Бадарийская культура представляет собой самое раннее прямое свидетельство существования сельского хозяйства в Верхнем Египте в додинастическую эпоху . [2] Она процветала между 4400 и 4000 годами до н. э. [3] и, возможно, уже возникла к 5000 году до н. э. [1]
Культура Бадари так названа из-за ее открытия в Эль-Бадари ( арабский : البداري ), области в провинции Асьют в Верхнем Египте . Она расположена между Матмаром и Кау, примерно в 200 км (120 миль) к северо-западу от современного Луксора (древние Фивы ). Эль-Бадари включает в себя многочисленные додинастические кладбища (в частности, Мостагедда, Дейр Таса и само кладбище Эль-Бадари ), а также по крайней мере одно раннее додинастическое поселение в Хаммамии. Область простирается на 30 км (19 миль) вдоль восточного берега Нила . Некоторые бадарийские памятники также демонстрируют свидетельства более позднего додинастического использования. [4]
Впервые его раскопали Гай Брантон и Гертруда Кейтон-Томпсон в период с 1922 по 1931 год. [5] [2] Было обнаружено около сорока поселений и шестисот могил.
Экономика Бадари в основном основывалась на сельском хозяйстве , рыболовстве и животноводстве . Население культуры Бадари выращивало пшеницу, ячмень, чечевицу и клубни. Найденные ямы могли служить зернохранилищами. Они держали крупный рогатый скот, овец и коз; их скот, а также собак, подвергали церемониальным захоронениям. Они использовали бумеранги , [6] ловили рыбу в Ниле и охотились на газелей .
Об их постройках известно немного, хотя на одном месте были найдены остатки деревянных пней, которые, возможно, были связаны с хижиной или убежищем неизвестной конструкции.
Умерших заворачивали в тростниковые циновки или шкуры животных и хоронили в ямах, обычно головой на юг, глядя на запад. [6] Это, кажется, соприкасается с более поздними династическими традициями, рассматривающими запад как землю мертвых. Иногда их сопровождали женские погребальные фигурки, вырезанные из слоновой кости , [6] или личные вещи, такие как ракушки, кремневые орудия, амулеты в форме животных, таких как антилопа и бегемот , [6] и украшения [6] из слоновой кости , кварца или меди . Зеленая малахитовая руда также была обнаружена на каменных поддонах, возможно, для личного украшения. Инструменты включали скребки , топоры , двусторонние серпы и наконечники стрел с вогнутым основанием . Социальная стратификация была выведена из захоронения более зажиточных членов общины в другой части кладбища. На этих кладбищах была обнаружена керамика с черным верхом . Эти произведения с их характерным волнистым узором считаются наиболее характерным элементом бадарийской культуры.
Базальтовые вазы, найденные в Бадари, скорее всего, были привезены вверх по реке из региона Дельты или с северо-запада. Ракушки в большом количестве привозились из Красного моря . Бирюза , возможно, привозилась с Синая . Предполагается сирийская связь с четырехручным горшком из твердой розовой керамики. Черная керамика с белыми резными узорами могла прибыть непосредственно с Запада или с Юга. Порфировые плиты похожи на более поздние в Нубии, но материал мог прибыть из гор Красного моря . Глазурованные бусины из стеатита не были изготовлены на месте. Все это говорит о том, что бадарийцы не были изолированным племенем, но контактировали с культурами по обе стороны от них. Они также не были кочевыми, имея горшки такого размера и хрупкости, которые были бы неподходящими для использования странниками. [7]
Бадарийская культура, по-видимому, имела несколько источников, из которых Западная пустыня , вероятно, была наиболее влиятельной. Бадарийская культура, вероятно, не ограничивалась исключительно регионом Бадари, поскольку связанные с ней находки были сделаны южнее в Махгар Дендере, Арманте , Эль-Кабе и Нехене (названном греками Иераконполисом ), а также на востоке в Вади-Хаммамате .
Старые и современные исследования характеризуют бадарийцев как коренное население северо-восточной Африки , которое было укоренено в локальном контексте. [8] [9] Египтолог Фрэнк Юрко считал, что бадарийцы демонстрируют «смесь североафриканских и южных африканских физических черт», и ссылался на более старый анализ скелетных останков, который «показал тропические африканские элементы в популяции самой ранней бадарийской культуры». [10] Недавние археологические свидетельства предполагают, что тасийские и бадарийские памятники долины Нила были периферийной сетью более ранних северо-восточноафриканских культур, которые характеризовались перемещением бадарийского, сахарского, нубийского и нилотского населения. [11]
В 1971 году Юджин Струхал пришел к выводу, что распределение бадарийских черепов простирается от « европеоидного » до « негроидного ». Из 117 черепов большинство из 94 черепов показали смешанные европеоидно-негроидные черты. Доля обоих компонентов была почти одинаковой, с некоторым перевесом в сторону европеоида. Несмотря на то, что доля «чистых» негров невелика (6-8%), составляя половину от доли европеоидных форм (12,9%), высокое большинство смешанных форм (80,3%) предполагает длительное распространение африканских генов в популяции. [12] Кроме того, в некоторых бадарийских черепах сохранились волосы, в первой серии они были вьющимися в 6 случаях, волнистыми в 33 случаях и прямыми в 10 случаях. Они были черными в 16 образцах, темно-коричневыми в 11, коричневыми в 12, светло-коричневыми в 1 и седыми в 11 случаях. [12] В 2007 году Струхаль охарактеризовал физические черты древних нубийцев группы А как « европеоидные », которые «неотличимы от современных додинастических верхнеегиптян бадарийской и накадийской культур», основываясь на предыдущих антропологических исследованиях 1975 и 1985 годов. По мнению Струхаля, додинастические египтяне, по-видимому, были похожи на капсийскую культуру Северной Африки и на берберов. [13]
Краниофациальное исследование, проведенное в 1993 году антропологом К. Лорингом Брейсом, пришло к выводу, что: «Додинастический Верхний Египет и поздний династический Нижний Египет более тесно связаны друг с другом, чем с любой другой популяцией. В целом они демонстрируют связи с европейским неолитом, Северной Африкой, современной Европой и, более отдаленно, Индией, но совсем не с Африкой к югу от Сахары, Восточной Азией, Океанией или Новым Светом». [14]
Однако различные биологические антропологические исследования продемонстрировали сильное биологическое родство между бадарийцами и другими популяциями северо-восточной Африки. [15] [16] [17] Биологический антрополог СОЙ Кейта в 1990 году провел краниометрический анализ, в который вошли ранние додинастические черепа бадарийцев и накада I. Было обнаружено, что обе серии «группируются с тропическими африканцами», а последние перекрываются с кермой . [18]
В 2005 году SOY Keita исследовал бадарийские черепа из додинастического верхнего Египта в сравнении с европейскими (Норвегия и Венгрия) и различными тропическими африканскими черепами (Южная Африка, Мали и Кения). Он обнаружил, что додинастическая бадарийская серия гораздо ближе сгруппирована с тропической африканской серией. Хотя в первоначальное исследование не были включены образцы из Западной Азии или других североафриканских стран, поскольку сравнительные серии были выбраны на основе «комментариев Брейса и др. (1993) о сходстве верхнеегипетской/нубийской эпипалеолитической серии». Кейта далее отметил, что «дополнительный анализ с использованием материалов из Судана, позднединастического северного Египта (Гиза), Сомали, Азии и островов Тихого океана показывает, что бадарийская серия наиболее похожа на серию из северо-восточного квадранта Африки, а затем на другие африканские». Более того, Кейта раскритиковал методологию исследования Брейса 1993 года за исключение «Магриба, Судана и Африканского Рога» из обозначенных образцов групп стран Африки к югу от Сахары, которые, как он утверждал, были почти категоризированы и «(неправильно)» как монолитные». Кейта далее прокомментировал выводы Бойса о том, что в то время как «постбадарийская южная додинастическая и поздняя династическая северная серии (называемые «E» или Гиза) группируются вместе, и во вторую очередь с европейцами», в первичном кластере с египетскими группами также были останки, представляющие популяции из древнего Судана и недавнего Сомали . [19]
В 2008 году Кейта обнаружил, что ранние додинастические группы в Южном Египте, включавшие бадарийские образцы скелетов, были похожи на материал из долины Нила из областей к югу и северу от Верхнего Египта. В целом, на основе 9 переменных, династические египтяне (включая как верхних, так и нижних египтян) показали гораздо более близкое родство с включенными популяциями северо-восточной Африки, чем европейцы, которые были больше похожи на набор поздних династических египтян. В его сравнении с различными египетскими сериями использовались греки, сомалийцы/хорны и итальянцы. Он также пришел к выводу, что необходимо больше материала, чтобы сделать твердый вывод о связи между ранним голоценовым населением долины Нила и более поздними древними египтянами. [20]
Канья Годде в исследовании 2009 года оценила популяционные связи, сравнив краниальные черты в двенадцати нубийских и египетских группах, которые включали скелетные останки периода Бадарии. Результаты показали небольшое биологическое расстояние между группами, что указывает на то, что между этими группами нубийцев и египтян мог быть какой-то поток генов или общая адаптация к схожим условиям. Годде далее уточнила, что образцы бадарийцев, накаданцев и керма-нубийцев были тесно сгруппированы, несмотря на различия во временных масштабах. Она также сослалась на предыдущие антропологические исследования и археологические свидетельства, которые указывали на близкое родство между бадарийцами и другими южными африканскими популяциями. [21] В 2020 году Годде проанализировала серию черепов, которая включала две египетские (додинастические серии Бадарии и Накады), серию нубийцев группы А и серию бронзового века из Лахиша , Палестина. Две додинастические серии имели самые сильные сродства, за которыми следовала близость между Naqada и нубийской серией. Кроме того, нубийская A-группа располагалась ближе к египтянам, а образец Lachish располагался ближе к Naqada, чем к Badari. По мнению Годде, пространственно-временная модель, примененная к схеме биологических расстояний, объясняет более отдаленную связь Badari с Lachish, чем Naqada с Lachish, поскольку поток генов приведет к тому, что популяции станут более похожими с течением времени. В целом, оба египетских образца были больше похожи на нубийскую серию, чем на серию Lachish. [22]
В 2023 году Кристофер Эрет написал, что физические антропологические находки из «основных мест захоронения тех мест основания Древнего Египта в четвертом тысячелетии до н. э., в частности Эль-Бадари, а также Накады , не показывают демографической задолженности Леванту » . Эрет уточнил, что эти исследования выявили сходство черепов и зубов с «ближайшими параллелями» с другими давними популяциями в прилегающих районах Северо-Восточной Африки , «такими как Нубия и северный Африканский Рог». Он также прокомментировал, что «члены этой популяции не пришли откуда-то еще, а были потомками давних жителей этих частей Африки, насчитывающих много тысячелетий». Эрет также сослался на существующие археологические , лингвистические и генетические данные, которые, как он утверждал, подтверждают демографическую историю. [23]
Джоэл Д. Айриш и Лайл Конигсберг (2007) пересмотрел результаты исследования 1955 года в свете последних археологических и дентальных морфологических данных. Они заявили, что повторное обследование краниометрических образцов «указывает на бадарийскую принадлежность к североафриканцам, а не к образцам к югу от Сахары». [24]
Анализ дентальных признаков бадарийских окаменелостей, проведенный в диссертационном исследовании, показал, что они были тесно связаны с другими афроазиатскими популяциями, населявшими Северо-Восточную Африку и Магриб . Среди древних популяций бадарийцы были ближе всего к другим древним египтянам ( Накада , Иераконполис, Абидос и Харга в Верхнем Египте ; Хавара в Нижнем Египте ), а также к скелетам группы С и эпохи фараонов, раскопанным в Нижней Нубии, за ними следовали носители культуры группы А из Нижней Нубии, популяции Керма и Куш из Верхней Нубии, жители мероитского , X-групп и христианского периода из Нижней Нубии и популяция келлис в оазисе Дахла . [25] : 219–20 Среди недавних групп маркеры бадари были морфологически наиболее близки к популяциям шавия и кабильских берберов Алжира, а также к группам бедуинов в Марокко, Ливии и Тунисе, за которыми следовали другие афроазиатскоязычные популяции Африканского Рога . [25] : 222–4 Скелеты бадарийцев позднеримской эпохи из Келлиса также фенотипически отличались от тех, которые принадлежали другим популяциям в странах Африки к югу от Сахары . [25] : 231–2
Соня Закржевски (2003) обнаружила, что образцы от Бадарийского до Среднего царства в Верхнем Египте имели «тропические планы тела», но что их пропорции были на самом деле «супернегроидными» (т. е. индексы конечностей относительно длиннее, чем у многих «африканских» популяций). Она предположила, что кажущееся развитие все более африканского плана тела с течением времени может быть также связано с включением нубийских наемников в выборку Среднего царства. Хотя она отметила, что, несмотря на различия в длине большеберцовых костей среди бадарийских и раннединастических выборок, «все выборки лежат относительно сгруппированными вместе по сравнению с другими популяциями». Закржевски пришла к выводу, что «результаты должны оставаться предварительными из-за относительно небольших размеров выборки и отсутствия скелетного материала, который пересекает все социальные и экономические группы в каждом временном периоде». [26]
В 2011 году Мишель Ракстер изучила изменения в пропорциях конечностей и размерах тела у древних египтян в сравнительном диссертационном исследовании мирового и регионального масштаба. В исследовании приняли участие 92 мужчины и 528 женщин, в том числе скелетные останки бадарийского периода. Размеры тела египтян сравнивались с нубийскими образцами, а также с современными египетскими образцами и другими популяциями более высоких и низких широт. В целом исследование показало, что «у древних египтян конечности более приспособлены к тропикам по сравнению с шириной тела, которая, как правило, занимает промежуточное положение при сопоставлении с популяциями более высоких и низких широт. Эти результаты могут отражать большую пластичность длины конечностей по сравнению с шириной тела. Результаты также могут указывать на раннее средиземноморское и/или ближневосточное влияние в Северо-Восточной Африке». Ракстер также признал, что более крупный сбор образцов из ранних и поздних додинастических групп позволил бы «более тщательно изучить биологические изменения при переходе к сельскому хозяйству». [27]
Кейта и Бойс (1996) отметили, что исследования ДНК не проводились на южных додинастических египетских скелетах. [28] Несколько ученых подчеркнули ряд методологических ограничений при применении исследований ДНК к египетским мумифицированным останкам. [29] [30] [31] По словам историка Уильяма Стиблинг и археолога Сьюзан Н. Хелфт, противоречивые анализы ДНК египетских мумий привели к отсутствию консенсуса относительно генетического состава древних египтян и их географического происхождения. [32]
Хотя никаких остатков додинастического материала не было секвенировано, различные исследования ДНК показали, что нубийцы христианской эпохи и современные нубийцы, а также современное афро-азиатское говорящее население Африканского Рога произошли от смеси западно-евразийского и африканского населения. [33] [34] [35] [36]
{{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link)Мы обнаружили, что нубийцы Кулубнарти были смешаны с ~43% нилотского происхождения в среднем (индивидуальные пропорции варьировались от ~36 до 54%), а оставшееся происхождение отражало западно-евразийский генофонд, в конечном итоге происходящий от генофонда, подобного тому, который был обнаружен в Леванте бронзового и железного веков. ... Нубийцы Кулубнарти в среднем немного смещены в сторону современных западных евразийцев по сравнению с современными нубийцами, которые, по оценкам, имеют около 40% западно-евразийских предков.
Все популяции, которые сегодня населяют северо-восток Судана, включая нубийские, арабские и беджа группы, показали смешение с евразийскими источниками, и доли смешения были очень похожи. ...Нубийцы являются смешанной группой с потоком генов из-за пределов Африки ... Самый сильный сигнал смешения в нубийских популяциях пришел от евразийских популяций и, вероятно, был довольно обширным: 39,41% -47,73%. ... Нубийцев можно рассматривать как группу со значительным генетическим материалом, связанным с нилотами, которые позднее получили большой поток генов от евразийцев.
обнаружили, что большинство эфиопов представляют собой смесь африканцев и евразийцев. ... Евразийское происхождение у эфиопов колеблется от 11%–12% у гумузов до 53%–57% у амхара.
Анализ главных компонентов показал приблизительно 60% восточноафриканских и 40% западноевразийских генов в сомалийской популяции, с близкой связью с кушитскими и семитоязычными эфиопскими популяциями.
27°00′N 31°25′E / 27.000°N 31.417°E / 27.000; 31.417