Политика Бангса Малайзия (англ. « Малазийская нация» ) была введена премьер-министром Махатхиром Мохамадом с целью создания инклюзивной национальной идентичности для всех жителей Малайзии , тем самым отказавшись от национальной культурной политики , которая утверждала малайскую этническую национальную идентичность. Махатхир Мохамад сказал, что это означает «люди, способные идентифицировать себя со страной, говорить на бахаса-малайзийском языке ( малайском языке ) и принимать Конституцию ». [1]
Поддержка политики в правительстве, похоже, различается. Абдул Гани Отман , Ментери Бесар из Джохора , заявил, что Бангса Малайзия представляет собой «расплывчатую концепцию», выходящую за рамки Конституции. «Даже если использовать термин «Бангса Малайзия» , его следует применять только в контексте всех народов Малайзии, где малайцы являются основной расой», - сказал он. [2] Однако Лим Кенг Яик , министр федерального правительства, настаивал на том, что Бангса Малайзия является официальной государственной политикой. [3] Другие министры также раскритиковали заявление Гани; один сказал, что эта политика «не имеет ничего общего с тем, что одной расе отводится решающая роль по сравнению с другими», а другой сказал, что «она не ущемляет права бумипутерас или других сообществ». [4]
Заместитель премьер-министра Наджиб Тун Разак заявил, что попытки определить политику с политической точки зрения бессмысленны, поскольку она не имеет официального статуса в Конституции, и призвал прекратить дебаты. Он также сказал, что «Bangsa Malaysia означает, что мы не оцениваем кого-либо по цвету кожи, расе или религии», и возразил Гани, сказав: «Это не ставит под сомнение особые права малайцев, нашу квоту или что-то в этом роде». [5] Однако Гани настаивал на том, что те, кто выступает за Бангса Малайзию, повторяют призыв Ли Куан Ю к созданию « Малазийской Малайзии », сделанный в начале 1960-х годов, когда Сингапур был штатом в Малайзии, даже несмотря на то, что эта кампания была отклонена правительство. [6]
Один ученый предположил, что конфликт возник из-за разных значений слова «бангса», которое может означать как расу, так и нацию. Хотя концепция малазийской расы может сбивать с толку, он предположил, что более разумно было бы использовать Bangsa Malaysia как подразумевающую малазийскую нацию. [4]
После ежегодной генеральной ассамблеи ОМНО в том же году Гани пояснил, что его противодействие Бангса Малайзии и «малазийской Малайзии» было вызвано тем, что:
Речь идет о том, чтобы все были равны, и это не захватывает сердца малазийцев. Поэтому, какое бы имя ни было дано, концепция одинакова, и это противоречит идее кенегараан (идее государственности), которую мы унаследовали.
Гани определил свою идею кенегараан как «идею, которая объединила малайцев, а также ту же идею, которая дала другим расам привилегии быть гражданами, жить вместе и делиться властью и процветанием». [7]
