Бану Асад ( арабский : بَنُو أَسَدْ ) — арабское племя, произошедшее от Асада ибн Хузаймы. Они являются арабами-аднанитами , могущественными и одними из самых известных и влиятельных племен. Они широко уважаемы многими арабскими племенами , уважаемы мусульманами- шиитами , потому что они похоронили тело Хусейна ибн Али , его семью ( Ахль аль-Байт ) и соратников с помощью Али ибн Хусейна Зайна аль-Абидина , сына Хусейна, и многие мученики из битвы при Кербеле происходят из племени. Сегодня многие члены племени живут в иракских городах Басра , Наджаф , Куфа , Кербела , Насирия , Амара , Кут , Хилла , Дияла и Багдад . Существует ветвь Бану Ассад в Северном Судане , называемая Бану Кахил , которая мигрировала из Хиджаза в Судан. Также есть члены племени Бану Ассад в Ахвазе в Хузестане Ирана, расположенные по соседству с племенами Бану Тамим , Бану Малик , Бану Кааб и другими известными арабскими племенами.
Бани Асад - это линия по отцовской линии, берущая свое начало от человека по имени Асад бин Хузайма бин Мудрика бин Ильяс бин Мудар бин Низар бин Маад бин Аднан ... бин Кедар бин Исмаил ( Исмаил ) бин Ибрагим ( Авраам ).
Племя Асад, существующее сегодня, происходит от мударитов, точнее, от Хузаймы , что делает их двоюродными братьями исламского пророка Мухаммеда , у которых был один и тот же предок Хузайма ибн Мудрика ибн Ильяс ибн Мудар. [2]
В 6 веке Бану Асад восстали против королевства Кинда , царь Кинда по имени Худжр был убит Бану Асад. Кто является отцом последнего царя Кинда Имру аль-Кайса , который начал длительную войну между Кинда с помощью некоторых племен, таких как Таглиб , которые были под их началом против Бану Асад, Химьяритское королевство помогло Имру аль-Кайсу в этой войне, результатом войны стал конец королевства Кинда и бегство Имру аль-Кайса из региона Неджд, прославленный арабский поэт - муаллакат Абид бин аль-Абрас принадлежал к Бану Асад и любил восхвалять убийство Худжра. В надписи Намара , царь Насридов Аль-Хиры, Имру аль-Кайс I ибн Амр утверждал, что он убил двух вождей из Бани Ассад, о чем упоминается у Ибн Исхака , где их племянник произнес поэму о ее двух дядях Асадитах: «Один пришел рано, чтобы рассказать мне о смерти двух лучших из Асада, 'Амра ибн Мастида и надежного вождя (альсамада)». [3] [4] [5]
У Бану Асад была своя тальбия о посещении Мекки до принятия Ислама. [6]
Бану Асад мигрировали в Ирак в 7 веке и поселились в Куфе. Они поселились недалеко от берегов реки Евфрат около Куфы и Кербелы, а также поселились в Басре и в Ахвазе, разделяя землю с Бану Тамим . Бану Асад встали на сторону Али в битве при Верблюде . Многие соратники Мухаммеда и Али были из Бану Асад. Племя Бану Асад встало на сторону Хусейна ибн Али в битве при Кербеле , которая состоялась 10-го числа месяца Мухаррам 61 года по хиджре (9 или 10 октября 680 года н. э.) в Кербеле, Ирак. [7] Многие мученики из клана Бану Асад погибли вместе с Хусейном в битве при Кербеле.
В 998 году Али бен Мазьяд, лидер племени Баниу Асад, основал фактически независимое государство Мазьядидов в районе Куфы в Ираке. Поддерживаемые мощной племенной армией, Мазьядиды пользовались большим влиянием в этом районе в течение полутора столетий. Они получали титулы и субсидии от Буидов в обмен на военные услуги. Их самым продолжительным достижением было основание Хиллы, одного из главных городов Ирака, который стал их столицей в 1012 году. Создателем названия Мазьядиды был ученый, рассказчик хадисов и химик по имени Мазьяд бен Миклед аль-Садака. Имад ад-Дин аль-Исфахани прокомментировал правителей Мазьядидов, сказав:
Они были арабами, принадлежащими к Бани Мазьяд из могущественного племени Бану Асад. Они обосновались силой своих мечей на берегах Евфрата. Они были убежищем для тех, кто нуждался в этом, убежищем для ожидающих, помощниками тех, кто искал помощи, и сторонниками слабых. Люди с ожиданиями тянулись к ним, и ученые находили у них деньги. То, что они делали, тратя деньги на благие цели, слишком хорошо известно, и разговоры об их щедрости слишком обычны. Садака дрожал от гордости, когда слушал поэзию, и откладывал для поэта особую часть своей щедрости. Он освободил их от нищеты. Он принимал их в своей аудитории. Он был весь во внимании, чтобы выслушивать просьбы людей, и был очень щедр, давая им то, в чем они нуждались.
Мансур Муса Аль-Мазиди сыграл важную роль в разработке Конституции Кувейта, принятой 29 января 1963 года в рамках Учредительного парламента или Аль-Маджлис Аль-Тасеси . [8]
Семья Аль-Мазиди является шиитской в Ираке, что резко увеличивает влияние шиитских меньшинств в Аравии. А в Кувейте есть также шиитские семьи Аль-Мазиди, а также сунниты. Недавно было обнаружено, что некоторые члены семьи Аль-Мазиди мигрировали в Йемен несколько сотен лет назад и поселились в регионе Хадрамаут. Их племенное название - Аль-Мазиад или Бану Асад, их фамилии или их семейные имена - Ассади, Аль-Ассади или Аль-Мазиди, некоторые (около 1000) были также найдены в Омане и в Индии, в основном в штате Карнатака с концентрацией предков в месте под названием Токур , деревне в Мангалоре . Группа мусульман-суннитов с фамилией Ассади прибыла в порт Мангалора во время правления Типу Султана . Эти персоязычные моряки утверждали, что их происхождение от Бану Асад . Они построили общественный центр под названием Токур Джамия Масджид в деревне Токур в Мангалоре .
Хабиб ибн Музахир (командующий левым флангом), Муслим ибн Аусаджа аль-Асади , Унс ибн Харс Асади, Кайс ибн Машер Асади, Абу Самама Умру ибн Абдулла.
13-го числа месяца Мухаррам, через три дня после резни, члены племени Бану Асад в Кербеле имели честь похоронить тела Хусейна, его семьи и их спутников. Племя Бану Асад пользуется большим уважением среди других шиитских арабских племен. Али ибн Хусейн Зайн аль-Абидин, 4-й шиитский имам -двунадесятник , помог племени Бану Асад похоронить тела мучеников и помог им опознать тела Хусейна ибн Али, его отца, а также Ахль аль-Бейт и их спутников. [ необходима цитата ]
Все кланы связаны родством, которое восходит к предку Асада ибн Хузаймы.
Среди них есть в районе Аль-Машураб между Аль-Хиндией и Тувайраджем на окраине Кербелы. Это:
Среди них есть в Наджафе и Ахвазе: [10]
Среди них в Кербеле:
Среди них:
Среди них в Киркуке:
Их лидерство находится в Аль-Хаюне.
И их другие подкланы -
Аль-Хаддадин
.
Родословная Мухаммеда, Асада и Мухаммеда имеет одного деда Хузайму.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Катанская битва страница 30, Мекканская битва 36,79, Тулайха 88Альтернативный URL-адрес