Исламское общество Аль -Асала ( араб . جمعية الأصالة الإسلامية ) — главная суннитская салафитская политическая партия в Бахрейне . Партия является политическим крылом Исламского образовательного общества ( Аль-Тарбия аль-Исламия ), которое финансирует партию. Лидером Асалы является Ганим Аль Буанин [1] , который в 2005 году сменил Аделя Мувду , уволенного из-за того, что его считали слишком близким к шиитским исламистам в партии Аль-Вефак . Асала наиболее популярна в консервативных бастионах Мухаррак и Риффа . Асала часто объединяется с Аль-Менбаром, чтобы переголосовать за Аль-Вефак.
Асала стремится продвигать жесткую интерпретацию ислама , которая отвергает большую часть бахрейнского модернизма, а также поощряет соблюдение религиозных обрядов. Она возглавила оппозицию военным действиям США в Ираке и была в авангарде демонстраций против военных действий в Фаллудже .
По вопросу о политических правах женщин Буанин заявила Bahrain Tribune 18 января 2006 года, что партия не согласна с тем, чтобы у них были какие-либо права. Буанин сказала, что эта позиция отражает «честность» партии, в то время как другие партии поддерживают участие женщин только в своих заявлениях. Буанин сказала: «Если женщины попадут в парламент, то мы будем сотрудничать с ними, но наше общество не поддержит ни одного кандидата-женщину».
Идеология партии вывела ее на передний план дебатов о национальном наследии Бахрейна, утверждая, особенно во время руководства Аделя Моувды, что страна должна рассмотреть вопрос об уничтожении всех объектов, которые существовали до ислама. Во время парламентских дебатов 17 июля 2005 года депутаты партии Асала столкнулись с другими депутатами из-за планов правительства построить национальный музей для демонстрации курганов Дильмун . [2] Адель Моувда сказал депутатам, что деньги следует инвестировать в строительство домов над курганами. «Жилье для живых лучше могил для мертвых. Мы должны гордиться нашими исламскими корнями, а не какой-то древней цивилизацией из другого места и времени, которая дала нам только банку здесь и кость там».
Подход Аделя Аль-Мовды к сохранению исторических мест Бахрейна заметно отличается от подхода его преемника Ганима Аль Буанина, который в марте 2006 года критиковал правительство за то, что оно не предпринимает достаточных усилий для защиты обветшалого, но исторического центра Мухаррака , и требовал больше государственных денег на реставрационные работы. [3] Менее идеологизированный подход Буанина к сохранению истории Королевства является отражением более примирительного отношения с его стороны к современности в целом.
Партия активно боролась с колдовством и пыталась ввести законодательство, запрещающее практику колдовства и гадания , с двухлетним тюремным заключением или штрафом в размере 500 бахрейнских динаров для нарушителей. Депутат Али Маттар , который взял на себя инициативу, сказал англоязычному Gulf Daily News : «Становится все более популярным среди людей, приезжающих в Бахрейн, обращаться к предсказателям и колдунам, чтобы узнать свое будущее, или выступать в качестве медиумов, чтобы навредить другим или заставить людей влюбиться в себя. По всей стране есть много домов с иностранными извращенцами, которые, как известно, практикуют черную магию, и если вы проедете мимо них, вы увидите большое количество автомобилей со всего ССЗ, припаркованных снаружи». [4] Однако этот шаг встретил сопротивление со стороны колдунов, которые назвали план «несправедливым», а предсказательница ответила: «Я могу понять чувства депутатов, потому что есть мошенники, но это несправедливо по отношению к тем, кто действительно обладает даром видеть будущее и иметь дело со сверхъестественным». [5]
Отношения с шиитскими исламистами Бахрейна , такими как Al Wefaq , неоднозначны. Салафистская идеология Asalah исключает полное сотрудничество между двумя партиями. Однако оба типа фундаменталистов являются противниками того, что они считают моральной распущенностью, и готовы совместно вести кампанию по «вопросам морали». Отношения партии с политическим крылом « Братьев-мусульман» , Al-Menbar Islamic Society , являются одними из конкурентов за избирателей-исламистов- суннитов , но, как и с Al Wefaq, они готовы неформально работать вместе для достижения определенных целей.
У партии плохие отношения с депутатом Джассимом Аль Саиди , которого не приняли в члены из-за его «чрезмерной экстремистской позиции».
Группа получила семь мест в Совете представителей Бахрейна (парламенте) на выборах 2002 года , четыре места на выборах 2006 года (когда три независимых суннита в целом голосовали вместе с Асала), три места на выборах 2010 года и два места на выборах 2014 года . Она получила три места на выборах 2018 года .