Ахмет Байтурсынулы ( казахский : Ахмет Байтұрсынұлы , احمەت بايتۇرسىنۇلى , латинизированный : Ахмед Байтурсынулы , [ɑχmʲet bɑjto̙ɾsəno̙ɫɯ] ; русифицированный : Ахмет Байтурсынов) ( c 5 сентября 1872 — 8 декабря 1937) — казахский интеллектуал, работавший в области политики , поэзии. , языкознание и образование .
Байтурсынулы реформировал казахский алфавит . В 1912 году он исключил все чисто арабские буквы, не используемые в казахском языке , и добавил буквы, характерные для казахского языка. Орфографическая реформа Байтурсынулы привела к созданию письменности, которая функционирует как настоящий фонетический алфавит: в казахском языке на каждый звук приходится одна буква, по сравнению с базовым арабским абджадом . Новый алфавит, получивший название « Тотэ джазу» (что означает «прямое письмо »), до сих пор используется казахами, живущими в Китае, Афганистане и Иране. Байтурсынулы также разработал основы казахского языка и научную терминологию для определения казахской грамматики. В 1937 году он был расстрелян во время Великой чистки .
Ахмет Байтурсынулы родился в казахской мусульманской семье на территории нынешней Костанайской области Казахстана и получил образование в Оренбургском педагогическом училище. После окончания учебы в 1895 году Байтурсынулы занимал преподавательские должности в ряде городов Казахстана, в том числе в Актобе , Костанае и Каркаралинске.
Когда Ахмету было 13 лет, в село пришли полицейские во главе с полковником Яковлевым и устроили погром. Отец Ахмета Байтурсын Шошак-улы и трое братьев Ахмета избили полковника Яковлева. В качестве наказания они были отправлены российскими властями в Сибирь на 15 лет.
Ахмет получил грамоту на казахском , персидском , османском турецком и арабском языках у деревенских мулл . В подростковом возрасте родственники отправили его в Тургайскую русско-казахскую школу, чтобы лучше выучить русский язык . Окончив оттуда, Ахмет переехал в Оренбург, чтобы продолжить образование, посещая четырехлетнюю педагогическую школу, основанную казахским интеллектуалом Ибрагимом Алтынсариным . В Оренбурге Ахмет столкнулся с финансовыми трудностями, но все же окончил школу в 1895 году. В том же году после ее окончания он опубликовал свою первую статью «Киргизские приметы и пословицы» («Казахские суеверия и пословицы») в областной газете.
Ахмет преподавал в сельских школах Актюбинской, Костанайской и Каркаралинской областей. Работая учителем в русско-казахстанской школе Костанайской области, Ахмет жил в доме рядом с русским лесником, дочь которого, Александра Ивановна, влюбилась в него и вышла за него замуж. Их бракосочетание было совершено в мусульманской мечети села Аулиеколь. Ивановна приняла ислам и сменила имя на Бадрисафа Мухамметсадикова Байтурсынова. Они жили в Костанае , где он работал учителем в русско-казахской школе. В следующем году Ахмет с женой переехали в Омск, затем в Каркаралинск, где пробыли до 1909 года.
В 1905 году он сотрудничал с другими казахами, чтобы сформировать казахское крыло Конституционно-демократической партии. Байтурсынулы был одним из авторов Каркаралинской петиции, в которой предлагалось прекратить экспроприацию земель у казахов, приостановить поток переселенцев и создать народные земства. В 1907 году его сначала посадили за критику царской администрации, а затем в 1909 году снова на 8 месяцев без суда в Семипалатинскую тюрьму. Его участие в политике, вероятно, привело к его изгнанию из степных регионов. После ссылки Байтурсынулы переехал в Оренбург .
Во время ссылки он писал статьи для «Ай Гап» . В 1911 году Байтурсинули опубликовал свое первое произведение явно политического характера — « Маса » («Комар»). В 1913 году Байтурсынулы вместе с бывшим депутатом Первой Государственной Думы Алиханом Бёкейханом и Мирджакипом Дулатулы , поэтом и писателем, основал в Оренбурге казахскую газету « Казак» , где Байтурсынулы работал главным редактором. Газета просуществовала до весны 1918 года. За это время он опубликовал «Кырык мысал» («Сорок пословиц»). [ нужна цитата ] Другой его значительной публикацией также был казахский перевод басен Ивана Крылова .
Во время русской революции 1917 года Байтурсынулы вернулся в степи и начал работать с членами Алаш Орды . Вместе с ними он добивался создания у казахов независимого государства. На двух Всекиргизских съездах в Оренбурге он участвовал в создании партии Алаш и был одним из организаторов и руководителей Алашской автономии . В конце того же года Байтурсынулы был избран депутатом Учредительного собрания от Тургайского округа. 4 апреля 1919 года ВЦИК амнистировал его. После этого Байтурсынулы перешёл на сторону советской власти и вступил в Коммунистическую партию большевиков. С 1919 года он был членом Комитета депутатов Учредительного собрания, заместителем председателя Ревкома Казахского края, а также комиссаром просвещения. В этом качестве он помог реформировать образование и создать первый университет в Казахской ССР.
В июне 1929 года ему напомнили о политической деятельности и арестовали НКВД, и отправили в тюрьму в Кызыл-Орде, как в царские времена снова с Мирджакипом Дулатули , а затем отправили в Архангельскую область. Его жену Байтурсынову и ее приемную дочь Шолпан отправили в Томск. В 1934 году по ходатайству Екатерины Пешковой (жены Максима Горького ), работавшей в Комиссии Красного Креста, Байтурсынулы был освобожден. Он воссоединился со своей семьей, у которой уже было трое приемных детей в Алма-Ате. В октябре 1937 года Байтурсынулы в последний раз арестовали за сокрытие «буржуазных националистических настроений». Два месяца спустя, 8 декабря 1937 года, он был казнен. Это привело к протесту, который был быстро и кроваво подавлен.
По сей день Байтурсынулы пользуется большим уважением в Казахстане, но рассматривается как фигура несколько трагическая, свидетельствующая о количестве писателей, поэтов и мыслителей, погибших в результате советских репрессий . В одной из его бывших резиденций в Алма-Ате создан Дом -музей Байтурсынова в честь Байтурсынулы, в его память переименован ряд улиц по всему Казахстану. Его статуя также находится в городе Костанай. Работа Байтурсынулы также входит в учебную программу средней школы Казахстана. Еще одним значительным достижением Байтурсынулы стала адаптация арабской графики к казахскому алфавиту .
В 2021 году ЮНЕСКО включила Ахмета Байтурсынулы в список юбиляров ЮНЕСКО на 2022–2023 годы в честь 150-летия со дня его рождения. [1]
В ноябре 2022 года открыт памятник Ахмету Байтурсынулы. На церемонии присутствовали президент Касым-Жомарт Токаев , родственники учёного и представители творческой интеллигенции. [2]
30 декабря 2022 года в честь 150-летия великого ученого-тюрколога, публициста, видного государственного деятеля Ахмета Байтурсынулы в Анкаре открыли памятник и парк . [3]
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )