stringtranslate.com

Артемизия II Карийская

Артемизия II Карийская ( греч . Ἀρτεμισία; умерла в 351 г. до н. э. [1] ) была военно-морским стратегом, командиром, сестрой (а позже супругой) и преемницей Мавсола , правителя Карии . Мавсол был сатрапом империи Ахеменидов , но пользовался статусом короля или династии Гекатомнидов . После смерти брата/мужа Артемисия правила два года, с 353 по 351 год до нашей эры. Ее восхождение на трон вызвало восстание в некоторых островных и прибрежных городах, находящихся под ее командованием, из-за их несогласия с правителем-женщиной. [2] : 27  Ее управление велось на тех же принципах, что и управление ее мужем; в частности, она поддерживала олигархическую партию на острове Родос . [3]

Из-за горя Артемизии по брату-мужу и тех экстравагантных и причудливых форм, которые оно приняло, она стала для последующих веков «вечным примером целомудренного вдовства и самого чистого и редкого вида любви», по словам Джованни Боккаччо . [4] В искусстве ее обычно изображали в процессе поедания его праха, смешанного с напитком.

Жизнь

Колоссальные статуи мужчины и женщины из мавзолея в Галикарнасе , традиционно идентифицируемые как Артемисия II и Мавсол , около 350 г. до н. э., Британский музей.

Хотя известно, что отцом Артемизии был Гекатомнос, личность ее матери менее ясна. Существует вероятность, что ее матерью могла быть Аба, [5] дочь Хиссалдома и сестра Гекатомноса. Однако эта точка зрения оспаривается учеными, которые считают, что браки братьев и сестер Гекатомнидов носили чисто символический характер и что, хотя Ада была засвидетельствована как его супруга, неизвестно, была ли она матерью детей Гекатомна. [6]

Артемизия известна в истории своим необыкновенным горем в связи со смертью мужа (и брата) Мавсола . [7] Говорят, что она подмешивала его прах в свой ежедневный напиток и постепенно чахла в течение двух лет, пока она пережила его. Она побудила самых выдающихся греческих риторов восхвалять его в своих ораторских выступлениях; и чтобы увековечить его память, она построила в Галикарнасе знаменитый Галикарнасский мавзолей , включенный Антипатром Сидонским в список семи чудес древнего мира и чье имя впоследствии стало общим термином для любого великолепного надгробного памятника. [8]

Артемисия известна тем, что командовала флотом и сыграла роль в военно-политических делах Эгейского моря после упадка афинского военно-морского превосходства. [2] : 27  Островная республика Родос возражала против того, чтобы Карией управляла женщина. Родос послал флот против Артемисии, не зная, что ее покойный муж построил тайную гавань. Артемизия спрятала гребцов и морских пехотинцев и позволила родосцам войти в главную гавань. Артемисия и ее граждане встретили родосцев у городских стен и пригласили их в город. Когда родосцы начали покидать свои корабли, Артемизия направила свой флот через выход в море в главную гавань. Она захватила пустые родосские корабли, а высадившиеся родосцы были убиты на рыночной площади. Затем Артемизия посадила своих людей на родосские корабли и отправила их обратно на Родос. Мужчин приветствовали в гавани Родоса, и они захватили Родос. [2] : 28 

Полиэн в восьмой книге своего труда «Стратагемы» упоминает, что, когда Артемизия (возможно, он имел в виду Артемисию I , но более вероятно Артемисию II) хотела завоевать Латма , она поставила солдат в засаду возле города и сама с женщинами, евнухи и музыканты совершали жертвоприношение в священной роще Матери Богов , [9] которая находилась примерно в семи стадиях от города. Когда жители Латмуса вышли посмотреть на великолепное шествие, воины вошли в город и овладели им. [10]

Масштабная модель мавзолея в Галикарнасе , Миниатюрк, Стамбул .

Другие памятники

Еще один знаменитый памятник был возведен Артемизией на Родосе в ознаменование ее завоевания острова. Родосцы, вернув себе свободу, сделали его недоступным, поэтому в более поздние времена он стал называться Абатон (άβατον). [11]

В более позднем искусстве

Артемизия, пьющая прах своего мужа, была предметом живописи начиная с эпохи Возрождения, особенно она пользовалась модой в живописи Золотого века Голландии примерно в середине 17 века, ее писали, среди прочего, Рембрандт ( Прадо ). Вероятно, этому способствовала публикация в 1614 году голландского перевода сборника анекдотов Валериуса Максима , действовавшего во времена правления Тиберия . Можно показать, что Рембрандт читал и использовал эту книгу. [12]

Артемизия всегда изображается с чашкой или урной , либо одна, либо в сопровождении группы служителей, предлагающих или помогающих смешать напиток. Таким образом, сюжет очень похож на Софонисбу, принимающую яд, а Рембрандт и Донато Крети в Национальной галерее являются примерами работ, в которых предполагаемый сюжет остается неопределенным между ними. [13]

Другие культурные отсылки

Артемизия однолетняя .

Артемизия получила полную и дружескую биографию в De mulieribus claris («О знаменитых женщинах»), сборнике биографий исторических и мифологических женщин флорентийского автора Джованни Боккаччо , написанном в 1374 году. Боккаччо полностью опускает упоминание о том, что ее муж был ее братом. («...знание о ее родителях или родной стране не дошло до нас...»), и хвалил ее: «для потомков она является непреходящим примером целомудренного вдовства и чистейшей и редкостной любви». [4]

Род растений

По мнению Плиния , род растений Artemisia был назван в честь царицы Артемизии II Карийской, которая также была ботаником и медицинским исследователем. [14] [15] [16] Противомалярийный препарат Артемизинин , извлеченный из растения Artemisia annua , косвенно происходит от имени королевы Артемизии II Карийской. [16] : 1217 

Mulieres quoque hanc gloriam adfectavere, in quibus Artemisia uxor Mausoli усыновляет траву, quae antea parthenis vocabatur.
[Женщины тоже стремились получить эту награду, в том числе Артемизия, жена Мавсола, которая дала свое имя растению, которое раньше называлось парфенисом.]

-  Плиний Старший , Естественная история XXV.xxxvi.73 [17] [18]

Изображения полыни в искусстве

Цитаты

  1. ^ Фабр-Серрис, Жаклин; Кейт, Элисон (15 декабря 2015 г.). Женщины и война в древности. Джу Пресс. п. 235. ИСБН 978-1-4214-1763-9.
  2. ^ abc Пеннингтон, Рейна (2003). Амазонки летчикам-истребителям: Биографический словарь женщин-военных . Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. стр. 27–28. ISBN 0313327076.
  3. ^ Диодор Сицилийский , Библиотека , xvi. 36, 45; Демосфен , Речи , «О свободе родосцев», 11, 27
  4. ^ аб Боккаччо, Джованни (2003). «Глава 57». De mulieribus claris [ О знаменитых женщинах ]. Перевод Брауна, Вирджиния. Издательство Гарвардского университета. стр. 115–118. ISBN 0-674-01130-9. ISBN  9780674011304
  5. ^ Кадуолладер, Алан Х.; Трейнор, Майкл (07 декабря 2011 г.). Колоссы в пространстве и времени: связь с древним городом. Ванденхук и Рупрехт. ISBN 978-3-647-53397-1.
  6. ^ Карни, Элизабет Д.; Мюллер, Сабина (09.11.2020). Путеводитель Рутледжа по женщинам и монархии в древнем средиземноморском мире. Рутледж. ISBN 978-0-429-78398-2.
  7. ^ Сирс, Мэтью А. (2014). «Александр и Ада пересмотрели» . Классическая филология . 109 (3): 213. дои : 10.1086/676285. ISSN  0009-837X. JSTOR  10.1086/676285. S2CID  170273543. У Гекатомна было несколько детей, и все они стали править в какой-то момент после его смерти. После его старшего сына Мавсола другими его детьми были Артемизия, Идрий, Ада и Пиксодар. Дети Гекатомна практиковали моногамный брак между братьями и сестрами: Мавсол женился на Артемизии, а Идрий женился на Аде.
  8. ^ Цицерон , Tusculanae Disputationes , iii. 31; Страбон , География , xiv. 2; Авл Геллий , Noctes Atticae , x. 18; Плиний , Естественная история , XXV. 36, xxxvi. 4; Валериус Максим , Facta et dicta memorabilia , iv. 6; Суда , св "Артемизия", "Мавсолос"
  9. ^ Шуддебум, Фейо (31 октября 2009 г.). Греческая религиозная терминология - Telete & Orgia: переработанное и расширенное английское издание исследований Зидервельда и Ван дер Бурга. БРИЛЛ. ISBN 978-90-474-4049-9.
  10. ^ Полиен. Стратагемы. книга 8, 53.4. Артемизия устроила солдатам засаду возле Латма; и сама с многочисленной свитой женщин, евнухов и музыкантов совершила жертвоприношение в роще Матери Богов, находившейся примерно в семи стадиях от города. Когда жители Латмуса вышли посмотреть на великолепное шествие, воины вошли в город и овладели им. Так Артемисия с помощью флейт и цимбал овладела тем, что тщетно пыталась получить силой оружия.
  11. ^ Витрувий , Об архитектуре , ii. 8
  12. ^ Голани, Эми (2003). Чтение Рембрандта: Книжная полка художника, посвященная древней поэзии и истории . Издательство Амстердамского университета. стр. 129-133. ISBN 9789053566091. ISBN  9053566090
  13. ^ Финалди, Габриэле; Китсон, Майкл (1997). Открывая итальянское барокко: коллекция Дени Маона . Лондон, Великобритания; Нью-Хейвен, Коннектикут: Публикации Национальной галереи; Йельский университет. Пресс. п. 56. ИСБН 1857091779.
  14. ^ "Артемисия II". Этимология. Британская энциклопедия . артикул 9009683 . Проверено 7 июня 2012 г.
  15. ^ Комсток, Джон Ли (1833). Введение в изучение ботаники. Д. Ф. Робинсон и компания. п. 175. В котором наука иллюстрируется примерами местных и экзотических растений: Предназначена для использования школами и частными студентами.
  16. ^ аб "Артемизинин". Этимология. Новые инфекционные заболевания . 20 (7). Центры по контролю заболеваний : 1217. Июль 2014 г. doi : 10.3201/eid2007.ET2007. ПМК 4073852 . Проверено 4 июля 2014 г. 
  17. ^ Плиний Старший . Естественная история. Перевод Хендерсона, Джеффри. Леб Классика.
  18. ^ Лакус Курций • Естественная история Плиния Старшего. Чикагский университет. книга 25, страницы XXV.xxxvi.73.

Рекомендации

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Артемисии II .