.jpg/1280px-Balat_Or-Ahayim_Hospital1_(cropped).jpg)
Балат — район в муниципалитете и районе Фатих , провинция Стамбул , Турция . [1] Его население составляет 11 656 человек (2022). [2] Он находится в старом городе на европейской стороне Стамбула, на западном берегу Золотого Рога , зажатый между Фенером и Айвансараем . Исторически он был центром еврейской общины в Стамбуле.
Название Балат , вероятно, происходит от греческого слова palation (дворец), от латинского palatium , в честь близлежащего Влахернского дворца . [3]
Как и в соседнем Фенере, задние улочки Балата застроены небольшими каменными двух- и трехэтажными рядовыми домами и несколькими более величественными особняками. В 2010-х годах Балат стал одним из самых популярных районов города для туризма, включая внутренний туризм, и многие дома были превращены в кафе, рестораны и жилье для посетителей. Многие дома были перекрашены в яркие цвета, чтобы придать району особый колорит. [4]
Балат — это остановка на трамвайной линии Т5, соединяющей его с Чибали и небольшим автовокзалом (обслуживающим Анатолию ) в Алибейкей. Здесь также останавливаются паромы Золотого Рога, соединяющие Балат с Ускюдаром , Каракёем , Касымпашой , Фенером , Айвансараем , Хаском , Сютлюче и Эйюпом .
Балат впервые стал домом для большого еврейского населения в конце 15-го века, когда султан Баязид II предложил гражданство евреям и мусульманам, бежавшим от инквизиции в Испании и Африке, и указа Альгамбры 1492 года . [5] На пике своего развития в Балате было 18 синагог, хотя сегодня действуют только три: синагога Ахрида , синагога Истиполь и синагога Янбол . Открытая в 1899 году и спроектированная Габриэлем Тедешчи, больница Ор-Ахаим изначально была создана для обслуживания еврейского населения Балата, но теперь обслуживает широкую общественность. [6]
Балат также был домом для самых разных этнических групп, культур и религий. [7] Знаменитая болгарская железная церковь расположена в этом районе, и традиционно там проживало значительное армянское население. [8] Его близость к церкви Святого Георгия и Вселенскому Патриархату Константинополя в соседнем Фенере также означала, что там проживало большое количество греко-православных ( Рум ) жителей. Однако сегодня Балат в подавляющем большинстве мусульманский, большинство меньшинств покинули район или были вынуждены уехать в результате геноцида армян , геноцида греков , антигреческих беспорядков и изгнаний на протяжении всего 20-го века. [9]
Начиная с XVII века европейские путешественники отмечали, что Балат был особенно бедным и негигиеничным местом, хотя Мари-Кристина Борн-Вароль утверждала, что их сообщения, возможно, не были точным отражением Балата в целом, поскольку рассказы путешественников в значительной степени основывались на посещениях Карабаша, беднейшей части Балата. [10]
В 1810 году евреи Балата напали на патрули янычар в этом районе, утверждая, что они защищаются от жестокого обращения со стороны местного янычарского отряда; те, кто был пойман после нападения, были казнены. [11]
В 1985 году Балат был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как один из исторических районов Стамбула, а в конце 1990-х и начале 2000-х годов стал объектом ряда спорных проектов по реконструкции и возрождению. [12] [13]
Церковь Святого Стефана Болгарского (также известная как Железная церковь ) стоит на берегу Золотого Рога, где Фенер впадает в соседний Балат, и уникальна тем, что она была построена полностью из сборного железа, доставленного по Дунаю из Вены, а затем реконструирована в Балате. Это база Болгарского экзархата , который отделился от Православного Патриархата в 1872 году. Церковь вновь открылась после полной реставрации в 2018 году. [14]
Первоначально основанная в XV веке для общины евреев из Охрида , синагога Ахрида содержит красивую деревянную бему (кафедру) и имеет историческое значение, поскольку именно здесь в 1666 году Саббатай Цви объявил о своем отколовшемся от церкви вероисповедании. Первоначально построенная в XV веке для общины евреев из Болгарии, синагога Янбол имеет особенно красивый расписной потолок.
Дом историка Димитрия Кантемира (1673-1723) находится справа от ступеней, которые образуют Merdivenli Mektep Sokak. Хотя он был восстановлен, с тех пор он был поглощен территорией кафе.
Церковь Агиос Георгиос Метохи находится на большом участке у Водина Каддеси и обычно открыта в День Святого Георгия . Первоначальная церковь на этом месте, вероятно, была часовней одного из губернаторов Валахии, но к XVII веку она, по-видимому, стала подворьем, тесно связанным с церковью Гроба Господня в Иерусалиме . Именно здесь в начале XX века был обнаружен так называемый палимпсест Архимеда , когда ученый обнаружил, что семь книг, написанных греческим математиком Архимедом, были повторно использованы для создания молитвенника в XIII веке. Три из них не известны ни в каких других копиях. [15]
Большая армянская церковь Сурб Хрешдагабед (церковь Архангелов) была построена над аязмой (священным источником) в XVI веке, но перестроена в XVIII веке. Здание школы XIX века теперь служит складом, используемым городскими сборщиками мусора. В своей книге о путешествиях «Дервиш» журналист Тим Келси описал совместное мусульманское и христианское собрание, которое раньше проходило здесь в один из дней года, когда приносились в жертву овцы и петухи в надежде на чудо, которое исцелит немощного члена общины, событие, которое больше не происходит. [16]
Мечеть Феррух Кетхюда — второстепенная работа Мимара Синана (1562), в которой вокруг михраба находятся образцы плиток Текфур Сарай ı. На ее территории собирался религиозный суд Балата.
Разрушенные морские стены Константинополя отрезали Балат от Золотого Рога. На морской стороне мемориальная доска увековечивает точку в стенах, когда войска султана Мехмеда II хлынули через стены 23 апреля 1453 года во время битвы, которая завершилась завоеванием Стамбула .
В Балате есть несколько других редко используемых греческих православных церквей, включая церковь Святого Иоанна Крестителя (Агиос Иоаннис Продромос), которая была тесно связана с монастырем Святой Екатерины в Синайской пустыне в Египте . [17]
{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )