Армянское сопротивление во время геноцида армян

Армянское сопротивление в Османской империи во время Первой мировой войны

Армянские защитники во время осады Вана в 1915 году

Армянское сопротивление включало военные, политические и гуманитарные ^[1] усилия по противодействию османским силам и смягчению геноцида армян во время Первой мировой войны . В начале Первой мировой войны Османская империя начала попытки искоренить армянскую культуру и уничтожить армянскую жизнь посредством актов убийств и маршей смерти в необитаемые пустыни и горные районы. Результатом стала гомогенизация Османской империи и уничтожение 90% армянского османского населения. ^[2]

Эти усилия были противопоставлены попыткам армян облегчить положение путем создания гуманитарных сетей. Те обеспечивали основные потребности, такие как еда и укрытия. Несколько вооруженных восстаний пытались противостоять депортации, а именно Оборона Вана (1915), в Муса-Даге и Урфе. Тем не менее, насильственное сопротивление было редким и часто неэффективным, ^[2] по сравнению с гуманитарной сетью, которая спасла от смерти до 200 000 армян. ^[3] Местные движения сопротивления были особенно поддержаны транснациональной сетью помощи, а именно ABCFM , Комитетом помощи армянам США и миссионерами. ^[4]

Кроме того, военные усилия по противодействию Османской армии были предприняты армянскими силами, такими как Армянские силы сопротивления (называемые федаинами/федаями ) и армянскими нерегулярными отрядами . Они поддерживали усилия России по продвижению на Османском фронте на Кавказе. ^[5]

Гуманитарное сопротивление геноциду

Гуманитарное сопротивление относится к противоправным действиям, направленным на смягчение последствий депортации и предотвращение уничтожения. Основными участниками этого сопротивления были религиозные и гражданские лидеры, такие как церковные комитеты, врачи и медсестры, местные мусульмане, влиятельные армянские сановники и иностранные миссионеры. Они создали сеть самопомощи, которая обеспечивала депортированных в лагерях предметами первой необходимости, такими как еда, дрова и финансовая поддержка посредством денежных переводов. ^[6] Эта сеть спасла тысячи армян от смерти. ^[6] В начале депортаций такие усилия были все еще законными, но с ростом напряженности эти усилия столкнулись с репрессиями в 1915 году, криминализацией и принуждением к переходу в подполье. ^[6]

Армянский детский дом в Алеппо, Сирия

С этого момента сопротивление проводило меньше публичных акций. Беженцы прятались в частных домах, общественных центрах, а дети — в детских домах. ^[7] Военные заводы и больницы под влиянием членов сети служили целям трудоустройства армян, предоставления им разрешения на свободное перемещение по городу и успешной интеграции их в новую среду. Это предотвратило их депортацию. ^[7]

Индивидуальное сопротивление

В частной сфере сопротивление присутствовало в крошечных моментах жизни. Семейные связи в лагерях были попытками создать через свои традиционные функции чувство нормальности. Эта система социальной поддержки была направлена ​​на установление относительной безопасности, заботилась о сиротах и ​​предоставляла медицинскую помощь в данных обстоятельствах. ^[6]

Отдельные лица из числа мусульманского населения и должностные лица городских властей сопротивлялись приказам о депортации и подвергались отстранению от своих должностей. ^[8]

Сопротивление посредством сбора информации

Информация стала важной частью сопротивления и была необходима для выживания. Контрабандные письма с информацией о событиях в других лагерях, злоупотреблениях должностных лиц CUP по отношению к депортированным и советы о том, как выжить в лагерях, помогли армянам адаптироваться к новым жизненным реалиям. ^[8] Полное влияние геноцида долгое время скрывалось от османской и международной общественности. Цензура иностранных посольств препятствовала международному вниманию и вмешательству. Чтобы обойти османскую цензуру, использовались новые способы выражения. Такие как цитирование библейских отрывков и литературных произведений, которые позволяли ограниченно распространять знания о геноциде в международных СМИ и политике. ^[4] Такая информация спровоцировала международные системы поддержки, такие как ABCFM, Армянский совет уполномоченных по иностранным миссиям и основание Комитета по возрождению армян США, что привело к сбору средств и оказанию международного давления. ^[4]

Военное сопротивление геноциду

Большинство армянского населения возмущалось военным сопротивлением геноциду и вместо этого надеялось на выживание посредством проявленной лояльности. Важные деятели армянской общины, такие как церковь, смягчили мятежные действия и вместо этого подчеркнули терпение. ^[2]

Армянское сопротивление в Урфе 1915 г.

В некоторых случаях военное сопротивление было успешным:

• Оборона Вана 1915 г. ^[7]
• в деревне Адана 1915. Деревня Адана избежала депортации, отступив в горы Муса-Даг . Там они противостояли османским войскам, где обеспечили выживание 4200 жителей деревни.

Другие движения сопротивления были подавлены и привели к уничтожению целых деревень. ^[2]

Безуспешное сопротивление:

• Деревня Урфа оказала сопротивление депортации, важной для османских войск в августе 1915 года, и продержалась 25 дней, но была побеждена. Большая часть населения была убита или совершила самоубийство. ^[2]

Предыдущее военное сопротивление османским войскам

Предыдущие армянские военные сопротивления силам Османской империи включали:

• Сасунское сопротивление в 1894 году ( армянский : Սաֽնոյ առաջին ապստամբութիւն ).
• Зейтунское восстание 1895—1896 годов было ответом армянских военных на предотвращение резни во время Гамидова .
• Оборона Вана в 1896 году была ответом армянского населения Вана на гамидийские погромы .
• Ханасорская экспедиция 25 июля 1897 года ( армянский : Խանասորի Արշաւանքը ) относится к последующему ответу армянской милиции на последствия убийств в ходе обороны Вана .
• Сасунское восстание 1904 года было сопротивлением армянского ополчения в районе Сасуна .

Армянские силы сопротивления

Защитники Сопротивления Урфы

Армянские силы сопротивления (АРФ) были созданы в 1890 году из армянских добровольцев, называемых федаями ^[9], и членов армянского национально-освободительного движения . Важными членами были Мурад Себастийский и Гарегин Пастермаджян . Их главной целью было оказать сопротивление османским силам и выступить в качестве защитника армянской нации. ^[9] АРФ приобрел большое значение во время Первой мировой войны на Кавказском фронте, где они присоединились к русской армии. Их участие способствовало поражению османской армии в январе 1916 года. ^[9] Основными легионами, сражавшимися с Россией на Кавказе, были Армянский добровольческий легион, укомплектованный Армянским национальным бюро (АНБ) и через него косвенно через АРФ, доминирующий над АНБ. Численность бойцов достигла оценочного количества 5000. ^[9]

Сопротивление Османской империи

Семидесятилетний священник руководит армянами

1914

• В июле 1914 года, перед Первой мировой войной, и российское, и турецкое правительства официально обратились к армянским организациям ( Армянскому национальному конгрессу Российской империи и Армянскому национальному собранию Османской империи) с просьбой обеспечить участие армян в военных действиях друг против друга. Османы провели переговоры с Армянской революционной федерацией во время Армянского конгресса в Эрзеруме . АРФ заявила, что армяне должны сражаться за страны, гражданами которых они являются. ^[10]
• В августе 1914 года в горах Зейтуна к дезертирам, сопротивлявшимся призыву, присоединились налетчики. Это привлекло внимание Османской империи и способствовало возникновению у Османов мыслей о восстании в этом регионе. ^[8]
  • 2 ноября 1914 года началось наступление Бергмана . Это было первое сражение Кавказской кампании ^[11]. Успех русских был на южных флангах наступления, где армянские добровольцы заняли Каракёсе и Догубаязит ^[12] .
  • 29 декабря 1914 года османская армия потерпела поражение в битве при Сарыкамыше . ^[13] Армяне внесли свой вклад на стороне русских войск в это поражение.

    

    Лидеры Хунчакизма , Двадцать Мучеников

1915

• 25 марта 1915 года армянские дезертиры в городе Зейтун снова оказали сопротивление османской армии, но были разбиты. ^[14]
• В апреле/мае 1915 года около 30 000 армян в городе Ван, к которым присоединились армянские беженцы из окрестных деревень, защищали себя во время обороны Вана . Пока город сдерживал усилия османской армии, окрестные деревни были вырезаны. Первоначальное вооруженное сопротивление продолжалось менее месяца. В мае русская Кавказская армия вошла в город Ван, и османская армия отступила. ^[15] После засады, по оценкам, погибло 50% населения окрестностей Вана. ^[14]

1916

• 1916, битва при Эрзинджане . ^[16]

1918

• 24–26 мая 1918 года в ходе битвы при Абаране армянские силы смогли предотвратить проникновение османских войск в район Баш-Абарана . Обе стороны понесли серьезные потери, достаточно серьезные, чтобы помешать османской армии продвинуться глубже на армянскую территорию. ^[17]

Армянская харисса

• В сентябре Мурад Севастийский и его добровольцы сражались в битве за Баку , где он погиб в бою. ^[16]

Искусство и культура

Армянское сопротивление оставило символическое блюдо. « Хариса (блюдо) » ( армянский : Հարիսա ): обычно подается в память о сопротивлении Муса-Дага . Текущая практика переименовала блюдо в «хриси».

Список литературы

1. Мурадян, Хачиг (2016). «Геноцид и гуманитарное сопротивление в Османской Сирии, 1915-1916». Этюды армянских современников . 7 (7): 87–103. дои : 10.4000/eac.1023 .
2. Suny, Ronald Grigor (2015). История геноцида армян: они могут жить в пустыне, но больше нигде . Принстон: Princeton University Press. стр. 282. ISBN 978-1-4008-6558-1.
3. Моррис, Бенни (2019). Тридцатилетний геноцид: уничтожение Турцией своих христианских меньшинств, 1894-1924 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. стр. 486. ISBN 978-0-674-91645-6.
4. Дэвид, Монгер (2018). «Сетевое взаимодействие против геноцида во время Первой мировой войны: международная сеть, стоящая за британским парламентским докладом о геноциде армян». Журнал трансатлантических исследований . 16 (3): 296.
5. Мурадян, Хатчиг (2021). Сеть сопротивления, Геноцид армян и гуманизм в Османской Сирии, 1915–1918 . Издательство Мичиганского государственного университета. стр. 28. ISBN 978-1-61186-385-7.
6. Мурадян, Хачиг (2016). «Геноцид и гуманитарное сопротивление в Османской Сирии, 1915-1916». Этюды армянских современников . 7 (7): 87–103. дои : 10.4000/eac.1023 .
7. Mouradian, Khatchig (2021). Сеть сопротивления, Геноцид армян и гуманизм в Османской Сирии, 1915–1918 . Издательство Мичиганского государственного университета. стр. 28. ISBN 978-1-61186-385-7.
8. Kaiser, Hilmar (2010). «Региональное сопротивление политике центрального правительства: Ахмед Джемаль-паша, губернаторы Алеппо и армянские депортированные весной и летом 1915 года». Журнал исследований геноцида . 12 (3–4): 174. doi :10.1080/14623528.2010.528999. S2CID  72078559.
9. Ганн, Кристофер (2019). «В поисках «бессмертных» добровольцев: наследие армянских федаев на Кавказском фронте, 1914–1916». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 39 (3): 432–455. doi : 10.1080/13602004.2019.1654187. S2CID  203108292.
10. Калигян, Дикран (2014). «Анатомия отрицания: манипулирование источниками и создание восстания». Genocide Studies International . 8 (2): 208–223. doi :10.3138/gsi.8.2.06. S2CID  154744150.
11. Хинтерхофф, Юджин (1984). Иллюстрированная энциклопедия Первой мировой войны . Том iv. Персия: ступенька в Индию. Нью-Йорк: Marshall Cavendish. С. 500. ISBN 0-86307-181-3.
12. Эриксон, Эдвард Дж. (2001). Приказано умереть: История Османской армии в Первой мировой войне. Гринвуд . С. 54. ISBN 978-0-313-31516-9.
13. Хью Чисхолм, 1920, Encyclopaedia Britannica, Encyclopaedia Britannica, Company ltd., двенадцатое издание, стр. 198.
14. Mouradian, Khatchig (2021). Сеть сопротивления, Геноцид армян и гуманизм в Османской Сирии, 1915–1918 . Издательство Мичиганского государственного университета. стр. 28. ISBN 978-1-61186-385-7.
15. Курдоглян, Мигран (1996). Айоц Бадмутюн (История Армении) (на армянском языке). Храдарагутиун Азкаин Усумнаган Хорхорти, Афины, Греция. стр. 92–93.
16. Pasdermadjian, Garegin ; Torossian, Aram (1918). Почему Армения должна быть свободной: роль Армении в нынешней войне. Айреник. стр. 22.
17. Хоханнисян, Ричард Г. (1997). Армянский народ с древних времен до наших дней . Нью-Йорк: St. Martin's Press. стр. 299.

Библиография

• Монгер, Дэвид (2018). «Сетевое взаимодействие против геноцида во время Первой мировой войны: международная сеть, стоящая за британским парламентским докладом о геноциде армян». Журнал трансатлантических исследований . 16 (3): 295–316. doi :10.1080/14794012.2018.1482714. ISSN  1479-4012.
• Ганн, Кристофер (2019). «В поисках «бессмертных» добровольцев: наследие армянских федаев на Кавказском фронте, 1914–1916». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 39 (3): 432–455. doi : 10.1080/13602004.2019.1654187. ISSN  1360-2004.
• Ованнисян, Ричард Г. (1997). Армянский народ с древних времен до наших дней. Нью-Йорк: St. Martin's Press . С. 299. ISBN 978-0-312-10169-5.
• Кайзер, Хильмар (декабрь 2010 г.). «Региональное сопротивление политике центрального правительства: Ахмед Джемаль-паша, губернаторы Алеппо и армянские депортированные весной и летом 1915 г.». Журнал исследований геноцида . 12 (3–4): 173–218. doi :10.1080/14623528.2010.528999. ISSN  1462-3528.
• Калигян, Дикран (сентябрь 2014 г.). «Анатомия отрицания: манипулирование источниками и создание восстания». Genocide Studies International . 8 (2): 208–223. doi :10.3138/gsi.8.2.06. ISSN  2291-1847.
• Курдоглян, Мигран (1996). Պատմութիւն Հայոց / Айоц Бадмутюн (на армянском языке). Афины, Греция: Храдарагутиун Азкаин Усумнаган Хорхорти. стр. 92–93.
• Моррис, Бенни; Зееви, Дрор (2019). Тридцатилетний геноцид: уничтожение Турцией своих христианских меньшинств, 1894-1924 . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . стр. 486. ISBN 978-0-674-91645-6.
• Мурадян, Хатчиг (2021). Сеть сопротивления: геноцид армян и гуманизм в Османской Сирии, 1915-1918 гг . Тексты и исследования по армянской истории, обществу и культуре. Ист-Лансинг: Издательство Мичиганского государственного университета . стр. 28. ISBN 978-1-61186-385-7.
• Мурадян, Хачиг (июль 2016 г.). «Геноцид и гуманитарное сопротивление в Османской Сирии, 1915-1916». Этюды армянских современников (7): 87–103. дои : 10.4000/шт.1023. ISSN  2269-5281.
• Суни, Рональд Григор (2015). «Они могут жить в пустыне, но больше нигде»: история геноцида армян . Права человека и преступления против человечности. Princeton Oxford: Princeton University Press . ISBN 978-0-691-14730-7.
• Чисхолм, Хью (1920). Encyclopaedia Britannica (12-е изд.). Encyclopaedia Britannica Company . стр. 198.