Ариарат VI Эпифан Филопатор ( древнегреческий : Ἀριαράθης Ἐπιφανής Φιλοπάτωρ ), был царем Ариаратидов в Каппадокии с 130 по 116 год до нашей эры. Он был младшим сыном Ариарата V Каппадокийского и Нисы Каппадокийского .
«Ариаратес» — это эллинизированная форма древнеиранского имени , возможно, *Arya-wratha («имеющий арийскую радость»). [1] Имя засвидетельствовано в арамейском языке как Ariorath или Ariourat , а в более поздних латинских источниках как Ariaratus . [2]
Он был ребенком, когда унаследовал престол, и по этой причине власть принадлежала его матери, которая была его регентом. В какой-то момент его мать, по-видимому, отравила всех пятерых братьев Ариарата; но малолетнего царя спасли люди, верные династии, и убили Нису. Используя это как предлог, его дядя по материнской линии, царь Митридат V Эвергет Понтийский (150 г. до н. э. – 120 г. до н. э.), попытался утвердить контроль над страной, женив Ариарата на первой дочери Митридата, Лаодике из Каппадокии , которая также была двоюродной сестрой Ариарата по материнской линии. Лаодика родила Ариарату одну дочь и двух сыновей: Нису , которая вышла замуж за царя Никомеда III Эвергета из Вифинии ; Ариарата VII Филометора и Ариарата VIII Эпифана .
Поскольку этого было сочтено недостаточным для превращения Каппадокии в сателлит Понта, сын Митридата V Эвергета, Митридат VI , убил Ариарата с помощью Гордия , каппадокийского дворянина. [3] После его смерти царством недолгое время правила вдова Ариарата, а затем его захватил царь Вифинии Никомед III, который женился на Лаодике, вдове царя. Никомед III вскоре был изгнан Митридатом VI, который посадил на трон Ариарата VII.
В то время как большинство каппадокийских царей предпочитали изображать себя с эллинистическим венцом , Ариарат VI сочетал венец с редкой тиарой , таким образом изображая себя в царственной иранской манере. [4] Однако он все еще продолжал чеканить монеты, на которых он был изображен только в венце, в то время как монеты с ним в венце в основном использовались на его тетрадрахмах , что подразумевает, что это, вероятно, было сделано с целью, чтобы вельможи и цари Армении , Коммагены , Понта и, возможно, Парфии могли их увидеть. [4] Современный историк Мэтью Канепа (2017) предположил, что Ариарат VI чеканил эти два разных типа изображений «для продвижения обоих культурных традиций в нумизматической среде, предназначенной для армии, двора и зарубежного обращения». [4]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William , ed. (1870). "Ариарат (VI)". Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том 1. С. 285.