.jpg/1280px-Cathedral_Entrance_Ceiling_(4904275534).jpg)
Генри Чичел ( ⫽ ˈ tʃ ɪ tʃ ə l iː ⫽ CHICH -ə-lee , также Чечели ; ок. 1364 — 12 апреля 1443) был архиепископом Кентерберийским (1414–1443) и основал колледж All Souls в Оксфорде .
Чичел родился в Хайэме Феррерсе , Нортгемптоншир , в 1363 или 1364 году; Чичеле сказал папе Евгению IV в 1443 году, прося разрешения уйти из архиепископства, что ему уже восемьдесят лет. Он был третьим и младшим сыном Томаса Чичеле, который появляется в 1368 году в дошедших до нас городских записях Хайэма Феррерса как претендент в суде мэра, а в 1381–1382 годах, а затем снова в 1384–1385 годах был мэром : фактически, в течение дюжины лет он и Генри Бартон, учитель средней школы Хайэма Феррера, и некто Ричард Брабазон по очереди занимали пост мэра. [1]
Род занятий Томаса Чичеле не указан, но его старший сын Уильям фигурирует в самом раннем из сохранившихся списков (1383 г.) Бакалейной компании в Лондоне. 9 июня 1405 года Генри Чичеле, наследник своего отца, был принят в ограбление в Хайэме Феррерсе. Говорят, что его мать, Агнес Пинчон, была благородного происхождения. Таким образом, на самом деле нет никаких оснований для сообщения (скопированного в Национальный биографический словарь местного историка Джона Коула , Веллингборо, 1838 г. [ цитата не найдена ] ), что его подобрали как бедного пахаря, «евшего свою скудную еду». с колен своей матери», Уильям Уайкхэм . Эта история была неизвестна Артуру Даку , члену организации All Souls, написавшему жизнеописание Чичеле в 1617 году .
Первое зарегистрированное появление самого Чичеле произошло в Новом колледже Оксфорда под именем «Чечели», восьмого среди студентов-студентов, в июле 1387 года, в самой ранней из сохранившихся книг зала, которая содержит еженедельные списки обедающих в Холле. Часто утверждают, что он был одним из первых ученых Винчестерского колледжа , [2] который исторически был единственным кормильцем Нового колледжа. Однако Винчестер не действовал до 1394 года, [3] к тому времени Чичеле уже покинул Винчестер и Оксфорд, и он не фигурирует в полном реестре ученых Колледжа . [4] Он, вероятно, учился у Уильяма Уайкхэма в Винчестере, хотя и не в качестве ученого Винчестерского колледжа, и по этой причине его можно считать старым уикхемистом . [5]
Чичеле фигурирует в журналах Нового колледжа вплоть до 1392/93 года, когда он был бакалавром и отсутствовал в течение десяти недель, примерно с 6 декабря по 6 марта, предположительно с целью своего рукоположения в сан иподиакона. который был исполнен епископом Дерри, выступавшим в роли суфражиста епископа Лондона . Тогда он уже был освящен, получив королевскую ратификацию своего поместья в качестве пастора Лланварчелла в епархии Святого Асафа 20 марта 1391/92 г. [1] ( Кат. Пат. Роллс ). [ нужна полная цитата ]
В книге зала отмечен 1393/94 год, но на самом деле за 1394/95 год имя Чичеле не фигурирует. Затем он покинул Оксфордский университет и отправился в Лондон, чтобы практиковать в качестве адвоката в главном церковном суде, Арочном суде . Его взлет был стремительным. Уже 8 февраля 1395/96 года он вместе с несколькими рыцарями и клерками находился в составе комиссии по рассмотрению апелляции по делу Джона Молтона, эсквайра против Джона Шоу, гражданина Лондона, от сэра Джона Чейна , штат Констебль, заседавшего в должности констебля . Англии при рыцарском дворе . [1]
Как и другим церковным юристам и государственным служащим того времени, Чичеле получал церковные привилегии. 13 апреля 1396 года он получил ратификацию прихода Святого Стефана Уолбрука , представленную 30 марта аббатом Колчестера , несомненно, через своего брата Роберта , который восстановил церковь и увеличил ее пожертвования. В 1397 году Ричард Митфорд , епископ Солсбери , сделал его архидьяконом Дорсета , но судебный процесс по этому поводу все еще продолжался в папском дворе до 27 июня 1399 года, когда папа погасил иск, наложив вечное молчание на Николаса Бабвита , магистра ордена. катится, его противник. В первый год правления Генриха IV Чичеле был пастором Шерстона , Уилтшир , и пребендарием Нантгвили в колледже Абергвили , Уэльс ; 23 февраля 1401/2, теперь называемый доктором права, он был помилован за то, что внес и разрешил использовать буллу Папы , предоставляющую ему пост канцлера Солсберийского собора и каноников в церквях монахинь Шефтсбери и Уилтона. в этой епархии ; а 9 января 1402/3 г. он был архидьяконом Солсбери. [1]
В этом году его брат Роберт Чичеле стал старшим шерифом Лондона. 7 мая 1404 года Папа Бонифаций IX предоставил ему пребенды в Линкольне , однако он уже держал пребенды в Солсбери , Личфилде , Сен-Мартен-ле-Гран и Абергвили, а также в Брингтоне . [6] 9 января 1405 года он нашел время, чтобы посетить суд в Хайэме Феррерсе и быть допущенным к ограблению там. В июле 1405 года Чичеле начал дипломатическую карьеру с миссии к новому римскому папе Иннокентию VII , который заявлял о своем желании положить конец расколу в папстве путем отставки, если его французский соперник в Авиньоне сделает то же самое. В следующем году, 5 октября 1406 года, его отправили с сэром Джоном Чейном в Париж, чтобы заключить прочный мир и брак принца Генриха с французской принцессой Марией, который был сорван тем, что в следующем году она стала монахиней в Пуасси . [ нужна полная цитата ]
В 1406 году были предприняты новые усилия, чтобы остановить раскол, и Чичеле был одним из посланников, отправленных к новому папе Григорию XII . Здесь он использовал свои возможности. 31 августа 1407 года Гай Моне (он всегда так пишется, а не Мохун и, вероятно, был выходцем из одного из Хэмпширских меонов; был Джон Моне из Хаванта , признанный винчестерским ученым в 1397 году), епископ Сент-Дэвидса , умер, и 31 августа 1407 г. 12 октября 1407 года Чичеле был передан Папой в епископство Святого Давида. Другая булла в тот же день дала ему право удерживать все свои бенефиции в епископстве. [7] Он был освящен 17 июня 1408 года. [8]
В Сиене в июле 1408 года он и сэр Джон Чейн, как английские посланники, были приняты Григорием XII с особым почетом, а епископ Линкольна Репингдон , бывший уиклифит , был одним из новой партии кардиналов, созданной 18 сентября 1408 года, большая часть Кардиналы Григория покинули его. Они вместе с восставшими кардиналами Бенедикта созвали генеральный совет в Пизе . В ноябре 1408 года Чишель вернулся в Вестминстер, когда Генрих IV принял кардинала- архиепископа Бордо и решил поддержать кардиналов в Пизе против обоих пап. В январе 1409 года Чичеле вместе с епископом Халламом Солсберийским и приором Кентерберийским был назначен представлять Южный созыв на совете, который открылся 25 марта 1409 года и прибыл 24 апреля. Оба существующих папы были лишены послушания, и 26 июня вместо них был избран новый папа. [7]
Чичеле и другие посланники были приняты по возвращении как спасители мира; хотя результат был резюмирован современником как трисизм вместо раскола, а Церковь дала трех мужей вместо двух. Теперь Чичеле стал предметом главного дела: королевский суд после аргументов, заслушанных в течение трех сроков подряд, постановил, что он не может сохранять свои предыдущие бенефиции в епископстве и что, несмотря на принцип Papa potest omnia , папский бык не мог заменить закон страны ( Ежегодник II. H. IV. 37, 59, 79). [ нужна полная цитата ] Соответственно, ему пришлось отказаться от жизни и канонизма (28 апреля 1410 г.). Поскольку, однако, он получил буллу (20 августа 1409 г.), позволяющую ему назначать своих преемников на освободившиеся должности, в том числе своего племянника Уильяма, хотя он еще был студентом и не имел ордена, на пост канцлера Солсбери и пребенда в Личфилде. , он не ушел пустой. В мае 1410 г. он снова отправился с посольством во Францию; 11 сентября 1411 г. он возглавил миссию для обсуждения брака Генриха V с дочерью герцога Бургундского ; и он снова был там в ноябре. [7]
За это время Чичеле нашел время впервые посетить свою епархию и возвестись на трон в Сент-Дэвидсе 11 мая 1411 года. Он был с английскими войсками под командованием графа Арунделя , которые сопровождали герцога Бургундского в Париж в октябре 1411 года и там разбили Арманьяки, подвиг, который показал Англии слабость французов. 30 ноября 1411 года Чичеле с двумя другими епископами, тремя графами и принцем Уэльским преклонили колени перед королем, чтобы получить публичную благодарность за свое управление. О том, что он пользовался большим благосклонностью Генриха V, свидетельствует то, что в июле 1413 года его отправили вместе с Ришаром де Бошаном, 13-м графом Уориком (1382–1439) во Францию для заключения мира. [7] Сразу после смерти Томаса Арундела, архиепископа Кентерберийского, король рекомендовал его Папе для продвижения в архиепископство 13 марта 1414 года, [9] выразил свое королевское согласие с постулатом Чичеле 23 марта 1414 года, [10] переведено папская булла 28 апреля 1414 г. и получил покров, не отправляясь за ним в Рим 24 июля. [11]
Эти даты важны, поскольку помогают спасти Чичеле от обвинения, сформулированного Шекспиром ( Генрих V , акт 1, сцена 2) из «Хроник Холла», в том, что он соблазнил Генриха V на завоевание Франции ради отвлечения парламента от отстранение от Церкви. Не существует современного авторитета для этого обвинения, которое, кажется, впервые появляется в риторической истории Генриха V Редмана, написанной в 1540 году с прицелом на политическую ситуацию того времени . Предполагалось, что речи будут произнесены, начались 30 апреля 1414 года, еще до того, как Чичеле стал архиепископом. Списки парламента показывают, что он вообще не присутствовал в парламенте. Более того, парламент был настолько далек от того, чтобы настаивать на лишении прав, что по петиции Палаты общин он принял жестокий закон против ересей, обычно называемых лоллардиями , который был направлен на уничтожение короля и всех светских владений, объявляя лоллардов преступниками и приказывая каждому судье мир, чтобы преследовать их школы, монастыри, общины и конфедерации. [7]
В качестве архиепископа Чичеле оставался тем, кем он всегда был, главным образом, юристом и дипломатом . Он присутствовал при осаде Руана , и король лично поручил ему переговоры о сдаче города в январе 1419 года и о женитьбе Екатерины. Он короновал Екатерину в Вестминстере (20 февраля 1421 г.), а 6 декабря крестил ее ребенка Генриха VI . Он был гонителем еретиков. В то время никто не мог бы достичь или сохранить должность архиепископа, не будучи таковым. Он председательствовал на суде над Джоном Клейдоном, скиннером и гражданином Лондона, который после пяти лет заключения в разное время публично отрекался от покойного архиепископа Арундела, но теперь был обнаружен при себе книгу на английском языке под названием « Фонарь света». , который содержал ересь о том, что основной причиной гонений на христиан было незаконное удержание священниками благ этого мира и что архиепископы и епископы были особыми резиденциями антихриста . Как рецидивистский еретик, Чичеле оставил его светской власти, что привело к сожжению в Смитфилде . [7] [12]
1 июля 1416 года Чичеле организовал полугодовую инквизицию архидьяконов по выслеживанию еретиков. 12 февраля 1420 года перед ним началось судебное разбирательство против Уильяма Тейлора, священника, который в течение четырнадцати лет был отлучен от церкви за ересь, а теперь был унижен и сожжен за слова, что молитвы следует адресовать не святым, а только Богу. Разительный контраст был продемонстрирован в октябре 1424 года, когда Стэмфордский монах Джон Рассел, проповедовавший, что любой религиозный потенциал concumbere cum muliere , а не смертный грех, был приговорен только к отказу от своего учения. [7]
В 1422 году в Хайеме Феррерсе он основал колледж под названием Чичеле-колледж для светских каноников. Коллегия имела 8 священников, 4 дьяков, 6 певчих и учителя песни и грамматики. [13]
Дальнейшие преследования ряда лоллардов имели место в 1428 году. Записи о созыве во времена Чичеле представляют собой любопытную смесь преследований за ересь, которые в основном состояли из нападок на духовные дары, с переговорами с министрами короны с целью сокращения вплоть до самого низкого уровня — вклады духовенства в государственные доходы в отношении их пожертвований. Чичеле цепко относился к привилегиям своего престола, и это вовлекло его в постоянную борьбу с Генри Бофортом , епископом Винчестера . В 1418 году, когда Генрих V был жив, он успешно протестовал против назначения Бофорта кардиналом и легатом, который заменил легатическую юрисдикцию Кентербери . Но во время регентства, после воцарения Генриха VI, Бофорт добился успеха и в 1426 году стал кардиналом и легатом. [7]
Это привело Чичеле к столкновению с Мартином В. Борьба между ними была представлена как борьба патриотически настроенного архиепископа, сопротивляющегося посягательствам папства на англиканскую церковь. На самом деле оно было почти полностью личным и представляло собой скорее инцидент в соперничестве между герцогом Глостерским и его сводным дядей кардиналом Бофортом, чем инцидент, затрагивающий какие-либо принципы. Чичеле, назначив юбилей в Кентербери в 1420 году по образцу юбилея, установленного Папой, пригрозил перенаправить доходы от паломников из Рима в Кентербери. В жестоком письме папы папским нунциям от 19 марта 1423 г. этот процесс осуждался как рассчитанный на то, чтобы заманить в ловушку простые души и вымогать у них нечестивую награду, тем самым настраивая себя против апостольского престола и римского понтифика, к которому одному только так великая способность дарована Богом ( Cat. Pap. Reg. VII. 12). [ нужна полная цитата ] Чичеле также навлек на себя папский гнев, выступив против системы папского обеспечения, которая перенаправляла покровительство из английских в итальянские руки, но непосредственным поводом было предотвратить введение булл, делающих Бофорта кардиналом. Чичеле был достаточно осторожен, чтобы получить папское обеспечение для себя, своего большинства, своего епископства и архиепископства. [7]
Помимо своих достижений в качестве архиепископа и государственного деятеля, Чичеле помнят за его образовательную основу. Он выделил «клетку» (сундук или ссудный фонд) для бедных ученых в Новом колледже и еще одну для Оксфордского университета в целом. Он основал три колледжа: два в Оксфорде и один в Хайеме Феррерсе. Его первым колледжем в Оксфорде был колледж Святого Бернара , основанный Чичеле по лицензии в Мортмейне в 1437 году для цистерцианских монахов , по образцу Глостер-холла и Даремского колледжа для южных и северных бенедиктинцев . В качестве пожертвования не требовалось ничего, кроме участка и здания, поскольку молодые монахи, отправленные туда учиться под руководством провизора, получали поддержку от домов ордена, к которому они принадлежали. Площадь участка составляла пять акров, и в патентном письме здание описано «как достойный и благородный особняк колледжа в честь самой славной Девы Марии и святого Бернарда на Нортгейтс-стрит за пределами Нортгейта в Оксфорде». [14] Он был закрыт вместе с цистерцианскими аббатствами в 1540 году, а 11 декабря 1546 года передан Крайст-Черч в Оксфорде , который продал его Томасу Уайту в 1554 году для колледжа Святого Иоанна в Оксфорде . [15]
Колледж в Хайэме Феррерсе был задуман гораздо раньше. 2 мая 1422 года Генрих V предоставил за 300 марок (200 фунтов стерлингов) лицензию на основание на трех акрах в Хайэм-Феррерсе постоянного колледжа из восьми капелланов и четырех клерков, один из которых должен был преподавать грамматику, а другой - пение. Получив также папскую буллу , архиепископ во время посещения Линкольнской епархии оформил патентное письмо об основании колледжа, посвятив его Деве Марии , святому Фоме Бекету и святому Эдуарду Исповеднику , и передал ему здания своим членам, а викарий Хайэма Феррера стал первым мастером или смотрителем. Кроме того, в 1434 году он наделил его землями в Бедфордшире и Хантингдоншире , а его братья Уильям и Роберт подарили несколько домов в Лондоне в 1427 и 1438 годах. Фонд был построен по образцу Винчестерского колледжа с его директором и товарищами, его грамматикой и песнями. школьных учителей, но шаг вперед был сделан тем, что учителя стали товарищами и, таким образом, членами руководящего совета. К дому примыкала также ночлежка или богадельня для двенадцати бедняков. И школа, и богадельня существовали и раньше, и это было лишь дополнительным пожертвованием. В 1535 году этот пожертвование составляло около 200 фунтов стерлингов в год, что составляло примерно пятую часть суммы, которую получал Винчестерский колледж. Колледж Хайэм-Феррерс упал вместе с другими колледжами, не входящими в состав университетов. 18 июля 1542 года он был передан Генриху VIII , а его владения переданы Роберту Дакресу при условии содержания гимназии и выплаты учителю 10 фунтов стерлингов в год, такой же зарплаты, как директора Винчестера и Итона , а также содержания богадельни. [16]
Колледж All Souls в Оксфорде появился значительно позже. Патент на него, датированный 20 мая 1438 года, предназначен для смотрителя и 20 ученых. Папская булла для колледжа была получена 21 июня 1439 года, а дальнейшие патенты на пожертвования - с мая 1441 года по январь 1443 года. В начале 1443 года, незадолго до своей смерти, Чичеле открыл колледж. [16]
Чичеле умер 12 апреля 1443 года. [11] Он похоронен в Кентерберийском соборе , в « трупной гробнице » между верхним хором и амбулаторией хора , примыкающей к северо-восточному трансепту . Соседние ворота, ведущие из трансепта в хор, известны как «Ворота Чичеле». Его сложная и красочная гробница, построенная за несколько лет до его смерти, изображает его обнаженный труп на нижнем уровне, а на верхнем уровне он изображен в великолепном архиепископском облачении, сложив ладони вместе в молитве. «Я был рожден нищим, — гласит надпись на его могиле, — затем воспитан в приматы. Теперь меня зарубили и отдали червям. Взгляните на мою могилу». [17]
