Пир Мехмед («Мехмед Пир »; 1520–1572), более известный как Ашык Челеби («Благородный бард» на турецком языке ), был османским биографом, поэтом и переводчиком. Родился в Призрене , служил кади (судьей) во многих городах Румелии . Его главная работа «Чувства поэтов» (Meşairü'ş-Şuara) 1568 года имеет большое значение.
Челеби родился в Призрене, [a] Османская империя. [1] Его имя при рождении было Пир Мехмед, и он происходил из семьи турецких сейидов . После смерти отца в 1535 году (941 год по османскому календарю ) он отправился в Филибе , а затем в Стамбул . Он учился в медресе в Стамбуле у лучших наставников своего времени и получил прекрасное образование. Его первой должностью государственного служащего была должность секретаря суда в Бурсе . Там он также был попечителем вакифа . [ 1] Он вернулся в Стамбул в 1546 году. Там он получил должность духовного лица правосудия с помощью своего наставника Эмира Гису. Он подал заявку на должность главного духовного лица Имперского совета, оставшуюся вакантной после смерти Реджеба Челеби, но не преуспел, после чего принял должность духовного лица в Управлении фетв . [2]
После этого он работал судьей во многих городах Рума, таких как Приштина , Сербия , Арта , Кратово , Никополь , Русе и т. д. [3] В целом, ему не удалось получить должность своей мечты, которую имели его отец и дед, Накибюль-эшраф ( депутат , представитель сейида и шерифа империи). [2]
Он перевел на турецкий язык множество стихотворных и прозаических произведений османских писателей, первоначально на арабском языке . [1]
Его главная работа — Meşairü'ş-şuara (Чувства поэтов), тезкире (библиографический словарь поэтов и поэзии). Он был опубликован в 1568 году и является прекрасным источником не только по жизни и творчеству османских поэтов, но и по общественной жизни и обычаям ученых-бюрократов (к которым он принадлежал) Стамбула тех времен. [1] Он завершил его, работая кади в Кратово, и представил его султану Селиму II в 1568 году. Было обнаружено 30 копий, что делает его вторым по читаемости тезкире всех времен после тезкире Латифи (1491-1582) с 91 копией. Он охватывает 427 поэтов, в поэзии или прозе. [2]
Среди многих примеров его стихотворений большинство размещены стратегически, а не в целях украшения. Когда-то немногие избранные демонстрировали его поэтические способности. Он использовал остальных (большинство), чтобы передать чувства лишений, радости и желания. [2]
Ашик был частью общей культуры османов 16-го века. Его работа по арабским переводам показывает высокое мастерство и внутреннее дыхание языка. Он показывает себя в различных ситуациях как мастер персидского языка . К этому добавляются его обширные познания в османской литературе . [2]
Ашик много лет прожил в качестве кади в Ускюбе [4] , где он умер в 1571 или 1572 году. Он похоронен там, что совпадает с сегодняшним муниципалитетом Гази Баба . Его тюрбе известно как Ашик Челеби тюрбе. Он был сильно поврежден во время землетрясения 1963 года и не был отремонтирован или реконструирован югославскими властями. Сегодня осталось только несколько руин.
...остановился в Ускупе (Скопье) на три дня, чтобы навестить поэта и прозаика Асика Челеби, который тогда был судьей города.