Регион долины Барак в Ассаме, включающий нынешние округа Качар и Хайлаканди (вместе ранее входившие в состав королевства Качари ) и Каримгандж (ранее входивший в состав Силхета ), где бенгальцы, по словам историка Дж. Б. Бхаттачарджи, селились здесь более 2 столетий. [8] Бхаттачарджи утверждает, что короли Димаса говорили на бенгали, а надписи и монеты были написаны на санскрите бенгальским шрифтом. [8] Миграции в Качар увеличились после британской аннексии региона. [8] Бенгальцы живут в долине Барак по крайней мере 224 года. [6] В 1835 году Пембертон сообщил, что население равнин Качар составляло около 50 000 человек, в основном это были люди Димаса , за которыми следовали мусульманские иммигранты из Силхета и их потомки; третья группа состояла из бенгальских и ассамских индуистских иммигрантов и их потомков, а также нага, куки и манипури, образующих самые маленькие группы. [9] [10] По словам Дэвида Р. Сиемлиеха , до 1837 г. н. э. равнины долины Качар были малонаселенными и находились под властью димаса качари , тибето-бирманского племени, находившегося под властью раджи Качари, который основал столицу своего королевства в Хаспуре, равнины Качара. Вокруг него было много бенгальских советников (в основном брахманов ), и он раздавал некоторым из них земельные наделы, но население напоминало население современных холмов Северного Качара, как это видно из различных исторических хроник и источников. Британская аннексия Качара в одночасье изменила демографические модели долины. Произошел внезапный феноменальный рост населения, в то время как на равнинах Качара в 1837 году нашей эры проживало около 50 000 человек, то есть через пять лет после его присоединения. Население выросло до более чем пяти лакхов несколько лет спустя, что в конечном итоге указывает на крупномасштабную иммиграцию. [11] Например, в переписи 1851 года население долины Качар было зарегистрировано в 85 522 человека, включающих в себя различные слои населения, включая горные племена. Мусульмане и индуисты , в основном бенгальцы , составляли 30 708 и 30 573 человека соответственно, что составляет 70% от общей численности населения. Остальное население включало 10 723 манипури, 6 320 куки, 5 645 нагов и 2 213 качари. [12]
Долина Ассам
После аннексии Ассама в 1826 году нашей эры британцы поощряли массовую эмиграцию бенгальских индуистов в материковую часть Ассама, долину Брахмапутры, из соседнего региона Бенгалия на первом этапе. Этот приток послужил для заполнения различных должностей в колониальной администрации, включая административных работников, судебных чиновников, банкиров, железнодорожных служащих, бизнесменов и бюрократов. Это было связано с тем, что в то время население Ассама было в основном необразованным, не имело опыта и не было подвержено западному английскому образованию, в отличие от бенгальских индуистов, которые считались образованными, опытными и хорошо разбирающимися в западном английском образовании из-за их более раннего знакомства с ним, что делало их более благоприятными и желательными кандидатами на различные роли в созданной колониальной администрации. [13] [14] Бенгальские индуисты мигрировали во время раздела Бенгалии в 1947 году и перед Освободительной войной Бангладеш 1971 года в качестве беженцев на втором и третьем этапах соответственно. [15]
Культура
Культура бенгальцев в Ассаме в основном находится под влиянием гибридной смеси ассамско-бенгальской культуры и традиций. Бенгальцы, особенно живущие в доминируемой ассамцами долине Брахмапутра /долине Ассам, говорят на бенгали как на родном языке, но также говорят на ассамском как на втором языке и ассимилировались в основное ассамское общество как « Большое ассамское общество ». [16] Бенгальская идентичность в целом, особенно в долине Ассам , является языковой, в то время как бенгальский как этнический считается ассамским . [17]
В то время как в долине Барак бенгальская идентичность значительно отличается от таковой в долине Брахмапутра в Ассаме. Люди в долине Барак в основном идентифицируют себя как бенгальцы, а не как ассамцы . [18] Это различие коренится в исторических, культурных и языковых различиях между двумя долинами. Бенгальцы в долине Барак часто подчеркивают свое особое культурное наследие, которое включает бенгальский язык , литературу, музыку и обычаи, которые более тесно связаны с соседним регионом Силхет в Бангладеш, чем с Ассамом. [19] Многие в долине Барак выражают стремление к большей автономии или даже отделению от Ассама , выступая за признание их уникальной идентичности в Индии как отдельного государства. Это мнение отражается в официальных дискуссиях и политических движениях, направленных на решение их культурных и политических устремлений, а также обид на лишение и пренебрежение в течение многих лет. [20]
Демография
Население
Согласно оценочным исследованиям, в Ассаме проживает большое количество бенгальских индуистов, но различные источники дают разные оценки численности бенгальских индуистов в Ассаме, поскольку перепись населения Индии не допускает религиозной сегрегации языков, на которых говорят, очень сложно прийти к официальным оценкам религиозно-лингвистической матрицы для штата Ассам. [21] Было сказано, что бенгальские индуисты являются третьей по величине общиной в Ассаме после ассамских индуистов и бенгальских мусульман (местные жители называют их мийас ) с населением около 6 миллионов человек, что составляет 19,3% населения штата по оценочным данным переписи 2011 года, проведенной правительством Ассама. [1]
Географическая концентрация
Они в основном сконцентрированы в регионе долины Барак , где они образуют подавляющее большинство, а численность бенгальских индуистов в долине Барак составляет 20 лакхов, что составляет 50% от общей численности населения региона. [34] [35] [36]
В регионе долины Брахмапутра в Ассаме нет реальных данных о населении бенгальских индуистов, полученных в результате переписи, но предполагается, что в регионе долины Брахмапутра проживает около «40 лакхов бенгальских индуистов», согласно новому президенту Всеассамской федерации бенгальской молодежи и студентов (AABYSF) Махананде Саркару Дутте, который сделал вышеуказанное демографическое заявление. [37]
Социальные проблемы
Иммиграция
После раздела Бенгалии в 1947 году произошла масштабная миграция бенгальцев в Ассам. В период между первыми набегами (1946-1951 гг.) около 274 455 бенгальских индуистских беженцев прибыли из того, что сейчас называется Бангладеш (бывший Восточный Пакистан) в различные районы Ассама в качестве постоянных поселенцев, а во время вторых набегов (1952-1958 гг.) того же десятилетия около 212 545 бенгальских индуистов из Бангладеш нашли постоянное убежище в различных частях штата. [38] [39] После беспорядков в Восточном Пакистане в 1964 году многие бенгальские индуисты хлынули в Ассам в качестве беженцев, и число индуистских мигрантов в штате возросло до 1 068 455 в 1968 году (резко после 4 лет беспорядков). [40] Четвертая группа, насчитывающая около 347 555 человек, прибыла в Бангладеш после освободительной войны 1971 года в качестве беженцев, и большинство из них решили остаться в Ассаме после этого. [41]
Политика и дискриминация
Время от времени индусы-бангали подвергаются нападкам со стороны ксенофобской ассамской националистической организации и политической партии. В контексте языковой политики в Ассаме бенгальцы дискриминационно помечаются как « бонгал » (чужаки), что является унизительным и расовым оскорблением. [42] [43] [44] [45] Индуистов-бенгали, живущих в Ассаме за десятилетия до образования Бангладеш в 1971 году, обычно называют « бангладешцами », поскольку антипатия к бенгальцам является основным двигателем политики Ассама с момента образования Всеассамского студенческого союза . Индуисты-бенгали подвергаются преследованиям из-за политики D-избирателей в штате, поскольку, по словам Судипа Сармы, секретаря по связям с общественностью ассамского подразделения Nikhil Bharat Bangali Udbastu Samanway Samiti, в штате насчитывается 6 лакхов избирателей-бенгали-индуистов D. [46] Тысячи бенгальцев содержатся в лагерях для задержанных . Что касается NRC в штате, то 40 лакхов имен были исключены из второго проекта NRC, из которых 12 лакхов были бенгальскими индуистами. [47] Законопроект CAA, принятый в декабре 2019 года, обещал предоставить гражданство бенгальским беженцам, проживающим в штате, которые проживали в Ассаме до 1971 года. [48] [49] В январе 2019 года крестьянская организация Ассама Krishak Mukti Sangram Samiti (KMSS) заявила, что в Ассаме проживает около 2 миллионов бангладешских индуистов, которые станут гражданами Индии, если будет принят законопроект о гражданстве (поправка). Однако BJP заявила, что только восемь лакхов индуистов-бангладешцев получат гражданство. [50] Число индуистских иммигрантов из Бангладеш в долине Барак оценивается по-разному. По данным правительства Ассама, 1,3–1,5 лакха таких людей, проживающих в долине Барак, имеют право на гражданство, если Закон о поправках к Закону о гражданстве 2019 года станет законом. [51] [52] Во время движения Бонгал Кхеда (изгнание бенгальцев) лакхи бенгальских индуистов были насильно перемещены из Ассама, и впоследствии они нашли убежище в Западной Бенгалии , долине Барак и Трипуре . По оценкам, примерно 500 000 бенгальцев покинули Ассам, и тысячи были убиты в Горешваре , Кхоирабари , Силапатхаре и Северном Камрупе после нападений радикальных ассамских националистических толп и Всеассамского студенческого союза в 1980-х и 1960-х годах. [53]
Беспорядки на почве языка ассама в 1960-х годах
В регионе долины Брахмапутра , где доминируют ассамцы, движение Бонгал Кхеда (что буквально означает «изгнать бенгальцев») произошло в конце 1948-80-х годов, когда несколько тысяч индуистских бенгальцев были убиты толпой шовинистических ассамских националистов в разных частях Ассама, и в результате этого шовинистического движения около 5 лакхов бенгальских индуистов были вынуждены бежать из Ассама, чтобы укрыться в соседней Западной Бенгалии, особенно в округе Джалпайгури, в поисках безопасности. [54] [55] [56] В регионе долины Барак в Ассаме, где доминируют бенгальцы, в 1960 и 1961 годах вспыхнуло насилие между бенгальскими индуистами и этнической полицией Ассама из-за государственного законопроекта, который сделал бы ассамский язык обязательным в программе среднего образования. 19 мая 1961 года одиннадцать бенгальских протестующих были убиты полицией Ассама, обстрелявшей демонстрацию на железнодорожной станции Силчар . [57] [58] [59] Впоследствии правительство Ассама разрешило использовать бенгальский язык в качестве средства обучения и присвоило ему официальную позицию в долине Барак. [58]
Требование государственности
Коренные бенгальцы региона Барак потребовали отдельного штата для себя в пределах территорий с преобладающим бенгальским населением в Ассаме, в частности, долины Барак , включающей три округа: Качар , Хайлаканди и Каримгандж , чтобы соответствовать критериям создания отдельного штата для себя путем отделения от долины Брахмапутры , на которой проживает большинство ассамцев, согласно NRC . [60] [61] [62] [63] Силчар является предлагаемой столицей штата Барак. [64] Долина Барак является самой заброшенной частью Ассама с точки зрения развития инфраструктуры, туристического сектора, образовательных учреждений, больниц, ИТ-индустрии, ВВП, ИРЧП и т. д., которая все еще отстает по сравнению с материковой частью Ассама — долиной Брахмапутры , которая имеет доступ ко всем этим объектам, упомянутым выше. [65] [66] [67] [68] [69] [70] Фактически, в самом южном регионе Ассама, долине Барак , подавляющее большинство населения составляют бенгальцы (около 80,8%), согласно отчету переписи 2011 года. [71] [72]
Занятие
Бенгальские индусы контролируют около половины бизнеса штата. Большинство магазинов сладостей, ювелирных изделий, книжных магазинов и косметических магазинов принадлежат им. Многие известные учителя, бухгалтеры, инженеры, высокопоставленные чиновники и государственные служащие являются выходцами из общины. Некоторые из них также занимаются низкооплачиваемой работой. [73]
Известная личность
Приядаршини Чаттерджи — индийская модель и обладательница титула победительницы конкурса красоты, которая в 2016 году получила титул Femina Miss India World . [74] Она представляла Индию на конкурсе Мисс Мира 2016. [75] [76] [77] Она стала первой индийской бенгалькой из Дхубри , которая представляла Индию на конкурсе Мисс Мира.
Паримал Суклабайдья — индийский политик от партии БДП (MLA), родившийся в регионе долины Барак в Ассаме.
Гаутам Рой — индийский политик, родившийся в долине Барак индийского штата Ассам.
Сушмита Дев — индийский политик из партии Конгресса, родившаяся и выросшая в регионе долины Барак в Ассаме.
Дипанкар Бхаттачарджи — индийский игрок в бадминтон, родившийся и выросший в Ассаме.
Сантош Мохан Дев , был политическим лидером конгресса и ключевым членом партии, родился и вырос в Ассаме. Его семья также принадлежала к роду борцов за свободу.
Дебоджит Саха — индийская певица, родившаяся и выросшая в долине Барак в Ассаме.
Джая Сил — известная актриса и танцовщица, родившаяся и выросшая в Ассаме.
Сима Бисвас — индийская актриса театра и кино, родившаяся и выросшая в Ассаме.
Амаленду Гуха (30 января 1924 — 7 мая 2015) — историк, экономист и поэт из Ассама, Индия.
Руми Натх , Руми Натх — индийский политик, член Законодательного собрания Ассама.
^ abc "ЭКСКЛЮЗИВ: правительство БДП планирует выселить 70 лакхов мусульман и 60 лакхов бенгальских индуистов в рамках своей земельной политики (2019) в Ассаме". SabrangIndia . 5 декабря 2019 г. Получено 22 апреля 2021 г.
^ ab «Избиратели, говорящие на бенгали, могут сыграть решающую роль во втором этапе выборов в Ассаме». Апрель 2021 г.
^ «Помогите бенгальцам-индуистам в Ассаме спасти их от повторного статуса беженцев». milaap.org .
^ «Согласно отчету Пембертона за 1835 год, население равнин Качар оценивалось примерно в 50 000 человек, среди которых преобладающей группой были димаса-качари; вторую группу составляли бенгальские мусульманские иммигранты и их потомки; третью группу составляли бенгальские и ассамские индуистские иммигранты и их потомки; и последняя часть населения состояла из манипури, нагов и куки». (Шин 2020:67)
^ "Население Нижнего и Верхнего Качара оценивалось примерно в 60 000 человек. В Верхнем Качаре были зарегистрированы Качари, Куки, Аулунги и Наги. Жителями Нижнего Качара были в основном Качари и бенгальские мусульмане (потомки иммигрантов). Там также были Куки, Манипури и Наги." (Cederlöf 2014:116f)
^ ab "Рассказ Ассама~II". The Statesman . 13 января 2020 г.
^ «Каждый пятый носитель бенгальского языка живет за пределами Бенгалии». The Times of India . 28 июня 2018 г.
^ abc Baruah (1999, стр. 102)
^ «Согласно отчету Пембертона за 1835 год, население равнин Качар оценивалось примерно в 50 000 человек, среди которых преобладающей группой были димаса-качари; вторую группу составляли бенгальские мусульманские иммигранты и их потомки; третью группу составляли бенгальские и ассамские индуистские иммигранты и их потомки; и последняя часть населения состояла из манипури, нагов и куки». (Шин 2020:67)
^ "Население Нижнего и Верхнего Качара оценивалось примерно в 60 000 человек. В Верхнем Качаре были зарегистрированы Качари, Куки, Аулунги и Наги. Жителями Нижнего Качара были в основном Качари и бенгальские мусульмане (потомки иммигрантов). Там также были Куки, Манипури и Наги." (Cederlöf 2014:116f)
^ «Взлет и падение славного королевства Качари».
^ Barbhuiya, AR (2020). Коренные жители долины Барак. Notion Press. https://books.google.co.in/books?id=5SLMDwAAQBAJ&pg=PT77&redir_esc=y
^ IJISSH https://ijissh.org › Issue2 › IJ...PDF Иммиграция в Ассам во время колониального правления: ее влияние на социальную
^ «Экономическая основа языковой политики Ассама и антииммигрантских движений».
^ Халид, Саиф. «Мы сыновья земли, не называйте нас бангладешцами». www.aljazeera.com . Получено 11 мая 2021 г. .
^ ""Бенгальцы Ассама должны изучать как свой родной язык, так и ассамский": Химанта Бисва Сарма" . 30 мая 2023 г.
^ «В Ассаме «бенгали» — это языковая идентичность, а не этническая: главный министр Химанта Бисва Сарма — Sentinelassam». 31 мая 2023 г.
^ ""Шепот доблести: Сатьяграха бенгальцев 19 мая"". 19 мая 2024 г.
^ ""Шепот доблести: Сатьяграха бенгальцев 19 мая"". 19 мая 2024 г.
^ «Удрученные, но северо-восточные бенгальцы верят в плюрализм». 19 мая 2023 г.
^ «Выборы в Ассамблею 2021 года: встреча политики Ассама с религией и языком | Deccan Herald». 24 марта 2021 г.
^ «Смятение и надежда среди индуистских бенгальцев Ассама». Deccan Herald . 17 декабря 2019 г.
^ ab "Закон о внесении поправок в Закон о гражданстве: БДП гоняется за призраками в Ассаме; данные переписи показывают, что число иммигрантов-индуистов могло быть преувеличено". Firstpost . 18 декабря 2019 г.
^ «ЭКСКЛЮЗИВ: Правительство БДП планирует выселить 70 лакхов мусульман и 60 лакхов бенгальских индуистов в рамках своей земельной политики (2019) в Ассаме». 5 декабря 2019 г.
^ «Выборы в Ассамскую ассам ...
^ ab «Избиратели, говорящие на бенгали, могут сыграть решающую роль во втором этапе выборов в Ассаме — News Web». Апрель 2021 г.
^ «Победа Конго на выборах в Ассаме подкреплена поддержкой бенгальцев и индуистов».
^ "Hindu Bengali youth body flays 'government madness'". The Sentinel . Guwahati. 2 января 2011. Архивировано из оригинала 28 сентября 2011.
^ «Бенгальцы-индуисты хотят быть членами комиссии по пункту 6 Соглашения Ассам». 26 августа 2019 г.
^ «Более 1 крора бенгальских беженцев живут за пределами Бенгалии | Новости Калькутты - Times of India». The Times of India . 2 января 2019 г.
^ «Законопроект о поправках к закону о гражданстве — чего больше всего боятся ассамцы».
^ «В Ассаме снова кипит обстановка, на этот раз из-за мигрантов-индуистов из Бангладеш».
^ «Призыв бывших офицеров уважать многообразие долины Барак». The Hindu . 27 августа 2019 г.
^ «Закон о внесении поправок в Закон о гражданстве: БДП гоняется за призраками в Ассаме; данные переписи показывают, что число иммигрантов-индуистов могло быть преувеличено». Firstpost . 18 декабря 2019 г. . Получено 22 апреля 2021 г. .
^ «Выборы в Ассаме: почему ставки высоки для БДП в бенгальскоязычной долине Барак». www.news18.com . 1 апреля 2021 г. . Получено 22 апреля 2021 г. .
^ «Роль языка и религии в битве за Ассам». Hindustan Times . 24 марта 2021 г. Получено 22 апреля 2021 г.
^ "'Бенгальцы в Ассаме не уверены в теге ассамцев' | Новости Гувахати - Times of India". The Times of India . 24 февраля 2020 г.
^ Индия (1951). «Ежегодное прибытие беженцев в Ассам в 1946–1951 годах». Перепись населения Индии. XII, часть I (IA): 353 – через web.archive.org.
^ http://iussp2005.princeton.edu › ...PDF Долину Брахмапутры в Индии можно сравнить только с Индом ... [ Ссылка на точную страницу ]
^ "iussp2005". iussp2005.princeton.edu . Архивировано из оригинала 22 апреля 2021 г. . Получено 22 апреля 2021 г. .
^ "Adelaide Research & Scholarship: Home". digital.library.adelaide.edu.au . Получено 22 апреля 2021 г. .
^ "NRC, Ассамский национализм и ксенофобия" . Получено 6 сентября 2023 г.
^ "Ассам протестует из-за политики ксенофобии". 17 декабря 2019 г. Получено 6 сентября 2023 г.
^ "Являются ли бенгальцы врагами Северо-Востока? - TIME8" . Получено 6 сентября 2023 г.
^ «В долине Брахмапутра в Ассаме законопроект о гражданстве открыл старые ассамско-бенгальские разногласия». 23 июня 2018 г.
^ "Pincer attack on D-voters". The Telegraph . Kolkata. 26 марта 2012. Архивировано из оригинала 3 февраля 2013. Получено 18 августа 2012 .
^ «Исключение индуистских бенгальцев из Ассама NRC меняет политическую ситуацию». Business Standard India . Press Trust of India. 22 сентября 2019 г. – через Business Standard.
^ «BJP использует CAA-NRC для охвата избирателей-индуистов, говорящих на бенгальском языке в Ассаме, Бенгалия». Hindustan Times . 19 декабря 2019 г.
^ Бхалла, Абхишек (14 декабря 2019 г.). «Закон о поправках к закону о гражданстве создает еще больше путаницы для бенгальских индуистов в Ассаме». India Today .
^ "20 лакхов индусов из Бангладеш станут индийцами, если будет принят законопроект о гражданстве: Кришак Мукти Санграм Самити". The Economic Times . Получено 22 апреля 2021 г. .
^ Накви, Садик (11 декабря 2019 г.). «Бенгальские индуистские беженцы в долине Барак в Ассаме надеются на принятие CAB в RS». Hindustan Times . Получено 7 декабря 2020 г.
^ «Протесты против законопроекта о поправках к закону о гражданстве: вот почему Ассам горит». 12 декабря 2019 г.
^ Бхаумик, Субир (2008). Самир Кумар Дас (ред.). Волдыри на ногах (PDF) . Мудрец. п. 303. ИСБН978-81-7829-819-1. Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2014 г. . Получено 5 марта 2014 г. .
^ Бхаттачарджи, Манаш Фирак. «Мы, иностранцы: что значит быть бенгальцем в индийском Ассаме». www.aljazeera.com .
^ "МНЕНИЕ | Антипатия к бенгальцам — главным движущим силам политики Ассама | Журнал Outlook India". Outlook . 4 февраля 2022 г.
^ «Ассам протестует из-за политики ксенофобии». www.asianage.com . 17 декабря 2019 г.
^ Баруа 1999, стр. 105.
^ ab "Станция железной дороги Силчар скоро будет переименована". The Times of India . Silchar. 9 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 4 ноября 2012 г. Получено 30 ноября 2010 г.
^ Гангули, М. (20 мая 2009 г.). «Всё ради любви к языку». The Telegraph . Ранчи. Архивировано из оригинала 25 октября 2012 г. Получено 30 ноября 2010 г.
^ "Assam NRC LIVE: Не индуисты и не мусульмане, а бенгальцы подвергаются нападениям, говорит Мамата". News18 . 30 июля 2018 г.
^ «Исключение индуистских бенгальцев из Ассама NRC меняет политическую ситуацию». Business Standard India . Press Trust of India. 22 сентября 2019 г. – через Business Standard.
^ «Что NRC рассказывает о трудностях жизни бенгальца в Ассаме». Hindustan Times . 7 сентября 2018 г.
^ Даниял, Шоаиб (31 июля 2018 г.). «Кампания по изгнанию бенгальцев»: выступая против NRC в Ассаме, Мамата делает свой самый сильный питч идентичности». Scroll.in .
^ "Силчар - Ассам". www.east-himalaya.com .
^ «Требование государственности становится громче в долине Барак в Ассаме». The New Indian Express . 12 июля 2018 г.
↑ Стол, Sentinel Digital (27 декабря 2016 г.). «Организация Барака требует создания отдельного государства — Sentinelassam». www.sentinelassam.com .{{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
^ «Откажитесь от требования о создании отдельного штата Барак: Соновал — Датте Рою». 26 июля 2018 г.
^ Саикия, Арунабх (29 декабря 2017 г.). «История двух долин: что стоит за требованием создания отдельной союзной территории на юге Ассама?». Scroll.in .
^ «Почему существует потребность в отдельном государстве для долины Барак? - GKToday». www.gktoday.in .
^ «Государственность ищется для долины Барак в Ассаме». The Hindu . 31 октября 2018 г. – через www.thehindu.com.
^ «Выборы в Ассаме 2021 г. | Сможет ли долина Барак выплатить БДП дивиденды от заявки CAA?». 30 марта 2021 г.
^ "Данные переписи 2011 года". censusindia.gov.in .
^ «Смятение и надежда среди индуистских бенгальцев Ассама». 17 декабря 2019 г.
^ "Мисс Мира Индия 2016 Приядаршини Чаттерджи: 5 малоизвестных фактов". Indian Express . 18 декабря 2016 г.
^ «Приядаршини Чаттерджи - фемина Мисс Индия 2016» . Калейдоскоп зрелищности . Проверено 25 апреля 2016 г.
^ "Девушка из Гувахати Приядаршини Чаттерджи выигрывает желанный титул Мисс Индия" . Получено 14 мая 2016 г.
^ «Приядаршани Чаттерджи получает желанную корону Femina Miss India World 2016!». www.hindustantimes.com . HindustanTimes. 11 апреля 2016 г.
Библиография
Баруах, Санджиб (29 июня 1999 г.). Индия против себя: Ассам и политика национальности . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-8122-3491-6.
Седерлёф, Гуннель (2014). Основание империи на северо-восточных границах Индии 1790–1840: климат, торговля, политика . Нью-Дели: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-809057-1.
Шин, Чжэ-Ын (2020). «Происхождение от демонов, восхождение к кшатриям: генеалогические притязания и политический процесс в досовременной северо-восточной Индии, Чутии и Димасы». Обзор индийской экономической и социальной истории . 57 (1): 49–75. doi : 10.1177/0019464619894134. S2CID 213213265.