stringtranslate.com

Афтимиос Офиеш

Афтимиос Офиеш , урождённый Абдулла Офиеш (22 октября 1880 г.  —  24 июля 1966 г.), [a] [1] [2] [3] был епископом Восточной православной церкви в начале 20-го века в Соединённых Штатах , выступавшим в качестве непосредственного преемника святого Рафаила Бруклинского под эгидой Русской православной церкви . [4] Он носил титул епископа Бруклина с 1917 по апрель 1933 года, основал и возглавлял Американскую православную католическую церковь в течение шести лет и, возможно, наиболее известен как источник различных линий преемственности episcopi vagantes .

Карьера

Офиеш, выпускник Ближневосточной православной духовной семинарии в 1898 году, помогал епископу Гавриилу Шатилле в Бейруте , где он был пострижен в монахи и рукоположен в диаконы. [2] После назначения архидиаконом Офиеш безуспешно выступал за реформу в Восточной православной церкви, как он делал это в семинарии. Столкнувшись с предыдущими угрозами отлучения, несколько лет спустя Афтимий лоббировал модернистскую реформу и столкнулся с дальнейшим сопротивлением Патриарха Мелетия II Антиохийского, который снова пригрозил отлучением.

Прибыв в штат Нью-Йорк в 1905 году, Афтимий был подчинен руководству святителя Рафаила Бруклинского . После безвременной кончины святителя Рафаила Бруклинского в 1915 году, архимандрит Афтимий Офиеш был избран на его место в деле заботы об арабских православных верующих в Северной Америке под каноническим руководством Русской Православной Церкви. [2] Он был рукоположен архиепископом Евдокимом Мещерским в качестве викарного епископа в 1917 году с титулом епископа Бруклинского . В 1923 году, в знак признания его работы в Соединенных Штатах, он был возведен митрополитом Платоном (Рождественским) Нью-Йоркским в сан архиепископа . Его возведение в сан архиепископа оспаривалось и считалось незаконным. [5]

В 1924 году в канонических спорах американского православия после начала большевистской революции в России арабские православные верующие разделились на две фракции: одна, которая хотела перейти под каноническую власть Греческой Православной Церкви Антиохии , и другая, которая хотела остаться верной Русской Православной Церкви. Первая группа была организована епископом Виктором (Абу Ассали) из Нью-Йорка, таким образом положив начало официальному присутствию Греческой Православной Церкви Антиохии на американской земле — сегодня Антиохийская Православная архиепископия Северной Америки .

В 1927 году Афтимий был уполномочен Русской епархией в Америке сформировать англоязычную юрисдикцию: Американскую православную католическую церковь . [6] Целью епархии было установление новой традиции в Северной Америке , которая была бы отделена от любых других конкретных этнических или культурных традиций. [6] Епархия в ее первоначальном виде просуществовала всего шесть лет. За это время Афтимий посвятил четырех епископов для своей новой юрисдикции. [7] Кроме того, в 1931 году под эгидой этой епархии было создано Общество мирских клерков Святого Василия , православная группа западного обряда , которую впоследствии возглавил епископ Николс. [8]

В 1932 году архиепископ Афтимиос был приглашен в Сирийскую православную церковь Святой Марии в Уилкс-Барре, штат Пенсильвания , чтобы выступить арбитром в споре о переводе священника, отца Константина Абу-Адаля. Когда отец Константин покинул церковь Святой Марии в ноябре 1932 года, в приходе не было пастора, и поэтому архиепископ Афтимиос служил в этой должности до февраля 1933 года, организовав хор и воскресную школу в приходе. В это время он познакомился и вступил в связь с одной из прихожанок церкви Святой Марии, Мариам Намей, а затем женился на ней на гражданской церемонии в апреле 1933 года. [9] [10]

На данный момент существуют разные сообщения о том, что произошло с его епископством. Согласно приходским записям церкви Св. Марии, он «был на пенсии» и жил в соседнем Кингстоне до своей смерти в 1966 году. С последующим прекращением поддержки Американской православной католической церкви она потеряла какой-либо значимый шанс на разрешение своего спорного статуса. Однако, согласно книге «Православные христиане в Северной Америке» (1794–1994) , Афтимий «оставил свой епископский сан и женился». [6] В газетной статье говорится, что он получил личное откровение об отмене целибата священников . [11] Биография вдовы Офиеша Мариам утверждает, что Афтимий полностью намеревался действовать как женатый епископ, имея это намерение еще до того, как встретил Мариам.

Отношения между небольшой юрисдикцией, созданной Афтимием, и основной Восточной Православной Церковью не были урегулированы после его женитьбы и фактического смещения с епископата. С того времени многочисленные и все еще множащиеся линии преемственности episcopi vagantes продолжают существовать, все из которых ведут свои корни от Афтимием (в основном через Игнатия Николса), [12] многие из которых считают его святым . [ 13] [14] Некоторые из этих епископов также женаты, что является постоянным камнем преткновения для их единства с основной Православной Церковью, которая на протяжении столетий поддерживала целибатное епископство.

После своей смерти в 1966 году Афтимиос был похоронен на кладбище Мейпл-Хилл напротив православного кладбища Святой Марии в Уилкс-Барре. [3] Его вдова Мариам впоследствии написала его биографию, опубликованную в 1999 году.

Книга

Книга вдовы Афтимия, хотя и содержит много исторической информации, в основном не является научным трудом, а скорее биографией, направленной на оправдание ее покойного мужа. Одной из ее основных тем на протяжении всего произведения является то, что брак Афтимия с Мариам был оправдан и что каноническая традиция безбрачия для православных епископов является «рукотворной» и должна быть отменена. [15]

Сочинения

Заявленные преемники

Различные независимые сакраментальные юрисдикции претендовали на апостольское преемство через Афтимиоса Офиеша. Большинство групп объединились или распались. Известные продолжения включают Американскую православную католическую церковь (Американский православный патриархат), Белорусскую православную католическую церковь (сегодня Американские мировые патриархи ) и Американскую православную церковь, основанную в 1972 году епископом Джозефом Фаддеем (Алан Сэнфорд).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ имя иногда пишется по-разному: « Офтимиос », « Офейш » или « Офиеш »

Ссылки

  1. ^ Pruter, Karl (1985). Епископы чрезвычайные. Хайлендвилл, Миссури : St. Willibrord Press. ISBN 978-0-912134-04-8. OL  37923987M . Получено 2022-05-19 .
  2. ^ abc Woerl, Michael (июль 2016 г.). "Архиепископ Афтимий (Офиш, ум. в июле 1966 г.) Бруклинский". ROCOR Studies . Дейтон, Огайо . Архивировано из оригинала 2019-10-13 . Получено 2020-10-06 .
  3. ^ ab Damick, Andrew Stephen (2012-07-25). "Смерть Афтимиоса Офиеша". Orthodox History . Архивировано из оригинала 2022-05-19 . Получено 2020-06-09 .
  4. ^ Namee, Matthew (2014-10-08). "Кем был святой Рафаил - Антиохией или Россией?". Orthodox History . Архивировано из оригинала 2014-10-08 . Получено 2020-07-25 .
  5. ^ Кострюков, Андрей Александрович (2011). Русская Зарубежная Церковь в 1925-1938 гг. Юрисдикционные конфликты и отношения с московской церковной властью Русская Зарубежная Церковь в 1925-1938 гг. Юрисдикционные конфликты и отношения с Московской церковной властью. Юрисдикционные конфликты и отношения с московскими церковными властями . Москва : Издательство ПСТГУ. ISBN 978-5-7429-0639-1. LCCN  2012384641. OCLC  793887486. OL  25357333M . Получено 19.05.2022 .
  6. ^ abc Стокоу, Марк; Кишковский, Леонид. «Крах иммигрантской церкви». Православная церковь в Америке . Архивировано из оригинала 2022-05-19 . Получено 2020-06-08 .
  7. ^ Гарви, Джон (2014). «Обращение к традиции: новообращенные и создание американской православной церкви Д. Оливера Гербеля (рецензия)» . American Catholic Studies . 125 (3): 78–80. doi :10.1353/acs.2014.0047. ISSN  2161-8534. S2CID  161914847 . Получено 19 мая 2022 г. – через Project MUSE .
  8. ^ "Американский православный патриархат". Архивировано из оригинала 2008-05-16 . Получено 2014-02-14 .
  9. ^ "История прихода". Церковь Святой Марии Антиохийской Православной . Архивировано из оригинала 2022-05-19 . Получено 2022-05-19 .
  10. ^ Дамик, Эндрю Стивен (2012-04-27). "Фото недели: новобрачный архиепископ". Orthodox History . Архивировано из оригинала 2022-05-19 . Получено 2020-06-09 .
  11. Написано в Ниагарском водопаде, Нью-Йорк . «Считает, что архиепископ снял с себя сан» . Standard-Speaker . Хейзлтон, Пенсильвания (опубликовано 05.05.1933). 04.05.1933. стр. 8. Получено 06.10.2020 – через Newspapers.com .
  12. ^ Дамик, Эндрю Стивен (2009-07-18). «От Афтимиоса Офиеша до Сатаны-продавца». История православия . Архивировано из оригинала 2022-05-19 . Получено 2020-06-10 .
  13. ^ "Часовня Святого Афтимия Американского". Римско-православная церковь . Архивировано из оригинала 2002-02-06 . Получено 2002-02-06 .
  14. ^ "Наш возлюбленный святой Офтимиос". Святая Византийская Католическая Православная Церковь . Архивировано из оригинала 2012-08-01 . Получено 2012-05-20 .
  15. ^ Ofiesh, Mariam Namey (1999). Архиепископ Афтимиос Офиеш (1880–1966): Биография, раскрывающая его вклад в православие и христианский мир. Sun City West, Arizona : Aftimios Abihider. ISBN 978-0-9660-9081-9. LCCN  97076715. OCLC  42722923. OL  711457M . Проверено 19 мая 2022 г.

Дальнейшее чтение