Фестивалем Камо . Он проводится 15 мая каждого года.
Согласно древней, предположительно исторической и считающейся точной с некоторыми фантастическими приукрашиваниями записи Нихон Сёки , фестиваль зародился во времена правления императора Кинмэя (годы правления 539–571 гг. н.э.). Древние записи, известные как Хончогэсурей (本朝月令) и Нэнчугёдзи хиссё (年中行事秘抄), показывают, что череда катастрофических дождей с сильными ветрами уничтожила посевы зерновых, и по стране распространились эпидемии. Поскольку прорицатели возложили причину на божественное наказание со стороны божеств Камо , Император послал своего посланника со свитой к святыне, чтобы совершить различные действия, чтобы умилостивить божеств, в молитве о обильном урожае. В их число входила езда на скачущей лошади. [1]
Это стало ежегодным ритуалом, а представление на скачущих лошадях превратилось в конную стрельбу из лука . Согласно историческим данным, известным как «Сёку Нихонги» (続日本記), посмотреть на это конное представление в день фестиваля на 2-м году правления императора Монму (годы правления 697–707) пришло так много людей, что событие было запрещен [1]
В девятом веке император Канму установил резиденцию императорского трона в Киото. Это ознаменовало начало периода Хэйан в истории Японии. Император Канму признал божеств святилищ Камо защитниками столицы Хэйан и учредил Аой Мацури как ежегодное императорское мероприятие. [2]
Пик величия фестиваля пришелся на середину периода Хэйан, но он пошел на убыль в период Камакура и последующий период Муромати , а когда нация вступила в период Сэнгоку , фестивальное шествие было прекращено. В эпоху Гэнроку (1688–1704) периода Эдо оно было возрождено, но на 2-м году периода Мэйдзи (1869), когда столица была перенесена из Киото в Токио , соблюдение фестивального шествия прекратилось. В эпоху Мэйдзи-17 (1885 г.) он был вновь возрожден в рамках правительственного плана по оживлению Киото. Все ритуалы на фасадах святынь, кроме ритуалов, были прекращены в 1944 году из-за войны на Тихом океане . Наконец, с 1953 года фестивальное шествие снова начало проводиться. Традиция фестиваля принцесс Сайо-Дай была инициирована в 1956 году. [3] Сайо (斎王) была незамужней женщиной - членом японского императорского дома.
Фестиваль назван в честь листьев мальвы ( аой ), которые используются в качестве украшения на протяжении всего праздника, а также в качестве подношений богам. [4] В период Хэйан считалось, что эти листья защищают от стихийных бедствий, таких как землетрясения и гром, и их часто подвешивали под крышами домов для защиты. [5] Растения, используемые в Аой Мацури, возможно, не мальва, а, возможно, дикий имбирь . Хотя из-за редкости этих растений вместо них на фестивале использовались другие растения с листьями аналогичной формы, например, листья дерева кацура . [4]
В течение месяца происходит несколько мероприятий, но самое важное событие приходится на 15 мая.
Аой-мацури состоит из двух частей: процессия ( рото-но-ги ) [6] и святилищные обряды. [7] Процессию возглавляет Императорский посланник. За императорским посланником идут: две повозки, четыре коровы, тридцать шесть лошадей и шестьсот человек. [7] Все шестьсот человек одеты в традиционную одежду дворян Хэйан ( Омиябито ), [6] а повозка с волами ( гисша ) украшена искусственными цветами глицинии . [4] Процессия начинается в 10:30 15 мая и покидает Императорский дворец Киото перед главными воротами Кенреймон (建礼門) и медленно движется к святилищу Симогамо и, наконец, святилищу Камигамо . [8] Когда они наконец прибывают в оба святилища, Сайо-Дай и Имперский Посланник проводят свои ритуалы. Сайо -Дай просто выражает свое почтение божествам, а Имперский Посланник произносит императорский рескрипт, восхваляя божества и прося их дальнейшего благосклонности. [8]
В Аой Мацури есть две главные фигуры : Сайо-Дай и Императорский посланник. [2] Исторически Сайо-Дай была женщиной императорского дома, которая была выбрана из сестер и дочерей императора, чтобы посвятить себя храму Симогамо. Роль Сайо-Дай заключалась в поддержании ритуальной чистоты и представлении императора на фестивале. В настоящее время роль Сайо-Дай выполняет незамужняя женщина в Киото. [2] Она должна обладать тремя качествами: мудростью, грацией и социальным положением. Процесс отбора является строгим, и новости публикуются в прессе. Это высшая честь, которую может получить женщина в Киото. Сайо -Дай одет в традиционном стиле двора Хэйан. Традиционное придворное платье Хэйан для женщин представляло собой несколько слоев шелковых халатов изысканных цветов. [9] Сайо -Дай носит двенадцать слоев традиционной одежды ( дзюнихитоэ ). [10] Чтобы поддерживать ритуальную чистоту , Сайо-Дай проходит несколько церемоний очищения перед праздничным шествием. Императорский посланник возглавляет праздничное шествие верхом на лошади. [2] В период Хэйан он был придворным пятого ранга, занимавшим должность среднего или младшего капитана, и обычно был человеком, предназначенным для высоких должностей. [8] Его роль заключалась в том, чтобы прочитать императорский рескрипт святынь и представить подношения императору. [8] В период Хэйан Сайо-Дай и императорского посланника сопровождали десять танцоров и двенадцать музыкантов. [8] Во время процессии также присутствуют охранники ( кэбиисии), правительственные чиновники, гражданские чиновники, военные слуги и делегат от Ямасиро ( Ямасиро-но-Цукай) . [5]
Также в Аой Мацури проводятся скачки ( курабэ-ума ) [11] и демонстрация конной стрельбы из лука ( ябусамэ ). [12]
Многие вещи в Киото названы в честь Аой.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )