Роберт Атли Роджерс (6 мая 1891 г. – 24 августа 1931 г.), родившийся в Ангилье , был автором « Священного Пиби» и основателем «Афро-атликанской конструктивной церкви».
Он родился на острове Ангилья 6 мая 1891 года и иммигрировал в Соединенные Штаты в юности. В 1917 году Роджерс написал « Карту жизни негров» и основал « Объединенный дом и банк негров» . [1]
Согласно Альфредо Ниевесу Морено в Энциклопедии Пуэрто-Рико , [1] 1920-е и 1930-е годы были активным и захватывающим временем для социальных движений, которые стремились подчеркнуть важность африканского наследия в мире. Среди наиболее значимых событий были правительство эфиопского императора Хайле Селассие I и идеи Маркуса Мосии Гарви «Африка для африканцев» и его Всеобщая ассоциация по улучшению положения негров (UNIA), которая также вдохновила движение растафарианцев, начатое Леонардом Персивалем Хауэллом на Ямайке . Пастор Роберт Атли Роджерс появился из этой эволюции мысли и философии о черной расе . [1]
Лидер Ямайки Маркус Мосия Гарви иммигрировал в Соединенные Штаты в 1916 году и основал там отделение UNIA. В 1922 году Роджерс посетил собрание UNIA в Ньюарке, штат Нью-Джерси , и был очень впечатлен речью Гарви. Восхищение Роджерса Гарви было таким, что он объявил Гарви « апостолом Бога» и посвятил ему седьмую главу Holy Piby . [1] Написанная между 1913 и 1917 годами [2] [ необходим лучший источник ] и опубликованная в 1924 году в Нью-Джерси , Holy Piby была ответом на западную Holy Bible , которую автор описал как « белую ». Для Роджерса Обетованной землей для африканцев была Эфиопия . Считающаяся «Библией черного человека», Holy Piby была первой книгой, опубликованной писателем из Ангильи в 20 веке. [1]
Хотя Holy Piby обычно признают одним из важнейших основополагающих текстов в растафарианской теологии, [2] [ нужен лучший источник ] это, строго говоря, не растафарианский документ. Роджерс написал его для использования в афроцентрической религии, которую он основал, известной как Afro-Athlican Constructive Gaathly . В ту эпоху пастор Роджерс путешествовал по многочисленным городам в Соединенных Штатах, Карибском бассейне и Южной Америке, проповедуя то, что он называл «законом эфиопского искупления и освобождения». В городе Кимберли, Южная Африка , он основал одну из своих религиозных организаций, которая была известна как « Afro-Athlican Constructive Gaathly ». Однако правительство Южной Африки напало на поселение Роджерса в этом регионе. Часть Ямайки также остановила публикацию Holy Piby . Чарльз Гудридж, один из лидеров UNIA на острове, который тогда был британской колонией, был заключен в тюрьму за распространение доктрин религиозного текста, написанного Роджерсом. [1] «Атликанская» вера Роджерса привлекла несколько последователей, в основном в Вест-Индии , но так и не достигла той известности, которую он себе представлял. [ необходима цитата ]
Пастор Роберт Атли Роджерс покончил жизнь самоубийством 24 августа 1931 года, когда он почувствовал, что его миссия на земле завершена. Но, как указано в четвертой главе его духовного манифеста , Священного Пиби , он оставил после себя в качестве наследия «спасение» эфиопов. [1]