Апрельское восстание ( болг . Априлско въстание , латинизировано : Aprilsko vastanie ) — восстание, организованное болгарами в Османской империи с апреля по май 1876 года. Восстание было подавлено нерегулярными османскими отрядами башибузуков , которые занимались беспорядочной резней как мятежников, так и мирного населения (см. Батакская резня ).
Американское сообщество вокруг Роберт-колледжа в Стамбуле, протестантская миссия в Пловдиве во главе с Дж. Ф. Кларком, а также двое других американцев, журналист Януариус Макгахан и дипломат Юджин Скайлер , сыграли незаменимую роль в донесении знаний о зверствах Османской империи до широкой европейской общественности. [2] [3]
Их сообщения о событиях, которые в прессе стали известны как « Болгарские ужасы» и « Преступление века» , вызвали общественный резонанс по всей Европе и мобилизовали как простых людей, так и известных интеллектуалов, чтобы потребовать реформы провалившейся османской модели управления болгарскими землями. [4] [5] [6] [7]
Изменение общественного мнения, в частности, в Британской империи , которая до сих пор была ближайшим союзником Османской империи , в конечном итоге привело к восстановлению отдельного болгарского государства в 1878 году. [8]
В Европе в 18 веке классическими ненациональными государствами были многоэтнические империи [9], такие как Османская империя и Австро-Венгерская империя , население которых принадлежало ко многим этническим группам и говорило на многих языках. Идея национального государства стала более заметной в 19 веке. Наиболее заметной характеристикой была степень, в которой национальные государства использовали государство как инструмент национального единства в экономической, социальной и культурной жизни. К 18 веку османы значительно отстали от остальной Европы в науке, технологиях и промышленности. Однако болгарское население также было подавлено в социальном и политическом плане под властью Османской империи . Кроме того, более непосредственными причинами большей мобилизации по сравнению с более ранними восстаниями были серьезные внутренние и внешние проблемы, которые Османская империя испытывала в середине 1870-х годов. В 1875 году налоги, взимаемые с немусульман, были повышены из-за страха перед государственным банкротством , что, в свою очередь, вызвало дополнительную напряженность между мусульманами и христианами и привело к восстанию в Герцеговине и восстанию в Стара-Загоре в Болгарии. Неспособность османов справиться с восстанием в Герцеговине [10] успешно показала слабость Османского государства, а зверства, совершенные во время его подавления, дискредитировали его на международном уровне. В конце 19 века европейские идеи национализма были приняты болгарской элитой. [11]
В ноябре 1875 года активисты Болгарского революционного центрального комитета собрались в румынском городе Джурджу и решили, что политическая ситуация благоприятствует всеобщему восстанию. Восстание было назначено на апрель или май 1876 года. Территория страны была разделена на пять революционных округов с центрами во Враце (лидер — Стоян Заимов ), Велико-Тырново ( Стефан Стамболов ), Сливене ( Иларион Драгостинов ), Пловдиве ( Панайот Волов , который позже передал свою должность своему помощнику Георгию Бенковскому ) и Софии ( Никола Обретенов ).
Повстанцы уже некоторое время запасались оружием и боеприпасами и даже соорудили самодельную пушку из вишневого дерева . [12] [13]
В ходе подготовки восстания организаторы отказались от идеи пятого революционного округа в Софии из-за плачевного положения местных революционных комитетов и перенесли центр четвертого революционного округа из Пловдива в Панагюриште . 14 апреля 1876 года в местности Оборище близ Панагюриште состоялось общее собрание комитетов четвертого революционного округа для обсуждения провозглашения восстания. Однако один из делегатов раскрыл заговор османским властям. В результате османская полиция предприняла попытку арестовать лидера местного революционного комитета в Копривштице Тодора Каблешкова 2 мая [ по старому стилю 20 апреля] 1876 года.
В протоколах Болгарского революционного центрального комитета от 17 апреля 1876 года под председательством Бенковского обсуждаются ответные меры против турецкого и мусульманского населения в смешанных регионах, выступающих против восстания. Эти действия включают убийства, поджоги имущества и домов и захват активов. С другой стороны, мусульмане, которые не сопротивлялись, должны были быть защищены так же, как и болгарское население. Комитет также дал одобрение на поджоги городов и деревень. [14] Однако нет никаких доказательств того, что этот план был реализован.
В соответствии с решениями, принятыми в Оборище , местный комитет повстанцев атаковал и окружил штаб-квартиру османской полиции в Копривштице 20 апреля 1876 года. По меньшей мере два офицера османской полиции были убиты, а командующий Неджип Ага был вынужден освободить арестованных подозреваемых в мятеже. Неджип Ага и его приближенные сумели избежать осады. Однако из-за этого инцидента болгарским повстанцам пришлось объявить о восстании за две недели до запланированной даты. [15]
В течение нескольких дней восстание охватило всю Средну Гору и ряд городов и деревень в северо-западных Родопах . Восстание вспыхнуло и в других революционных округах, хотя и в гораздо меньших масштабах. Также восстали в больших масштабах районы Габрово , Трявна и Павликени , а также несколько деревень к северу и югу от Сливена и около Берово (в современной Северной Македонии ).
Османская реакция была немедленной и жесткой. Нерегулярные башибузуки , иногда сопровождаемые армейскими отрядами, были быстро мобилизованы. Эти силы атаковали первые восставшие города уже 25 апреля. Османы вырезали мирное население, главными местами были Панагюрище , Перуштица , Клисура и Батак (см. Батакская резня ). [8] К середине мая восстание было полностью подавлено. Одной из последних искр сопротивления была попытка поэта Христо Ботева прийти на помощь повстанцам с отрядом болгарских политических эмигрантов, проживавших в Румынии, что закончилось разгромом отряда и смертью Ботева.
Тем не менее, отряд черкесских военизированных формирований сумел совершить последнее злодеяние уже после окончания боевых действий. Они вырезали 145 мирных жителей в Бояджике , перепутав подготовку к болгарскому празднику с готовящимся восстанием. [16] [17]
Отказ Порты направить дополнительные регулярные армейские отряды и решение беев Эдирне и Филибе вместо этого вооружить силы башибузуков во многом определили количество жертв и последствия подавления восстания. [18] [19] Так, деревня Брацигово , которая была одним из наиболее подготовленных центров восстания и сумела яростно сопротивляться вражеским атакам в течение нескольких дней, потеряла всего 250 человек, из которых очень мало было мирных жителей, после сражения с регулярным османским армейским подразделением. [20] Лидер сопротивления Брацигово Васил Петлешков также взял на себя всю вину за произошедшее. Напротив, Перуштица , Панагюриште и Батак , которые столкнулись с силами башибузуков, понесли огромные потери, по оценкам Шуйлера, приблизительно в 1000, 3000 и 5000 человек соответственно. [21]
Шайлер квалифицировал восстание как плохо подготовленное и не заслуживающее жестокости османского ответа. [21] Современная болгарская историография также называет его преждевременным и плохо подготовленным и считает, что организаторы хотели лишь привлечь внимание европейской и российской общественности к бедственному положению османских болгар, не питая никаких иллюзий относительно успеха восстания. [22]
Ввиду плохой подготовки повстанцев, но огромных последствий их деяний, американский протестантский миссионер и писатель Генри Отис Дуайт назвал восстание «самой безумной выходкой, которая когда-либо приводила людей к смерти» [7] .
Наиболее подробный современный отчет о восстании был подготовлен американским дипломатом Юджином Скайлером . Он узнал о событиях от преподавателей Роберт-колледжа , которые опасались, что предстоящее расследование англичанина Уолтера Баринга превратится в сокрытие из-за сильно проосманской официальной позиции Британской империи и его собственной репутации туркофила . [ 23]
Посетив 3 города и 11 деревень, Шайлер составил отчет, в котором подробно описывалось сожжение шестидесяти пяти деревень, разрушение пяти монастырей и убийство по меньшей мере 15 000 человек — как повстанцев, так и некомбатантов. [24] [19] Однако больше всего Шайлер подчеркивал исключительную, совершенно ненужную жестокость, примененную, в частности, в Батаке . В конечном итоге, несмотря на свою репутацию туркофила, Баринг в целом подтвердил выводы Шайлера. Отчет о его расследовании лишь сократил предполагаемое число жертв до 12 000. [25]
Януариус Макгахан также оценил число болгарских потерь в 15 000 человек, с оговоркой, что эта цифра не охватывает восстание к северу от Балкан . [26] Последующие расследования французских и российских консулов оценили число болгарских потерь в 25 000–40 000 человек. [26] В середине июня 1876 года турецкие источники заявили о потерях около 18 000 человек, а болгарские — о 30 000 человек. [27]
По словам Баринга, гражданское мусульманское население не было существенно затронуто восстанием. [28] [29] Это также подтверждается в отчетах Юджина Шайлера и Джеймса Ф. Кларка, которые свидетельствуют, что было убито очень мало мирных мусульман. [30] По словам Шайлера, потери среди мусульман составили 115 человек, из которых 12 женщин и детей. [19] Османские власти в то время заявляли о приблизительно 500 жертвах среди мусульман. [31]
В то время как современные свидетели единодушны в отношении масштабов уничтожения человеческих жизней и имущества среди повстанцев и согласны с тем, что жертв среди мусульман было немного, среди современных западных историков существуют разногласия по обоим вопросам. Некоторые из них не только оспаривают количество жертв среди мусульман, но и принижают или отрицают потери среди болгар.
Так, американский историк Джастин Маккарти утверждает, что более 1000 мусульман были убиты и еще больше изгнаны во время восстания, оценивая при этом потери болгар в 3000–12000 человек. [32] Он также подчеркивает, что зверства русских против мусульман во время русско-турецкой войны 1877–1878 годов были намного хуже, чем против восставших болгар. [33] В своей книге «История Османской империи и современной Турции » Стэнфорд Шоу утверждает, что во время восстания было убито гораздо больше мусульман, чем христиан. [34] Он также оценивает потери болгар менее чем в 4000 человек.
С другой стороны, Барбара Джелавич , которая признает, что начало Апрельского восстания сопровождалось резней мусульманского гражданского населения, поддерживает оценку Баринга в 12 000 болгарских жертв. [35] По словам британского историка Ричарда Шеннона , повстанцы убили менее 200 мусульман, очень немногие из которых были некомбатантами. [36]
Согласно отчету, написанному Шайлером и американским журналистом Януариусом МакГаханом , османское правительство в то время не заявляло о более чем 500 убитых мусульманах, большинство из которых были убиты в бою. [31] Польский ученый Томаш Камуселла полагает, что число жертв может не различаться между православными христианами и мусульманами, но признает, что было всего около 500 смертей мусульман. [37]
Этому возражает американский историк Ричард Миллман , который утверждает, что Шайлер лично посетил только 11 деревень, о которых он сообщал, хотя сам Шайлер признает это на первой странице своего отчета. [19] Однако несомненно, что Шайлер посетил Батак и другие города и деревни, которые понесли особенно ужасную участь, например, Перуштицу [38] и Панагюриште . [39] Миллман также утверждает, что общепринятая реальность резни в значительной степени является мифом. [40]
Маккарти, Шоу и Миллман возлагают вину за действия Баринга, Макгахана, Скайлера и Гладстона на колониальный образ мышления, укоренившуюся антитурецкую предвзятость, «отчуждение», предвзятые идеи турецкого варварства и вины или, в лучшем случае, на пророссийские настроения. [41] [42] [34] С тех пор Маккарти посвятил целую книгу этому вопросу, в которой он приписывает все негативное восприятие Турции в США американским миссионерам 19 века, таким как пастор Джеймс Ф. Кларк, который первым предупредил об обращении с болгарскими повстанцами. [43]
Однако Маккарти, Шоу и Миллман, в свою очередь, сами были обвинены коллегами-западными историками в том, что они являются «апологетами турецкого государства» , имеют «неоправданную предвзятость по отношению к официальной позиции Турции» (Маккарти), страдают «турецко-националистическим предубеждением» , предлагают «яростно антиармянскую и эллинофобскую интерпретацию современной турецкой истории» (Шоу), «являются непоправимо протурецкими и продизраэлитскими» (Миллман) и т. д. много раз на протяжении своей карьеры. [44] [45] [46] [47] [48] Наиболее актуальной в контексте цифр потерь Апрельского восстания является критика коллеги-историка Хакема Аль-Растома о том, что
«Джастин Маккарти является апологетом турецкого государства и поддерживает официальную версию истории, которая отрицает геноцид армян. Таким образом, он мог преувеличить число жертв среди мусульман на Балканах, чтобы преуменьшить число жертв среди армян в Анатолии». [49]
И Маккарти, и Шоу являются отрицателями Геноцида армян . [50] [51] [52] [53] [54] Маккарти также является членом Института турецких исследований и получал от него гранты . [55]
Современные болгарские историки в целом принимают число болгарских жертв в конце восстания около 30 000. По британским и французским данным, во время восстания было убито 12 000–15 000 болгарских мирных жителей. [35]
Новости о резне болгар достигли европейских посольств в Стамбуле в мае и июне 1876 года через болгарских студентов Роберт-колледжа , американского колледжа в городе. Преподаватели Роберт-колледжа написали британскому послу и стамбульским корреспондентам The Times и Daily News . [56] [57]
Но позвольте мне рассказать вам, что мы видели в Батаке... Число детей, убитых в этих расправах, огромно. Их часто насаживали на штыки, и у нас есть несколько рассказов очевидцев, которые видели, как маленьких младенцев носили по улицам, как здесь, так и в Оллук-Кни, на остриях штыков. Причина проста. Когда магометанин убивает определенное количество неверных, он уверен в Рае, независимо от того, каковы его грехи... Это была куча черепов, перемешанных с костями из всех частей человеческого тела, скелеты почти целые и гниющие, одежда, человеческие волосы и гнилая плоть, лежащая там одной отвратительной кучей, вокруг которой пышно росла трава. Он издавал тошнотворный запах, как от мертвой лошади, и именно здесь собаки искали поспешную трапезу, когда наше несвоевременное появление прервало их... Земля здесь покрыта скелетами, к которым прилипли части одежды и куски гниющей плоти. Воздух был тяжелым, со слабым тошнотворным запахом, который становился сильнее по мере нашего продвижения. Это начинает быть ужасным.
— Свидетельство очевидца Дж. А. Мак-Гахана о зверствах турок в Болгарии, в письме в London Daily News от 22 августа 1876 г. [58]
Статья о массовых убийствах в Daily News от 23 июня вызвала в парламенте вопрос о поддержке Британией Турции и требования провести расследование. [59] [60] Премьер-министр Бенджамин Дизраэли пообещал провести расследование того, что произошло на самом деле.
В июле британское посольство в Стамбуле отправило второго секретаря, Уолтера Баринга, в Болгарию для расследования историй о зверствах. Баринг не говорил по-болгарски (хотя говорил по-турецки), а британская политика официально была протурецкой, поэтому болгарская община в Стамбуле опасалась, что он не расскажет всю историю целиком. Они попросили американского консула в Стамбуле Юджина Шуйлера провести собственное расследование.
Скайлер отправился в Болгарию 23 июля, через четыре дня после Баринга. Его сопровождали известный американский военный корреспондент Януариус Макгахан , немецкий корреспондент и русский дипломат князь Алексей Церетелев.
Группа Скайлера провела три недели, посещая Батак и другие деревни, где происходили резни. В официальном отчете Скайлера, опубликованном в ноябре 1876 года, говорилось, что в Болгарии было разрушено пятьдесят восемь деревень, снесено пять монастырей и убито пятнадцать тысяч человек. Отчет был переиздан в виде брошюры и широко распространен в Европе. [61] [2]
Отчет Бэринга британскому правительству о массовых убийствах был схожим, но число жертв в нем оценивалось примерно в двенадцать тысяч. [25]
Яркие статьи МакГахана из Болгарии настроили британское общественное мнение против Турции. Он описал, в частности, то, что он видел в городе Батак, где пять тысяч из семи тысяч жителей были убиты, обезглавлены или сожжены заживо турецкими нерегулярными войсками, а их тела были свалены в кучи вокруг городской площади и церкви. [61]
Лидер Либеральной партии Уильям Эварт Гладстон опубликовал памфлет 6 сентября 1876 года « Болгарские ужасы и вопрос Востока » [62] [63] [64], в котором критиковал правительство Дизраэли за его безразличие к жестокому подавлению Османской империей Апрельского восстания. Гладстон ясно дал понять, что его враждебность направлена на турецкий народ , а не на мусульманскую религию. Турки, по его словам, были:
«... были, в целом, с того черного дня, когда они впервые появились в Европе, единственным великим античеловеческим образцом человечества. Куда бы они ни направлялись, широкая полоса крови отмечала их след; и как далеко простиралось их господство, цивилизация исчезала из виду. Они повсюду представляли собой правление силой, в противовес правлению законом. Руководителем этой жизни у них был неумолимый фатализм: наградой за него в будущем будет чувственный рай». [65]
Политическое воздействие отчетов было немедленным и драматичным. Будучи лидером оппозиции, Гладстон призвал правительство прекратить поддержку Турции.
«Я умоляю моих соотечественников» , — писал он, «от которых это зависит гораздо больше, чем от любого другого народа в Европе, требовать и настаивать на том, чтобы наше правительство, которое работало в одном направлении, работало в другом и приложило все усилия, чтобы договориться с государствами Европы о ликвидации турецкой исполнительной власти в Болгарии. Пусть теперь турки уберут свои злоупотребления единственно возможным способом, а именно, убрав самих себя...» [66] [67]
Выдающиеся европейцы, включая Чарльза Дарвина , Оскара Уайльда , Виктора Гюго и Джузеппе Гарибальди , выступали против турецкого поведения в Болгарии. Когда в 1877 году началась война с Россией , турецкое правительство обратилось за помощью к Великобритании, но британское правительство отказало, сославшись на общественное возмущение, вызванное болгарскими погромами, в качестве причины.
В 19 веке Британская империя обычно поддерживала Османскую империю в ее конфликтах с Российской империей, общим соперником в то время, чтобы ограничить ее панславистское и православное влияние на Балканах. Уильям Гладстон занял пророссийскую позицию в конфликте и не был обеспокоен расширением проекции российской власти. Напротив, работы Фредерика Бернаби представляют протурецкое понимание событий. Чтобы расследовать сообщения о резне в британских СМИ, Бернаби отправился в путешествие по османским землям; его мемуары были опубликованы под названиями «Поездка в Хиву: путешествия и приключения в Центральной Азии» (1876) и «Верхом через Малую Азию » (1877). По словам Бернаби, многие западные сообщения о зверствах были преувеличены, а иногда и сфабрикованы, а зверства против мусульман были опущены в сообщениях прессы. Владелец Бернаби в Анкаре жалуется ему на это как таковое, [68]
Ваши газеты всегда публиковали отчеты о болгарских женщинах и детях, которые были убиты, и никогда не вдавались в подробности о турецких женщинах, которых вырезали болгары, или о наших солдатах, которым отрезали носы, и которых изуродовали повстанцы в Герцеговине. Турок ценит свой нос так же, как и христианин.
Целью Бернаби было представить контрнарратив общему русофильскому отношению в Британии. По словам турецкого историка Синана Акыллы, его попытки дали неоднозначные результаты и были лишь частично успешными в изменении общественного мнения. [68]
Апрельское восстание само по себе не было успешным, но его кровавое подавление османами вызвало такое возмущение по всей Европе, что общественное мнение, даже в туркофильской Англии, изменилось, требуя реформы модели османского управления. [69] В результате великие державы созвали Константинопольскую конференцию в декабре 1876 года, где они представили султану объединенное предложение, которое предусматривало создание двух автономных болгарских провинций, в значительной степени совпадающих с границами Болгарского экзархата . Разделив автономию на две части и обеспечив широкий международный надзор за провинциальными делами, предложение отразило все пожелания Британской империи и развеяло ее опасения, что провинции станут российскими марионетками.
Таким образом, десятилетняя борьба болгар за самоуправление и свободу, казалось, наконец принесла плоды. И этого болгары добились исключительно сами — усилиями как духовенства, так и молодой болгарской буржуазии, которая успешно доказывала и сумела убедить великого визиря Али-пашу в необходимости отдельной болгарской церкви и миллета, тем самым положив начало процессу болгарского национального строительства даже под иностранным владычеством, [70] и кровью, пролитой горячими революционерами, которым удалось вызвать сейсмический сдвиг в европейском общественном мнении.
Однако 20 января 1877 года великий визирь Мидхат-паша официально и окончательно отклонил предложение об автономии. [71] Болгарская историография традиционно возлагает вину за провал конференции на злодея в современной болгарской истории — англичан. Однако более новые исследования скорее указывают на то, что силой, саботировавшей конференцию, была сама Российская империя. Русские уже разделили османские владения в Европе между собой и Австро-Венгрией в силу секретного Рейхштадтского соглашения и Будапештской конвенции и могли потерять больше всего от болгарского государства, которое не находилось под их контролем, а именно — от их вековой мечты о контроле над турецкими проливами и наличии тепловодного порта (также известного как « Греческий план » Екатерины Великой ). [72] [73]
Дата заключения Будапештской конвенции, 15 января 1877 года, всего за пять дней до отклонения Мидхат-пашой предложения об автономии, и ее положения, в которых Российская империя прямо обязуется не создавать большое славянское государство, а вместо этого два небольших автономных болгарских княжества/провинции к северу и югу от Балканских гор , даже заставили некоторых исследователей назвать Сан-Стефанский договор «трюком» или «шарадой». [74] [75] [76] [77]
Какова бы ни была правда, отклонение Османской империей предложения об автономии дало русским столь желанный повод объявить войну Османской империи, в то же время не дав Великобритании вмешаться из-за общественного мнения. Менее чем через два года после восстания Болгария, или по крайней мере ее часть, снова стала свободной.
{{cite journal}}: Cite journal required |journal=( помощь ) (болгарская версия его статьи 1984 года).{{cite journal}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа, связанные с Апрельским восстанием на Wikimedia Commons