stringtranslate.com

Арма (божество)

Возлияние лувийскому богу луны Арме на рельефе из Арслантепе

Арма был анатолийским богом Луны , которому поклонялись хетты и лувийцы в бронзовом веке и раннем железном веке.

Имя

Имя происходит от протоанатолийского *ʿOrmo- («странник»). [ требуется цитата ] Он засвидетельствован как бог Луны в хеттской и лувийской религии под именем Arma- . В ликийском его называли Erm̃ma- , Arm̃ma- , в карийском Armo (дательный падеж), а в лидийском Arm- . В клинописных текстах имя записано шумерограммами d EN.ZU или d XXX, в иероглифическом лувийском — символом полумесяца, который транслитерируется как (DEUS) LUNA. [1] [2]

Роль

В то время как хаттский бог луны, Кашку , не почитался, хеттская и лувийская религия включала обширное поклонение Арме. Для лувийцев, в частности, луна была связана с месяцами беременности, и поэтому Арма, как считалось, защищала беременных женщин и помогала женщинам рожать [3] (обратите внимание на хеттские armaḫḫ- («оплодотворять») и armai- («быть беременной»). Таким образом, бог Луны играл важную роль в семейной религии. Он также служил важным гарантом клятв в государственных договорах. [4] Его женой была Никкал (месопотамская богиня Нингаль ).

Самый известный миф, в котором участвует бог Луны, имеет хаттское происхождение. В этой истории бог Луны Кашку падает с небес и приземляется на рыночной площади или в воротах города Лахзан  [de] . [5] Разгневанный бог погоды обрушил сильный ливень на бога Луны, который очень испугался. Богини Хапантали и Камрушепа в конце концов спасли его с помощью магических заклинаний. [6]

Эквиваленты

Изображение бога Луны Армы в форме хурритского бога Луны Кушуха из скального святилища Язылыкая.

Арма отождествлялся с хурритским богом Луны Кушухом , как в хеттских источниках, которые передают хурритскую «Песнь серебра» [7], в которой бог Луны был побеждён демоном Ушуни  [де] («Серебро») и сброшен им с небес. [8]

В Сирии он был ассимилирован с культом лунного бога Харрана , [9] особенно в 1-м тысячелетии до н. э., который был одним из важнейших божеств города.

Предполагается, что верховное божество дохристианской грузинской религии Армази имело тесные связи с хеттским Армой.

Наследие

Было высказано предположение, что имя божества сохранилось в Анатолии как часть галатийских составных имен Αρμεδυμνος («Армедумнос») и Ερμεδυμνος («Эрмедумнос»), от анатолийского «Arma-» «луна» и галатийского ( кельтского языка ) «-dumnos» «мир». [10]

Ссылки

  1. ^ Клёкхорст, Альвин . Этимологический словарь унаследованной хеттской лексики . Лейденская индоевропейская этимологическая серия 5. Лейден, Нидерланды; Бостон, 2008. С. 247-248.
  2. ^ Хокинс, Джон Дэвид. Корпус иероглифических лувийских надписей . Том III: Надписи Хеттской империи и новые надписи железного века. Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2024. стр. 628. ISBN  9783110778854 , doi :10.1515/9783110778854
  3. ^ Петр Тарача: Религии Анатолии второго тысячелетия . Висбаден 2009, с. 110.
  4. ^ Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Иран . Геттинген 2011, с. 228.
  5. ^ Фолькерт Хаас, Хайдемари Кох: Religionen des alten Orients: Hethiter und Иран . Геттинген, 2011, стр. 227 f.
  6. ^ Фолькерт Хаас: Die hethitische Literatur. Берлин, 2006 г., стр. 120 f.
  7. ^ Фолькерт Хаас: Die hethitische Literatur. Берлин 2006, с. 148.
  8. ^ Фолькерт Хаас: Die hethitische Literatur. Берлин, 2006 г., стр. 150 ф.
  9. ^ Фолькерт Хаас: Die hethitische Literatur. Берлин 2006, с. 198.
  10. ^ Фриман, доктор философии. «Ликийско-галатский Αρμεδυμνος». В: Zeitschrift für celtische Philologie 55, вып. 1 (2007): 56. https://doi.org/10.1515/ZCPH.2007.56.

Библиография

Дальнейшее чтение