Пашаура Сингх (1928–2008), также известный как Джатедар Санта Сингх, был 13-м Джатедаром Будха Дала (Ниханг Дал), сменив Акали Чет Сингха .
Он родился как Пашаура Сингх в Гуджранвале. [1]
Sarbloh Granth был впервые опубликован в середине 20-го века Санта Сингхом. Он оказал большое влияние на распространение его учений среди более широкой общины сикхов. [2]
В 2001 году Санта Сингх принял «танкху» (наказание за религиозное проступок), вынесенное Джани Джогиндером Сингхом Веданти, Джатедаром Акал Тахт .
Также в том же году последователи Санта Сингха заявили, что он сделал выбор воссоединиться с Сикхским Пантхом. Они утверждали, что его решение послужит источником мотивации для сикхов. Удхе Сингх (секретарь Будха Дала и племянник Бабы Санта Сингха), Махарадж Сингх, Партап Сингх, Притхипал Сингх, личный помощник Джатедара Веданти, сыграли решающую роль в содействии воссоединению Санта Сингха с сикхской общиной. [3]
Санта Сингх был ярым сторонником Индийского национального конгресса и был близок ко многим лидерам. Многие сикхи называли его «правительственной марионеткой». [4]
В начале 70-х Санта Сингх сблизился с президентом Индии Заилом Сингхом . Заил Сингх даже подарил Санта Сингху машину. После этого Санта и его товарищи Ниханги регулярно посещали митинги Конгресса и благословляли Индиру Ганди перед ее выборами. [4]
После операции «Голубая звезда» он посетил митинг Конгресса, организованный Индирой Ганди. Это вызвало резкую критику со стороны лидеров сикхов. [5]
Говорят, что Санта Сингх был близок с министром внутренних дел и лидером Конгресса Бутой Сингхом . [6]
В 2001 году Санта Сингх вместе с 20 главами сект Ниханг отказался принять запрет на употребление бханга , введенный Комитетом Широмани Гурдвара Парбандхак . [7] Однако существует традиция Ниханг Сикхов использовать съедобную коноплю, часто в форме напитка бханг . [8] [9]
Санта Сингх восстановил Акал Тахт после его повреждения во время операции «Голубая звезда» в 1984 году. Строительные работы выполнялись наемными рабочими. [10] Это вызвало споры с Дамдами Таксалом , Комитетом Широмани Гурдвара Парбандхак и многими членами более широкой общины сикхов.
В результате Баба Санта Сингх был отлучен от церкви SGPC. [11] [12]
Акал Тахт был снесен два года спустя по приказу Бабы Такура Сингха, лидера Дамдами Таксал, на Сарбат Хальсе в 1986 году .
Когда Санта Сингха спросили о Халистане, он сказал: «Разве президент Индии не сикх? Там так много министров, генералов, офицеров. Нет никакой дискриминации. И в каком маленьком округе они сделают свой Халистан?» [4]
Когда Санта Сингха попросили прокомментировать заявление Акали Дал о том, что они не выступали против Джарнаила Сингха Бхиндранвала из-за страха, он сказал: «Почему они ни разу не обратились ко мне за помощью? Я бы с радостью послал свою кавалерию. Для чего нужны все эти доблестные всадники, если не для спасения святынь от осквернения? Именно потому, что они не попросили свои собственные сикхские армии, миссис Ганди пришлось послать свою» [4]
Когда Санта Сингха спросили, почему он расстроен SGPC , он сказал: « Они бездельничают уже 60 лет. Они просто создают беспорядок. Я называю их Кхаппу Сингхами (Кхап означает шум на пенджабском языке). Их движение провалилось, и теперь они устраивают марши, прячась за женщинами и детьми. Почему они не предприняли никаких мер, когда люди Бхиндранвала ходили испражняться и сушить нижнее белье на балконах Акал Тахт ? » [4]
В 2012 году SGPC отменил свое первоначальное решение установить портрет Санта Сингха в Центральном музее сикхов из-за негативной реакции со стороны определенных слоев общества. [13]