stringtranslate.com

Ауликарас

Слово «Ауликара» (позднее письмо брахми : Au-li-ka-rā ) в надписи Ристаль . Первая буква Au является вариацией стиля, характерного для 6-7 века. [1]

Ауликары (поздняя письменность брахми ) : Au-li-ka-rā ) — древний клан, правивший королевством Дашапура в период с IV по VI век н. э.

Эпиграфические открытия выявили две королевские линии, которые называли себя Ауликарасами и правили из Дашапуры (современный Мандсаур ). Первый королевский дом, который правил из Дашапуры, включал следующих царей в порядке преемственности: Джаяварма, Симхаварма, Нараварма, Вишваварма и Бандхуварма. Надпись на каменной плите Ристхала , обнаруженная в 1983 году, выявила еще один королевский дом, который включал следующих царей в порядке преемственности: Друмавардхана, Джаявардхана, Аджитавардхана, Вибхишанавардхана, Раджьявардхана и Пракашадхарма, который победил Тораману . По всей вероятности, Яшодхарман также принадлежал к этому дому, и он был сыном и преемником Пракашадхармы. [2] [3] Яшодхарма победил Михиракулу и освободил регион Малва от хуннов . Правление Ауликаров над Малва закончилось с ним. [4]

Происхождение Ауликараса

Ничего не упоминается о происхождении Ауликаров или Оликаров (как упоминается в надписи Бихар Котра Наравармы) в их надписях. Основываясь на том факте, что они использовали Малава Самват вместо использования эры Гупта во всех своих надписях, несмотря на то, что их первый королевский дом был вассалом Гуптов, историк Д.К. Сиркар предположил, что они были кланом Малавов . Этот клан поселился в регионе Дашерака (современная западная Малва) в ходе своей миграции из Пенджаба. Его точку зрения поддержали К.К. Дасгупта и К.Ч. Джайн. [5]

Первая династия Ауликара

Найдите места надписей, выпущенных первой династией Ауликара.

Самая ранняя информация о первом королевском доме известна из двух надписей Наравармы, надписи Мандсаура, датируемой Малава Самват 461 (404 г. н. э.) и надписи Бихар Котра (в современном округе Раджгарх , Мадхья-Прадеш ), датируемой Малава Самват 474 (417 г. н. э.). Основателем этого дома является Джаяварма. Ему наследовал его сын Симхаварма, который упоминается как Кшитиша (царь). Его сын и преемник Нараварма упоминается как Партхива (царь) и Махараджа . Его эпитет был Симхавикрантагами (тот, кто движется шагом льва).

Гангадхарская каменная надпись Вишвавармана .

Нараварме наследовал его сын Вишваварма, который упоминается в надписи на камне Гангадхара Вишвавармана, датированной Малава Самват 480 (423 г. н. э.). Надпись на камне Гангадхара сообщает о строительстве храма Матрика его министром Маюракшакой. Маюракшака также построил храм, посвященный Вишну. Наследником Вишвавармы стал его сын Бандхуварма, которого восхваляет поэт Ватсабхатти в надписи на камне Мандсаур гильдии ткачей шелка, датированной Малава Самват 529 (473 г. н. э.). Эта надпись сообщает нам, что он был вассалом императора Гупта Кумарагупты I. Именно во время его правления гильдия ткачей шелка в Дашапуре построила храм, посвященный Сурье , в Малава Самват 493 (436 г. н. э.). [2] Этот храм был отреставрирован в 473 году н. э. той же гильдией.

Промежуточный период

История Дашапуры оставалась неясной после Бандхувармы. Надпись Мандсаура, датированная Малава Самват 524 (467 н. э.), написанная Равилой, упоминает царя Дашапуры по имени Прабхакара, который победил врагов Гуптов. Даттабхата был командующим его армии, чьи пожертвования Локоттара Вихаре зафиксированы в этой надписи. Вскоре после Прабхакары к власти пришел другой королевский дом Ауликары, о котором мы узнали из надписи Ристхала. [2] Точные отношения между этими двумя королевскими домами не определены.

Вторая династия Ауликара

Надпись на каменной плите, обнаруженная в 1983 году в Ристале около Ситамау , выявила еще один королевский дом, принадлежащий семье Ауликара. Эта надпись, датированная Малава Самват 572 (515 г. н. э.), написана поэтом Васулой, сыном Какки, на целомудренном санскрите . Использованный шрифт — поздний Гупта Брахми, палеографически относящийся к V-VI векам. В отличие от более раннего королевского дома, этот королевский дом никогда не был вассалом Гуптов. Надпись Ристала упоминает Друмавардхану как основателя этого дома. Он принял титул Сенапати . Его преемником стал его сын Джаявардхана, который командовал грозной армией. Его преемником стал его сын Аджитавардхана. Согласно надписи Ристала, он постоянно занимался совершением жертвоприношений Сомы . Аджитавардхану преемником стал его сын Вибхишанавардхана. В надписи Ристала он восхвалялся за свои благородные качества. Сын и преемник Вибхишанавардханы Раджьявардхана расширил свое наследственное царство. Преемником Раджьявардхана стал его сын Пракашадхарма. [2]

Пракашадхарма

Согласно надписи на Ристале , правитель гуннов Алчонов Торамана (изображенный) был побеждён Пракашадхармой в 515 году н. э.

Пракашадхарма был выдающимся царем этой династии, который принял титул Адхираджа . Надпись на Ристале дает нам информацию о его достижениях. Она описывает строительство водоема и храма Шивы в Ристале Бхагаваддошей, раджастханией (наместником) Пракашадхармы. Эта надпись упоминает, что Пракашадхарма победил правителя хуна Тораману , разграбил его лагерь и забрал женщин из его гарема. Водоем, построенный в Ристале во время его правления, был назван в честь его деда как Вибхишанасара . Он также построил храм, посвященный Брахме , в Дашапуре. [2] Во время раскопок в Мандсауре в 1978 году группой из Университета Викрама , Удджайн , во главе с В. С. Ваканкаром , были найдены его две стеклянные печати с надписью « Шри Пракашадхарма» . [6] По всей вероятности, его преемником стал его сын Яшодхарма Вишнуварма. [2]

Недатированная фрагментарная надпись Мандсаура содержит имя сюзерена-правителя Адитьявардханы и его вассала Махараджи Гаури. Адитьявардхана был недавно отождествлен с Пракашадхармой историком Ашвини Агарвалом. [7] Надпись Чхоти Садри, датированная Малава Самват 547 (490 г. н. э.) и написанная Бхрамарасомой, сыном Митрасомы, содержит генеалогию вассала Адитьявардханы, Махараджи Гаури. Первым правителем этой семьи кшатриев Манаваяни был Пуньясома. Его преемником стал его сын Раджьявардхана. Раштравардхана был сыном Раджьявардханы. Сыном и преемником Раштравардханы был Яшогупта. Последний правитель этой семьи, Гаури, был сыном Яшогупты. Он выкопал водоем в Дашапуре в память о своей покойной матери. [4] В этой надписи также упоминается имя принца Гобхаты, но его отношения с Гаури неизвестны. [7]

Яшодхарма

Разгром гуннов-алчонов под предводительством Михиракулы царем Яшодхармой в Сондани в 528 г. н. э.

Самым выдающимся царем этой династии был Яшодхарма Вишнувардхана. Две идентичные недатированные надписи на колоннах победы Яшодхармы в Мандсауре (найденные в Сондани, недалеко от современного города Мандсаур) и каменная надпись, датированная Малава Самват 589 (532 г. н. э.), записывают его военные достижения. [8] Все эти надписи были впервые опубликованы Джоном Фейтфуллом Флитом в 1886 году. Недатированные надписи на колоннах, которые также были написаны поэтом Васулой, сыном Какки, говорят, что его стопам поклонялся правитель хуна Михиракула . В них также говорится, что его вассалы из окрестностей реки Лаухитья ( Брахмапутра ) на востоке, от гор Махендра ( Восточные Гхаты ) на юге, до Гималаев на севере и Пашчима Пайодхи (Аравийское море) на западе прибыли в столицу его империи, чтобы выразить свое почтение. [2] [9] он принял титулы Раджадхираджа и Парамешвара . [2] Датированная надпись Яшодхармы сообщает нам, что в 532 году н. э. Нирдоша, его Раджастханья , управлял территорией между Виндхьями и Париятрами ( Аравали ), а его штаб-квартирой была Дашапура. Вероятно, правление Ауликаров закончилось с Яшодхрмой [4]

В строке 5 надписи на колонне Мандсаура говорится, что Яшодхарман победил своих врагов и теперь контролирует территорию от окрестностей (реки) Лаухитья ( реки Брахмапутры ) до «Западного океана» (западной части Индийского океана ) и от Гималаев до горы Махендра . [10] [11]

Таким образом, Яшодхарман завоевал обширные территории у гуннов и гуптов [12], хотя его недолговечная империя в конечном итоге распалась между 530 и 540 годами н. э. [11].

Преемники Ауликараса

Фрагментарные надписи найгамов в форте Читторгарх , первая половина VI в. н.э. [13] [14]

Фрагментарная недатированная надпись до сих пор неизвестного правителя Кумаравармы была найдена Гириджей Шанкаром Рунвалом во время раскопок Мандсаура группой из Университета Викрама в Удджайне в 1979 году в фундаменте здания. Эта надпись, палеографически относимая к концу V - началу VI веков, описывает династию, состоящую из четырех последовательных правителей: Яджнадева, Вирасома, его сын Бхаскараварма и его сын Кумараварма. [15] Ваканкар называл их Ауликарасами [6] , а В. В. Мираши утверждал, что эта династия была отдельной, которая победила и стала преемницей Ауликарасов. Но ни одна из этих теорий не получила поддержки других историков. Вероятнее всего, Калачури стали преемниками Ауликарасов, поскольку цари Калчури Кришнараджа и его сын Шанкарагана были найдены правящими в том же регионе сразу после Ауликарасов. [15] Майтраки также могли быть преемниками Ауликаров. [16 ]

Список правителей

Правители Первой династии Ауликара-

Правители Второй династии Ауликара-

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Гласные по Принсепу
  2. ^ abcdefgh Агарвал, Ашвини (1989). Взлет и падение имперских Гуптов , Дели: Мотилал Банарсидасс, ISBN  81-208-0592-5 , стр.250-6
  3. ^ Саломон, Ричард (1989). «Новые письменные свидетельства истории Ауликараса Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 12. doi :10.1163/000000089790082971. ISSN  0019-7246. JSTOR  24654606.
  4. ^ abc Jain, Kailash Chand (1972). Malwa Through the Ages. Дели: Motilal Banarsidass. С. 250–9. ISBN 978-81-208-0824-9.
  5. ^ Оджха, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: История и надписи , Чандигарх: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , стр.25-7 
  6. ^ аб Ваканкар, В.С. (1981) Ауликара Вамша ке Итихас пар Ная Пракаш (на хинди) в изд. MD Khare. Мальва сквозь века , Бхопал: Управление археологии и музеев, правительство Мадхья-Прадеша, стр. 278-9.
  7. ^ ab Ojha, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: История и надписи , Чандигарх: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , стр.37-41 
  8. ^ Оджха, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: История и надписи , Чандигарх: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , стр.19-20 
  9. ^ Саломон, Ричард (1989). «Новые письменные свидетельства истории Ауликараса Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 11. doi :10.1163/000000089790082971. ISSN  0019-7246. JSTOR  24654606.
  10. ^ Corpus Inscriptionum Indicarum Том 3 стр.145
  11. ^ ab Иностранное влияние на Древнюю Индию Кришна Чандра Сагар стр.216
  12. ^ Племенная культура, вера, история и литература, Нараян Сингх Рао, Mittal Publications, 2006 г., стр. 18
  13. Балог, Даниэль (9 декабря 2018 г.). «Читторгархские фрагментарные надписи найгамов, тушью». дои : 10.5281/zenodo.2105017.
  14. ^ Epigraphia Indica Том 34. стр. 53–58.
  15. ^ ab Ojha, NK (2001). Ауликары Центральной Индии: История и надписи , Чандигарх: Arun Publishing House, ISBN 81-85212-78-3 , стр.106-8 
  16. ^ Саломон, Ричард (1989). «Новые письменные свидетельства истории Ауликараса Мандасора». Индо-иранский журнал . 32 (1): 30. doi :10.1163/000000089790082971. ISSN  0019-7246. JSTOR  24654606.

Внешние ссылки