Хьюго Арнот из Балкормо (8 декабря 1749 — 20 ноября 1786) — шотландский адвокат , писатель и участник кампании.
Его описывали как «природную диковинку»: он был «большого роста, но при этом ужасно не хватало ширины». [1]
Арнот родился под именем Хьюго Поллок 8 декабря 1749 года в Лейте , где его отец был торговцем и судовладельцем. Он принял девичью фамилию своей матери, Арнот, после того, как унаследовал ее имущество Балкормо в Файфе (к северу от Питтенвима ). Он получил юридическое образование и стал членом адвокатского факультета 5 декабря 1772 года. По крайней мере с 1773 года и до своей смерти он жил на Принсес-стрит , где был одним из первых ее жителей. [2]
В 1779 году он опубликовал свою «Историю Эдинбурга» со вторым выпуском с добавленными иллюстрациями позже в том же году, второе издание появилось в 1788 году, а третье — в 1816 году. [3] Арно цитировал рукописные источники в Эдинбургском городском архиве и Национальных записях Шотландии, включая домашнюю книгу Якова IV и отчеты Роберта Джоуси . [4] В 1785 году он опубликовал « Сборник знаменитых уголовных процессов в Шотландии» . [5] Обе работы были пиратски перепечатаны в Ирландии.
Он преждевременно состарился из-за астмы, а его раздражительность, язвительный язык и нежелание принимать дела, в которых потенциальный клиент, по его мнению, был неправ, [6] помешали его успеху как адвоката. Рассказывают много анекдотов о его эксцентричности. Он написал много статей о местной политике, выступая против местного налогообложения и дорожных сборов, в основном затрагивающих беднейшую часть населения, как средств финансирования дорожных проектов. Говорят, что он на десять лет задержал возведение Южного моста города .
Арнот умер 20 ноября 1786 года, оставив восьмерых детей. Он похоронен на церковном дворе прихода Саут-Лейт в ограде, которую он построил, чтобы содержать себя в последний месяц своей жизни. [7]
Его дочь Кристиан Арнот вышла замуж за доктора Питера Рида и стала матерью Дэвида Босвелла Рида .
В своих текстах Арно был резок и откровенен, что было встречено неоднозначно. В своем «Сборнике знаменитых уголовных процессов в Шотландии » он ясно комментирует то, что он считал несправедливыми решениями, используя такие термины, как «деспотизм» . [8] Вот, например, его взгляд эпохи Просвещения на «прогресс», достигнутый в вынесении приговоров преступникам, в то же время подразумевающий необходимость реформирования уголовного правосудия своего времени.
Мы не считаем возможным, что нация может достичь усовершенствования в науке, утонченности вкуса и манер, не приобретя в то же время утонченности в своих представлениях о справедливости и чувствах гуманности. Кодексы уголовных законов большинства наций (наша собственная никоим образом не исключена) чрезвычайно варварские. Это происходит из-за того, что они были составлены, когда соответствующие нации погрязли в варварстве, были подчинены абсолютному правительству или были ослеплены религиозным фанатизмом. Но, хотя едва ли было уделено какое-либо внимание состоянию уголовной юриспруденции путем пересмотра уголовных законов; тем не менее, с увеличением мягкости нравов, служители закона отказались возбуждать преследования за назначение этих суровых наказаний. [9]
В 1777 году Арно опубликовал «причудливый метафизический трактат», [6] названный «Эссе о Ничто», который первоначально был прочитан перед дискуссионным клубом под названием « Спекулятивное общество» , и сделал себя непопулярным из-за своих сарказмов. Однако позже он стал постоянным участником церковных мероприятий, и его вклад в Общество был признан магистратами Эдинбурга , которые предоставили ему городскую свободу . [6]
Арно был любимым объектом Джона Кея , карикатуриста из Эдинбурга, который в полной мере использовал чрезвычайную худобу его фигуры.