Ахмед Ураби ( [ˈæħmæd ʕoˈɾɑːbi] ; араб . أحمد عرابي ; 31 марта 1841 — 21 сентября 1911), также известный как Ахмед Ураби или Ораби-паша , [1] [2] был египетским военным офицером. [3] [4] Он был первым политическим и военным лидером в Египте, вышедшим из феллахов (крестьянства). Ураби участвовал в мятеже 1879 года, который перерос в восстание Ураби против администрации хедива Тауфика , находившегося под влиянием англо - французского консорциума . [5] Он был назначен в кабинет Тауфика и начал реформы военной и гражданской администрации Египта , но демонстрации в Александрии в 1882 году спровоцировали британскую бомбардировку и вторжение , что привело к захвату Ураби и его союзников и установлению британского контроля в Египте . Ураби и его союзники были приговорены Тауфиком к изгнанию далеко на Британский Цейлон в качестве наказания . [ 6]
Он родился в 1841 году [3] [7] в деревне Хиррият Разна недалеко от Загазига в мухафазе Шаркия , примерно в 80 километрах к северу от Каира . [8] Ураби был сыном деревенского старосты и одного из самых богатых членов общины, что позволило ему получить достойное образование. После завершения начального образования в своей родной деревне он поступил в университет Аль-Азхар , чтобы завершить свое обучение в 1849 году. Он поступил в армию и быстро продвигался по службе, достигнув подполковника к 20 годам. Современное образование и военная служба Ураби, выходца из феллаха , или крестьянского происхождения, были бы невозможны без модернизационных реформ хедива Исмаила , который многое сделал для устранения барьеров между основной массой египетского населения и правящей элитой, которая в основном состояла из военных каст, правивших Египтом на протяжении веков. Исмаил отменил исключительный доступ к египетским и суданским военным званиям для египтян балканского, черкесского и турецкого происхождения. Исмаил вербовал солдат и набирал студентов со всего Египта и Судана независимо от класса и этнического происхождения, чтобы сформировать «современный» и «национальный» египетский военный и бюрократический элитный класс. Без этих реформ продвижение `Ураби по служебной лестнице, вероятно, было бы гораздо более ограниченным. [ необходима цитата ]
`Ураби служил во время эфиопско-египетской войны (1874-1876) в роли поддержки на линиях связи египетской армии. Говорят, что он вернулся с войны, которую Египет проиграл, «в ярости от того, как она была плохо организована», и этот опыт повернул его в сторону политики и решительно против хедива. [9]
Он был вдохновляющим оратором. Из-за своего крестьянского происхождения он в то время, и до сих пор считается подлинным голосом египетского народа. Действительно, его последователи знали его как «Эль Вахид» (Единственный), и когда британский поэт и исследователь Уилфрид Блант отправился к нему на встречу, он обнаружил, что вход в дом «Ураби» был заблокирован просителями. Когда хедив Тауфик издал новый закон, запрещающий крестьянам становиться офицерами, «Ураби» возглавил группу, протестовавшую против предпочтения, оказываемого офицерам-аристократам (опять же, в основном египтянам иностранного происхождения). «Ураби» неоднократно осуждал суровую расовую дискриминацию этнических египтян в армии. [10] Он и его последователи, среди которых была большая часть армии, добились успеха, и закон был отменен. В 1879 году они сформировали Египетскую националистическую партию в надежде на укрепление национальной идентичности.
Он и его союзники в армии присоединились к реформаторам в феврале 1882 года, чтобы потребовать перемен. Это восстание, также известное как восстание Ураби , было в первую очередь вдохновлено его стремлением к социальной справедливости для египтян, основанной на равном положении перед законом. При поддержке крестьян он также предпринял более широкие усилия, чтобы попытаться вырвать Египет и Судан из-под иностранного контроля, а также положить конец абсолютистскому режиму хедива, который сам был подвержен европейскому влиянию в соответствии с правилами Caisse de la Dette Publique . Арабо-египетские депутаты потребовали конституцию, которая предоставила бы государству парламентскую власть. [10] Затем восстание распространилось, чтобы выразить негодование по поводу неправомерного влияния иностранцев, включая преимущественно турко- черкесскую аристократию из других частей Османской империи.
ʻUrabi сначала был повышен до бея , затем стал заместителем военного министра и, в конечном итоге, членом кабинета министров. Были разработаны планы по созданию парламентской ассамблеи. В последние месяцы восстания (с июля по сентябрь 1882 года) утверждалось, что ʻUrabi занимал должность премьер-министра спешно созданного правительства общего права, основанного на народном суверенитете. [10] Чувствуя угрозу, хедив Тауфик запросил помощи против ʻUrabi у османского султана , которому Египет и Судан все еще были обязаны формальной верностью. Высокая Порта колебалась с ответом на просьбу.
Британцы были особенно обеспокоены тем, что Ураби не выполнит свои обязательства по выплате огромного долга Египта и что он может попытаться получить контроль над Суэцким каналом . Поэтому они и французы отправили военные корабли в Египет, чтобы предотвратить такую возможность. Тауфик бежал под их защиту, переместив свой двор в Александрию . Сильное военно-морское присутствие вызвало опасения неминуемого вторжения (как это было в Тунисе в 1881 году ), что привело к антихристианским беспорядкам в Александрии 12 июня 1882 года. Французский флот был отозван во Францию, в то время как военные корабли Королевского флота в гавани открыли огонь по артиллерийским установкам города после того, как египтяне проигнорировали ультиматум адмирала Сеймура об их удалении.
Битва при Кассассине произошла у канала Сладкой воды , когда 28 августа 1882 года британские войска были атакованы египтянами во главе с Ураби. [11] Им нужно было прорубить проход через Исмаилию и возделанную Дельту. Обе атаки были отбиты. Королевская кавалерия под командованием генерала Друри Друри-Лоу возглавила «Лунную атаку», состоящую из Королевской конной гвардии и 7-го драгунского гвардейского полка, скачущих на полной скорости под ружейным огнем противника. Их ряды были сведены к нулю, но они все равно бросались в атаку сломя голову, все время вперед. Сэр Бейкер Рассел командовал 7-м справа; тогда как дворцовую кавалерию возглавлял полковник Эварт, командир лейб-гвардии. Они захватили 11 египетских орудий. Несмотря на всего полдюжины потерь, Уолсли был настолько обеспокоен качеством своих людей, что написал в Кембридж с просьбой о реформах набора. Тем не менее, это была элита британской армии, и эти стычки были дорогостоящими. [12] [13] Легенда и поэма «При Кассассине » говорят, что битва началась, когда уже темнело. [11]
9 сентября Ураби воспользовался тем, что он считал своим последним шансом атаковать британские позиции. В 7 утра на железнодорожной линии разгорелся ожесточенный бой. Генерал Уиллис выступил из позиций, чтобы отбросить египтян, которые в 12 часов дня вернулись в свои окопы. Вслед за этим сэр Гарнет Уолсли прибыл с основными силами, в то время как Королевская кавалерия охраняла его фланг от сил в Салании. Общая сила из 634 офицеров и 16 767 унтер-офицеров и солдат была размещена в Кассассине, прежде чем они двинулись 13 сентября 1882 года к главной цели в Телль-эль-Кебире , где произошло еще одно сражение, битва при Телль-эль-Кебире . [13]
В сентябре британская армия высадилась в Александрии, но не смогла достичь Каира после того, как была остановлена в битве при Кафр-эль-Дауваре . Другая армия под командованием сэра Гарнета Уолсли высадилась в Зоне канала и 13 сентября 1882 года разбила армию Ураби в битве при Телль-эль-Кебире . Оттуда британские войска двинулись на Каир, который сдался без единого выстрела, как и Ураби и другие лидеры националистов.
'Ураби был судим восстановленным хедиватом за мятеж 3 декабря 1882 года. Его защищали британский адвокат Ричард Ив [14] и Александр Мейрик Бродли . По словам Элизабет Томпсон , 'Защита Ураби подчеркивала идею о том, что, несмотря на то, что он был незаконно заключен в тюрьму Рияд-пашой и хедивом Тауфиком, он все же ответил способом, разрешенным египетским законодательством, и с надеждой, что хедиват останется после его вмешательства, тем самым продемонстрировав лояльность египетскому народу, как того требуют его обязанности. [15] В соответствии с договоренностью, достигнутой с британским представителем лордом Дафферином , 'Ураби признал себя виновным [ необходимо разъяснение ] и был приговорен к смертной казни, но приговор был немедленно заменен на пожизненное изгнание. [16] Он покинул Египет 28 декабря 1882 года и направился на Цейлон (ныне Шри-Ланка ). Его дом на Халлолува Роуд, Канди (ранее принадлежавший Мудалияру Джеронису де Сойсе ) [17] теперь является Культурным центром Ораби Паши. Во время своего пребывания на Цейлоне Ураби работал над улучшением качества образования среди мусульман страны. Колледж Хамида Аль Хусейни , первая школа Шри-Ланки для мусульман, был основан 15 ноября 1884 года, а спустя восемь лет 22 августа 1892 года под его покровительством был основан колледж Захира . В мае 1901 года хедив Аббас II , сын и преемник Тауфика, разрешил Ураби вернуться в Египет. Аббас был националистом в духе своего деда, хедива Исмаила Великолепного , и оставался глубоко противником британского влияния в Египте. Ураби вернулся 1 октября 1901 года и оставался в Египте до своей смерти 21 сентября 1911 года. [18]
Хотя британское вмешательство должно было быть временным положением дел, британские войска продолжали оккупировать Египет в течение десятилетий после этого. В 1914 году, опасаясь, что националистический хедив Аббас II заключит союз с Османской империей против Соединенного Королевства во время Первой мировой войны , британская администрация в Египте свергла его в пользу его дяди Хусейна Камеля . Юридическая фикция османского суверенитета была прекращена, и султанат Египта , который был разрушен османами в 1517 году, был восстановлен с Хусейном Камелем в качестве султана . Больше не будучи османским вассальным государством, Египет был объявлен британским протекторатом . Пять лет спустя националистическая оппозиция продолжающемуся доминированию Соединенного Королевства в египетских делах спровоцировала Египетскую революцию 1919 года , побудив британцев официально признать Египет в качестве независимого суверенного государства в 1922 году.
Восстание Ураби оказало глубокое и долгосрочное влияние на Египет, превзойдя даже усилия героя сопротивления Омара Макрама по своей значимости как выражение националистических настроений в Египте . Позднее оно сыграет очень важную роль в истории Египта , и некоторые историки отмечают, что революция 1881-1882 годов заложила основу массовой политики в Египте. В июле 1952 года, когда Мохамед Нагиб , один из двух главных лидеров Египетской революции 1952 года , обратился к толпам сторонников на площади Исмаилия в Каире по поводу свержения короля Фарука , он сознательно связал эту революцию 20-го века с восстанием Ураби против египетского монарха семью десятилетиями ранее, процитировав слова Ураби хедиву Тауфику о том, что народ Египта «больше не наследуется» никаким правителем. Новое революционное правительство подражало Ураби, объявив, что площадь Исмаилия, главная общественная площадь в Каире, отныне будет площадью Тахрир ( площадью Освобождения ). Во время правления Гамаля Абделя Насера , который руководил революцией вместе с Нагибом и стал его преемником на посту премьер-министра, а затем и президента, Ураби приветствовали как египетского патриота и национального героя. Он также вдохновлял политических активистов, живущих на Цейлоне . [19]
Среди мятежных солдат в тот раз был офицер-феллах, называвший себя
Ахмедом Ураби
Египтянином.
}