stringtranslate.com

Арефа Кесарийский

Арефа Кесарийский ( греч . Ἀρέθας ; ок. 860 - ок. 939) был архиепископом Кесарии Мазаки в Каппадокии (современный Кайсери , Турция) в начале X века и считается одним из самых учёных богословов Греческой Православной Церкви . Кодексы , созданные им и содержащие его комментарии, считаются сохранившими множество древних текстов, включая тексты Платона и « Размышлений » Марка Аврелия . [1] [2]

Жизнь

Он родился в Патре (современная Греция ). Он был учеником Фотия . Он учился в Константинопольском университете . Он стал дьяконом Патры около 900 года и был назначен архиепископом Кесарии Николаем Константинопольским в 903 году. [3] Он был глубоко вовлечен в придворную политику и был главным действующим лицом в споре по поводу скандала, возникшего, когда император Лев VI попытался жениться в четвертый раз после того, как его первые три жены умерли и оставили его без наследника. [4] Несмотря на известность Арефы как ученого, византийский ученый 20-го века Ромилли Дженкинс невысоко ценил его как человека. Рассказывая подробности скандала, Дженкинс описал Арефы как «...недалекого, злого... болезненно амбициозного и абсолютно беспринципного...» [5]

Работы

Комментарий Арефаса к Лукиану Самосатскому из Harley MS 5694, упоминающий Размышления Марка Аврелия. Его самые ранние прямые ссылки на произведение.

Он был составителем греческого комментария ( схолии ) на Апокалипсис , для которого он в значительной степени использовал схожий труд своего предшественника Андрея Кесарийского . Альберт Эрхард склоняется к мнению, что он написал и другие комментарии к Священному Писанию .

Его «Кодекс Арефы» является важным источником текстов почти всех доникейских греческих христианских апологетов . [6] Этот манускрипт был скопирован несколькими итальянскими писцами в XI-XIV веках [7] и в конечном итоге доставлен в Париж, вероятно, приобретенный во времена Франциска I. [8] Ему был присвоен номер 2271 в инвентаре 1682 года [9] и Parisinus graecus 451 в текущей нумерации. Он был впервые напечатан в Вероне в 1532 году как приложение к Псевдо-Ойкуменской катене . [10] [11] Считается, что рукопись «Строматы» во Флоренции также происходит от Арефы .

Он также известен как комментатор Платона и Лукиана ; знаменитая рукопись Платона ( Codex Oxoniensis Clarkianus 39), вывезенная с Патмоса в Лондон , была скопирована по приказу Арефы. Другие важные греческие рукописи, например , Евклида [12], ритора Элия Аристида и, возможно, Диона Златоуста , принадлежат ему. Карл Крумбахер подчеркивает свою любовь к древней классической греческой литературе и первоисточникам христианского богословия .

Работы Арефы также содержат старейшие известные ссылки на «Размышления» (написанные около 175 г. н. э.) римского императора Марка Аврелия . [13] Ареф признаётся, что высоко ценил эту работу в письмах к византийскому императору Льву VI Мудрому и в своих комментариях к Лукиану и Диону Златоусту. Арефой приписывают повторное введение « Размышлений» в публичный дискурс.

Вплоть до XIX века ученые полагали, что существовал более ранний Арефа, также архиепископ Кесарии, который был автором трудов по Апокалипсису, около 540 года. Современные ученые считают это неверным, и что был только один Арефа. [14]

Примечания

  1. ^ Адо, Пьер (1998). Внутренняя цитадель. Размышления Марка Аврелия (перевод Майкла Чейза). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 24.
  2. ^ Новотны 1977, стр. 282-283.
  3. Дженкинс 1987, стр. 219–229.
  4. ^ Дженкинс 1987, стр. 220-226.
  5. ^ Дженкинс 1987, стр. 219.
  6. ^ Отто Барденхевер , Патрология , 40.
  7. ^ Маркович (2000). Athenagorae quifertur: Deresurrectione mortuorum . БРИЛЛ. п. 7. ISBN 9789004313194.
  8. ^ Сэнди, Джеральд Н. (2002). Классическое наследие во Франции. BRILL. стр. 74–5. ISBN 978-90-04-11916-1.
  9. ^ Подробный каталог греческих и латинских рукописей королевской библиотеки, порты изобретения 1682 года. Латынь 9355.
  10. ^ Тициана, Пезенти (1992). «Донато, Бернардино». Dizionario Biografico degli Italiani , Том 41: Донаджио – Дуньяни (на итальянском языке). Рим: Istituto dell'Enciclopedia Italiana . стр. 80–83. ISBN 978-8-81200032-6. Получено 17 июня 2021 г. .
  11. ^ Panella, Theodora (2018). Псевдо-ойкуменическая катена в послании к Галатам (PhD). Университет Бирмингема. стр. 10. Получено 17 июня 2021 г.
  12. ^ LD Reynolds и Nigel G. Wilson, Scribes and Scholars 2nd. ed. (Оксфорд, 1974) стр. 57
  13. ^ Гурина, Жан-Батист (2 апреля 2012 г.). «Глава 27: Этика». В Marcel van Ackeren (ред.). Спутник Марка Аврелия. Blackwell Companions to the Ancient World. John Wiley & Sons. стр. 420. ISBN 978-1-118-21984-3. Получено 23 декабря 2016 г.
  14. ^ Смит, Уильям. Словарь греческой и римской биографии и мифологии, «Аретас».

Ссылки

Внешние ссылки