Accademia degli Arcadi или Accademia dell'Arcadia , «Академия Аркадии» или «Академия аркадийцев» — итальянская литературная академия , основанная в Риме в 1690 году. Полное официальное итальянское название — Pontificia Accademia degli Arcadi .
Начало Академии Аркадии датируется февралем 1656 года, когда литературный кружок сформировался под патронажем королевы Швеции Кристины , которая отреклась от шведской короны в 1654 году, приняла католичество и поселилась в Риме, где провела большую часть своей оставшейся жизни. Там она стала значимым покровителем музыки и оперы, и композиторы, включая Алессандро Скарлатти , Алессандро Страделла и Арканджело Корелли, посвящали ей свои произведения. После ее смерти в 1689 году академия была основана в ее память и избрана ее символическим главой ( basilissa , греческий термин, означающий «королева»). В течение следующих двухсот лет Академия оставалась ведущим культурным учреждением.
Первое торжественное собрание аркадийцев состоялось на холме Яникул , в лесу, принадлежащем реформированным миноритам , 5 октября 1690 года. Accademia degli Arcadi была так названа потому, что ее главным намерением было реформировать стиль итальянской поэзии, который, по мнению ее основателей, испортился из-за чрезмерного увлечения орнаментацией стиля барокко. Под вдохновением от пасторальной литературы, условности которой представляли жизнь пастухов, первоначально предположительно живших в Аркадии в золотой век, божественно вдохновленных в поэзии Музами , Аполлоном , Гермесом и Паном , Академия выбрала своей эмблемой свирель Пана с семью неравными язычками.
Четырнадцать основателей выбрали Джованни Марио Крешимбени первым Custode di Arcadia или президентом академии. Он был автором истории итальянской поэзии и различных литературных произведений. [1] Аркадийцы решили вернуться в области истины, всегда воспевая темы пасторальной простоты и черпая вдохновение из греко-римской буколической поэзии. Идеальными параметрами для художественного произведения были простота и чувство меры и красоты. Общим для всех поэтов было желание противостоять поэзии маринистов [ 2 ] и вернуться к классической поэзии, приняв также недавнее рационалистическое влияние Декарта . Нормы и ритуалы академии брали свое начало в классической и пасторальной мифологии, как в обычае принимать «пасторальные» имена ( например, Крешимбени выбрал имя «Альфесибео Карио»). В число четырнадцати членов-основателей вошли либреттист Сильвио Стампилья и поэт Винченцо Леонио . [3]
В 1692 году собрания были перенесены в сады герцога Орсини на Эсквилинском холме; в 1696 году — в сады Фарнезе на Палатине . Наконец, щедрость Иоанна V Португальского , одного из его членов под именем Арете Меллео, позволила обществу закрепиться (1723) на Яникуле на участке, известном как Боско Паррасио или (Паррасийская роща). Здесь они проводили свои собрания в летние дни, зимой перемещаясь в Театро дельи Аркади в Палаццо Сальвиати . [4] В 1696 году Академия приняла семь музыкантов, включая Джованни Бонончини . [5]
Пока академия находилась на Палатине, был составлен ее Statuto или Конституция. Эта конституция (работа соучредителя Джана Винченцо Гравины ) была составлена по образцу древнеримских законов « Двенадцати таблиц » и была выгравирована на мраморе. Вскоре проявились различные тенденции, следуя идеям двух основателей: Гравина придерживался традиций Гомера и Данте, в то время как Крешимбени больше находился под влиянием Петрарки . Из-за этих различий Гравина ушел, чтобы основать Accademia dei Quirini в 1711 году. Несмотря на эту потерю, Аркадия сохранила свою силу в последующие годы и создала колонии во многих городах Италии. Многие дворяне, священнослужители и художники считали членство в ней честью, и очень скоро ее численность достигла 1300 человек. Однако многое из того, что они создали, было либо посредственным, либо претенциозным (примером может служить пренебрежительное отношение Саверио Беттинелли к Данте ), хотя Академия получила некоторую поддержку за свою критику избитого стиля рококо , который тогда доминировал в искусстве и литературе.
Знаменитый оперный либреттист Пьетро Метастазио (1698–1782), хотя у него были свои разногласия с Аркадией, был учеником Гравины и ведущим светилом второго поколения академии. Его работы, из которых наиболее памятным, возможно, является Il Re Pastore из-за его постановки Моцартом, могут представлять собой наиболее близкое к оправданию программы, достигнутой Аркадией.
В 1795 году академия приняла итальянку Диодату Салуццо Роеро в качестве одной из первых женщин-членов, [6] но существуют некоторые свидетельства о более ранних членах-женщинах. В 17 веке поэтесса Мария Антония Скалера Стеллини была избрана членом, а издание публикации Академии 1721 года включало работу Катерины Империале Леркари Паллавичини . Маргерита Спарапани Джентили Боккападуле также была членом. [7]
Вскоре развилась яростная антиаркадская реакция, и, начиная с начала 19 века, аркадизм стал рассматриваться как позднее и неубедительное выражение старого режима . После окончания Французской революции Академия стремилась обновить себя в соответствии с духом времени, не жертвуя своей традиционной системой лесных ассоциаций и пасторальных названий. Академия больше не представляла собой литературную школу, но общий интерес к классикам и таким фигурам, как Данте, стал высоко чтим ее членами. Кроме того, сфера деятельности Академии была расширена, включив в себя многие отрасли исследований, включая историю и археологию. Новое аркадское возрождение было отмечено основанием (1819) Giornale Arcadico . В 1925 году Академия была переименована в Arcadia – Accademia Letteraria Italiana , исторический институт.
Accademia degli Arcadi насчитывала среди своих членов некоторых из ведущих литературных мужчин и женщин того времени, включая Карло д'Акино , Карло Алессандро Гвиди , Петрониллу Паолини Массими , Бенедетто Мензини , либреттиста Пьетро Метастазио , Франческо Реди Паоло Ролли и лингвиста Клотильду Тамброни и других. Известно, что знаменитый композитор Георг Фридрих Гендель часто посещал встречи и симпозиумы аркадийцев во время учебы в Италии под патронажем Располи, ведущего члена Академии. Интересный рассказ об истории и программе Академии содержится в « Итальянском путешествии » Гете.
Архивы академии в настоящее время размещены в Библиотеке Анджелика , рядом с церковью Сант-Агостино в Риме . Картины размещены в Палаццо Браски .
Atti e memorie dell'Accademia Letteraria Italiana была опубликована академией. [8]
