Ачиш

Ахиш ( иврит : אָכִישׁ ʾāḵīš , филистимлянин : 𐤀𐤊𐤉𐤔 * ʾākayūš , ^[1] аккадец : 𒄿𒅗𒌑𒋢 i-ka-ú-su ) — имя, используемое в еврейской Библии для двух филистимских правителей Гата . Возможно, это всего лишь общий титул королевской власти, применимый к филистимским царям. Два царя Гата, которых большинство учёных идентифицируют как Телль эс-Сафи , это:

Монарх, описанный как «Ахиш, царь Гефский», у которого Давид искал убежища, когда бежал от Саула . ^[2] В надписании Псалма 34 его называют Авимелехом , что означает «отец царя» . Вероятно, это был тот же самый царь или его сын с тем же именем, описанный как «Ахиш, сын Маоха», которому Давид явился во второй раз во главе отряда из 600 воинов. Царь назначил Давида в Циклаг , откуда он вел войну против окружающих племен, одновременно солгав Ахишу, что он ведет войну против Израиля, чтобы заручиться его поддержкой. ^[3] Ахиш был очень уверен в доблести и верности Давида, ^[4] но, из-за возражений других филистимских правителей, не позволил ему идти на битву вместе с филистимскими войсками. ^[5] Давид оставался с Ахишем год и четыре месяца. Согласно Библии, в 1 Царств 21:11–13 Давид очень боялся Анхуса, потому что слуги Анхуса узнали его. Это заставило его притвориться безумным, чтобы избежать вреда от царя Гефа.
Другой царь Гафа, описанный как «Анхус, сын Маахи», вероятно, внук предыдущего царя, упоминается во время правления Соломона. В 3 Царств 2:39–46 упоминается о двух слугах Семея , бежавших к этому царю в Геф, и о том, что Семея отправился в Геф, чтобы вернуть их, нарушив приказ Соломона. Последствием этого стало то, что Соломон предал Семея смерти.

Латинская транслитерация "Achish" представляет собой begadkefat (придыхание над срединной остановкой) в арамейском и постбиблейском иврите. До сильного влияния арамейского на иврит, которое произошло после вавилонского плена, אָכִישׁ произносилось бы как "Akish".

В Ekron Royal Dedicatory Inscription седьмого века до н. э. имя Акиш появляется как «сын Пади, сын Йсда , сын Ады, сын Яира»; Акиш к тому времени имел достаточно власти в Экроне, чтобы посвятить храм. Похожее имя, Икаусу , появляется как царь Экрона в ассирийских надписях седьмого века до н. э., как и Пади. Ученые сходятся во мнении, что эти двое — одни и те же люди, ^[6] хотя царский статус их предков Йсда, Ады и Яира пока не может быть подтвержден.

Это, по-видимому, указывает на то, что либо имя «Акиш» было общим именем филистимских царей, использовавшимся как в Гате, так и в Экроне, либо, как предположил Наве, редактор библейского текста использовал известное имя филистимского царя конца железного века (Ахиш из Экрона) в качестве имени царя(ей) Гафа в повествованиях, относящихся к более ранним периодам.

Ачиш в кино

Ахиш, царь Гафа, появляется в фильме 1985 года «Царь Давид» с Ричардом Гиром в главной роли .

Смотрите также

Акиш в Книге Ефера в Книге Мормона

В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Achish». Библейский словарь Истона . 1897.

Ссылки

^ Ахитув, Шмуэль (2008). Эхо прошлого: еврейские и родственные надписи библейского периода. Carta. стр. 338. ISBN 9789652207081.
^ 1 Царств 21:11–15
^ 1 Царств 27:2–12
^ 1 Царств 28:1–2
^ 1 Царств 29:2–11
^ Берлант, Стивен (2008), «Возвращение таинственной богини Экрона», Журнал Древнего Ближневосточного Общества, т. 31, стр. 15–21