Дешаманья Аль-Хадж Бади-уд-дин Махмуд (23 июня 1904 – 16 июня 1997) был шри-ланкийским политиком. Он десять лет был министром образования и два года министром здравоохранения и жилищного строительства . [1] [2]
Бади-уд-дин Махмуд родился в Матаре , городе на юге Шри-Ланки. Он родился в одной из самых выдающихся шри-ланкийских мавританских семей того времени, будучи младшим из двенадцати братьев и сестер. Его отцом был SLM Махмуд Наина Мариккар Матичам, более известный как Матара Махатмая, который был богатым плантатором и землевладельцем; матерью Бади-уд-дина Махмуда была Фатима Натчия. Махмуд получил образование в детстве в колледже Св. Фомы и колледже Уэсли в Коломбо . Он закончил свое высшее образование в колледже Захира в Коломбо, сдав экзамены на аттестат зрелости в Кембридже. В колледже Захира он интересовался литературой, теннисом и легкой атлетикой. [ необходима цитата ]
Он был воспитан в строго религиозной атмосфере с традиционными исламскими ценностями. Однако его семья создала либеральную [ уточнение необходимо ] атмосферу. [3]
Впервые он присоединился к Всецейлонской мусульманской лиге в 1927 году в качестве секретаря. Первоначально небольшое движение, за три месяца оно превратилось в самую мощную мусульманскую организацию на Цейлоне. [ по мнению кого? ] Всецейлонская мусульманская лига помогла объединить мусульманских лидеров, таких как Туан Бурханудин Джайя, которые ранее были в ссоре друг с другом. Махмуд также был предан социальной работе . [ необходима цитата ]
Он выступил с первой речью на Радио Цейлон во время праздника Хаджа , [ нужна ссылка ] организовав чтение Такбира , предваряющее его речь. Он также инициировал молитвы Хаджа в Галле Фейс Грин в 1928 году, которые стали ежегодными, и участвовал в продвижении массового собрания общественности в Галле Фейс Грин, чтобы отпраздновать день рождения Мухаммеда. [3]
Махмуд получил дальнейшее образование в Алигархском мусульманском университете с 1931 по 1937 год. Он преуспел как в учебе, так и во внеклассной деятельности. [ необходима цитата ]
Его самые выдающиеся достижения включают второе место на экзамене Inter-Arts в первом дивизионе и получение степени бакалавра как лучший исполнитель на экзамене. Некоторые из его других достижений включают золотую медаль Всеиндийского конкурса публичных выступлений, премию Aligarh – The Oxford Meston в 1937 году за выдающиеся способности к дебатам и назначение редактором университетского журнала на два года подряд. В 1935 году он был единогласно избран президентом Федерации студентов университета UP. Он председательствовал на Всеиндийских студенческих съездах в Лакхнау и организовал Всеиндийское студенческое движение. [ необходима цитата ]
Мохаммад Хабиб , профессор и проректор Махмуда, так описывал своего ученика:
Бадюдин был близко знаком мне с 1932 года как ценный ученик, товарищ и друг. Его академическая карьера была исключительно блестящей. Бадюдин изучал политику со мной в течение двух лет (1933–35). Он произвел на меня впечатление как очень многообещающий студент, как один из тех редких, но самых желанных учеников, которые являются вдохновением для учителей. Немногие студенты в Алигархе создали такое прекрасное впечатление своими способностями и характером. Его научные достижения, превосходные манеры [ sic ] оставляют желать лучшего. [3]
Во время обучения в Алигархе Махмуд убедил мусульманских лидеров на Второй конференции за круглым столом в Лондоне поддержать движение за независимость Индии ; среди людей, которых он убедил, были Шаукат Али , Мухаммад Али Джинна , Мухаммад Икбал , Мухтар Ахмед Ансари , Мухаммад Шафи , Зафар Али Хан , Саид Махмуд , Бача Хан , Мирза Исмаил и Саид Султан Ахмед . [ необходима ссылка ]
По прибытии Махмуда в Шри-Ланку из Алигарха Мусульманская лига организовала ему прием с большим количеством участников. Среди известных деятелей на встрече были Мохамед Макан Маркар , ТБ Джайя и NHM Абдул Кадер. [3]
В 1938 году Бади-уд-дин Махмуд выступил с речью на праздновании дня рождения Мухаммеда в Галле Фейс Грин. Он призвал мусульман Шри-Ланки изучать сингальский язык, поскольку он станет единственным официальным языком после того, как Шри-Ланка станет независимой. Его предсказание оказалось верным. Махмуд продолжил свои рассуждения: [3]
Если это будет сделано, все недоразумения исчезнут, и между сингальцами и маврами наступит полная гармония. Принятие тамильского языка не принесло пользы мусульманам. Напротив, оно оказалось для них недостатком. В условиях самоуправления, которое рано или поздно обязательно наступит, национальным языком Цейлона должен стать сингальский. [3]
Мусульманская община восприняла его предложение негативно. [3]
В том же году Бади-уд-дин Махмуд организовал одну из крупнейших демонстраций того времени среди мусульман, массовый митинг в Галле Фейс Грин в поддержку арабов в Палестине. Он выступил с речью, призывая правительство Великобритании выполнить свои обещания арабам в Палестине. [3]
Он помог создать независимую школу под названием Zahira College в Гамполе в качестве первого директора. Под его руководством она выросла из небольшой школы, состоящей из четырех классов, сарая, 67 учеников и пяти учителей, в школу, которая обслуживает всю Шри-Ланку с современными удобствами. В 1960 году в Zahira College было зачислено более 2000 учеников. Махмуд разработал форму из пижамы, платья и дупатты ( шарфа) для девочек в Zahira College; теперь она широко принята в мусульманских школах Шри-Ланки, но поначалу была отвергнута большинством. В классе он ввел традиционные исламские культурные мероприятия, которые также поначалу вызвали сопротивление. [3]