Баргарх — развивающийся город и муниципалитет в округе Баргарх в штате Одиша в Индии . Это административный центр округа Баргарх и 13-й по величине город Одиши по численности населения.
Механическое завершение первого интегрированного завода по переработке биоэтанола 2G+1G компании BPCL в Баргархе, штат Одиша, запланировано на 2025 год. Он будет использовать биомассу из несъедобных цельных растений или остатки пищевого зерна для производства этанола 2G, а также сок сахарного тростника, патоку и поврежденное зерно для производства этанола 1G. . [2]
Баргарх расположен в Западной Одише , недалеко от границы соседнего штата Чхаттисгарх . Он расположен на координатах 21 ° 20'N 83 ° 37'E / 21,33 ° N 83,62 ° E / 21,33; 83,62 при средней высоте 171 метр (561 фут). [3] Район Баргарх расположен на равнине, а Восточные Гаты расположены недалеко от города. Согласно сейсмическому зонированию Индии, Баргарх попадает в категорию зоны 2, наименее сейсмоопасную зону. [4]
Штаб-квартира района Баргарх находится на шоссе NH 6 , ведущем из Калькутты в Мумбаи , поэтому он хорошо связан с остальной частью страны хорошо построенной дорогой. Железнодорожный вокзал (код - BRGA) обслуживается железной дорогой DBK, идущей от Джарсугуды до Титилагарха. Станция находится всего в 4 км от центра города. Ближайший аэропорт находится в Райпуре (КГ) (220 км), Бхубанешваре (ОД) (350 км) и Джарсугуде (ОД) (110 км).
Баргарх — один из многих фортов, построенных династией Чоухан . [ нужна цитата ] Хотя четких данных о поселении нет, стены старого форта можно проследить у реки Джира в направлении равнин Амбапали. Судя по надписи 11 века нашей эры, считается, что первоначальное название этого места было «Бахгар Кота». Баларам Дев, чауханский король Самбалпура, правил этой провинцией, когда она получила название «Баргарх». На некоторое время он сделал его своей штаб-квартирой, пока нужно было построить форт у реки Джира. Нараян Сингх, последний чауханский король Самбалпура, отдал всю землю Баргарха двум братьям-браминам Крушне Дашу и Нараяну Дашу, сыну Балуки Даша, который был убит в бою повстанцами Гонда во главе с Балдией Рэем и Махапатрой Рэем. Подразделение Падампур в Баргархе, широко известное как «Регион Борасамбхар», было штаб-квартирой Заминдари, простиравшейся на 2178 км 2 . Это самый крупный район округа Баргарх, который также имеет феодальную историю и имеет вождя племени.
Буддизм на короткое время сыграл значительную роль в определении образа жизни народа. Некоторые древние буддийские монастыри и скульптуры можно увидеть вдоль пояса, начинающегося от блока Биджепур (Ганиапали) до блока Пайкамал (Нрусингханатх), который четко упоминается в литературе Хуэн-Цанга как По-Ло-Мо-Ло-Ки-Ли ( Парималагири). [5]
Легендарный герой Вир Сурендра Сай вел свою войну против британцев из Дебригарха, вершины хребта Барапахад. Его борьба против британского правления, особенно после Первой войны за независимость в 1857 году, была примечательной в истории борьбы за свободу в Индии (Пасаят и Сингх, 2009; Панда и Пасаят, 2009). Дебригарх сегодня является заповедником тигров. Барабахра (12 пещер) в этот период была местом тайных встреч.
Баргарх был частью старого района Самбалпур до апреля 1992 года, когда тогдашний главный министр г-н Биджу Патнаик объявил его штаб-квартирой недавно образованного одноименного округа.
По данным переписи населения Индии 2011 года , [6] [ нужно обновить ] население Баргарха составляло 83 651 человек. Мужчины составляют 52% населения, а женщины - 48%. Средний уровень грамотности в Баргархе составляет 76%, что выше, чем в среднем по стране (59,5%); грамотными являются 57% мужчин и 43% женщин. 11% населения моложе 6 лет.
Помимо людей, говорящих на языке ория, которые составляют большинство, в городе есть община марвари , которая мигрировала и осела. Среди населения, говорящего на языке ория, основными общинами являются Куилтас , Думалс , Агариас , Бхулия /Мехер, Тели и т. д. Предполагается, что Куилтас и Думалс являются ответвлением первоначальной общины Часа (аграрной) общины и являются синонимами Хандаятов прибрежных районов. область, край. Об этом свидетельствует поразительное сходство ритуалов и богов, которым они молятся. Некоторые правители мигрировали в этот регион и поселились в этом регионе, но точный период времени является спорным. Аграрии были мигрированы из империи Великих Моголов Агры для создания общины земледельцев во время войны, когда Куилтасу была поручена обязанность кшатриев по совместительству. [ нужна цитата ]
Ория — язык общения, официальных целей и образования.
Баргарх известен ежегодным фестивалем Дхану Джатра , который привлекает множество туристов со всего мира. Дхану Джатра или Дхануятра, отмечаемая каждую зиму, представляет собой инсценировку Кришны Лилы на открытой сцене, сценой которой является практически весь город. Охватывающий период 11 дней и радиусом 8 км, с универсальной темой «Триумф добра над злом». Он изображает мифологическую историю Кришны , начиная с брака его родителей (Деваки и Басудева) до смерти Канши , злого короля. На весь этот период город Баргарх превращается в мифологический город Матхуру , река Джира превращается в Ямуну , а Амбапали, подопечный муниципалитета Баргарха, превращается в Гопапур, которым «правит» Канша (в исполнении театрального художника). Этот фестиваль считается крупнейшим в мире театром под открытым небом, который проводится в радиусе 8 километров. Теперь Дхануятра была объявлена Национальным фестивалем Индии.
«Нуахай» — социальный фестиваль единства. Этот праздник отмечается среди родных и близких в течение месяца Бхадраба. Подходящая дата Нуакхай — на следующий день после Ганеш-пуджи. Это праздник сбора урожая. По этому случаю новое зерно после сбора урожая сначала предлагается местному божеству, и во время этого праздника люди погружаются в веселье. Надев новую одежду, готовя вкусные блюда, жители этой местности с энтузиазмом отмечают этот праздник. В основном это сельскохозяйственный фестиваль Западной Одиши.
Басант Махотсав ежегодно отмечается в Бехерапали, деревне недалеко от Сохела, Баргарх. Главной достопримечательностью, наряду с поклонением Сарасвати Деви, является трехдневная драма под открытым небом в исполнении артистов. [2] Основываясь на исторической сюжетной линии династии Гуптов, актеры изображают короля Викрамадитью , Калидаса и нападавшего Пашима Сатрапа, а жители деревни играют роль жителя Удджайна . Художники из разных уголков штата приезжают продемонстрировать свое мастерство во дворе короля Викрамадитьи. После поражения и убийства Пасхим-сатрапа Васант Уцав празднуется с радостью. Многие люди приходят, чтобы стать свидетелями фестиваля вместе с чудесной игрой актеров.
Кали-Пуджа - один из больших фестивалей, отмечаемых на Кали Мандир-роуд в Баргархе, когда поклоняются богине Маа Шьяма Кали по случаю Дипавали. Для этого фестиваля организуются ягьяны и гимны. Большая статуя богини Шьямы Кали изготовлена из сплава, включающего 8 видов металлов. Новый храм Богини был построен в 2015 году. Помимо храма Кали, есть храм Шри Шьямешвара Махадева и храм Ханумана.
.JPG/1280px-SHYAMAKALI_MANDIR_BARGARH_(2).JPG)
Нрусингханатх Джатра - еще один крупный фестиваль района, отмечаемый на религиозном месте Нрусингханатх , где Господу Вишну поклоняются в форме Марджаракешари. Нрусингханатх также является историческим местом, свидетельствующим о религиозном синтезе племенных и неплеменных народов; а также среди шиваизма, вайшнавизма, тантризма и буддизма (Пасаят, 2005: 12-25). Эта мела [ что это за язык? ] отмечается от Трийодаси до Пурнимы в месяце Байсах в храме Нрусиганатх. Он отмечается по случаю Нрусингхи Джанмы (рождения), а также известен как Нарсингх Чатурдаши Мела. По этому случаю собирается огромное количество преданных.
Фестиваль тележек Бхатли отмечается в храме Дадхибаман в Бхатли в Двития-титхи Асадхи. В этот день Господь Дадхибаман едет на колеснице и отправляется в путешествие в Маусима Мандир. Господь остается в Маусима Мандире 9 дней, и снова в Дасами Асадхи празднуется Фестиваль возвращения телеги. В этот день Господь возвращается в свой храм. В Бхатли собирается огромное скопление преданных. Говорят, что этот фестиваль тележек имеет сходство с фестивалем в Пури.
Шьям Мандир, расположенный в Бхатли, имеет множество ценностей. [ нужны разъяснения ] считается, что это самый популярный Шьям Мандир после Хату Шьямджи. [ нужна цитата ] Паломники со всей Индии посещают Мандир во время Шьяма Махотсава. [ нужна цитата ]
Маха Шиваратри в храме Кедарнатх отмечается в Чатурдаши в месяце Фальгуна. Храм расположен у подножия холма Бара Пахар, почти в 35 км от города Баргарх. По этому случаю поклоняются Господу Шиве. В этот день преданные соблюдают пост и бодрствуют по ночам. Организовано множество культурных программ, которые нравятся людям. Этот день отмечается в каждом храме Шивы в Баргархе.
Ситал Шастхи Ятра отмечается в Барпали в день Шастхи месяца Джестха каждый год по случаю церемонии бракосочетания Господа Шивы с Богиней Парвати . В Барпали собирается огромное количество преданных. Это мобильная ятра. Организуются многочисленные народные танцы, культурные программы, которыми люди наслаждаются по вечерам. Последние несколько лет его также отмечают в городе Баргарх. По мнению преданных, это вторая по величине после Самбалпур Ситал Шастхи Ятра.
Балийская (Песочная) Ятра празднуется на песчаном дне реки Зира в Кхунпали в день Картика Пурнима. По этому случаю Господу Шиве со всей безмятежностью поклоняются на песчаном дне. Во время такой интенсивной торговли стоимость проезда сохраняется на песчаном дне в Хунтпали, AT/Po. Хунтпали, Тах/расст. Баргарх. Балиджатра Хунтпали - один из лучших фестивалей Одиши.
Ниранджанананда Йога Санстан, ашрам йоги, связанный с учебным заведением йоги Бихарской школой йоги в Мангере, был основан в городе в 2010 году. Он проводит ежедневные занятия йогой по утрам, а также вечерние программы пения и медитации. Этот Ашрам следует системе йоги Сатьянанды. Свами Виджняна Чайтанья Сарасвати - ачарья ашрама в Баргархе (с 2010 г. по настоящее время).
Джугар-джатра Кучипали - один из фестивалей района Баргарх и Одиши. Фестиваль основан на братстве и мире человечества. Это началось в 1985 году. Преданные преподносят Маа Кали большие кувшины. Животных обычно убивают во время Шакти Упасаны или праздников Калипуджа, Дургапуджа и других. Но в джугар-джатре кучипали приведены джугары, приготовленные из хай (продукт риса) и гуд (продукт сахарного тростника). Хотя Джугар Джатра — великий фестиваль, полиция не нужна. Всю безопасность и бесперебойное проведение фестиваля осуществляет волонтерская группа саптарши свечхасеви сангатан. В этом фестивале также принимают участие мусульмане. Этот фестиваль повелевает всему миру уничтожить вражду и обрести единство. Это также платформа для вымирающих коллективов народного танца.
Джугар-джатра теперь не ограничивается только Баргархом – она распространилась на Чхаттисгарх и другие соседние штаты. Ежегодно из-за пределов района приезжает более 200 джугаров. В 2009 году отмечался серебряный юбилей Джугарджатры. А с 2009 года должен быть выдан 21 кханди джугар (большой джугар, равный 21 * одному простому джугару).
Баргарх очень удачно расположен с точки зрения местоположения. Столицы четырех штатов — Райпур (222 км), Бхубанешвар (350 км), Ранчи (приблизительно 600 км) и Калькутта (примерно 600 км) — хорошо связаны железнодорожным и автомобильным транспортом. Он расположен на Национальной автомагистрали 6 (Индия) (старая нумерация) , между двумя важными городами Самбалпур и Райпур . Железнодорожная станция Баргарх-Роуд расположена на линии Джарсугуда-Визианагарам , которая обслуживает район Баргарх и входит в состав железнодорожного подразделения Самбалпур железной дороги Восточного побережья . Он напрямую связан с Бхубанешваром , Самбалпуром , Райпуром , Вишакхапатнамом , Хайдарабадом , Ченнаи , Бангалором , Кочи , Ранчи , Асансолом , Калькуттой , Варанаси , Ахмадабадом , Суратом и Мумбаи . Все места в Одише связаны железнодорожным или автомобильным сообщением. Отсюда берет начало Национальное шоссе 26 (Индия) , которое соединяет его почти со всеми районами южной Одиши .
Экономика Баргарха во многом зависит от сельскохозяйственной продукции. В городе также есть цементный завод, сахарный завод и ниточный завод, что обеспечивает дальнейший стимул для экономики. Часть района хорошо орошается сетью каналов, берущих начало из реки Маханади , что обеспечивает хороший урожай. Ежедневный овощной рынок Пайнчхатар считается крупнейшим оптовым рынком овощей в штате. Блок Аттабира известен как рисовая чаша Одиши из-за образцового производства риса. Производство риса в районе Баргарх составляет около 6 00 000,00 тонн в год, что является крупнейшим в Одише. По всему району разбросано более 100 рисовых мельниц, которые поддерживают производство риса.
Баргарх называют деловым центром западной Одиши. «Сари Самбалпури» возникли в самом районе Баргарх, который является бывшей частью города Самбалпур. Иккат Сари ручной работы и другая одежда Самбалпури производятся в районе Баргарх.
Легкое сообщение с Райпуром и Калькуттой автомобильным и железнодорожным транспортом соответственно облегчило транспортировку товаров. Также доступен ежедневный поезд до Ранчи. В настоящее время участок NH-6, простирающийся от Самбалпура до Райпура , который также проходит из Баргарха, улучшен до 4-полосной дороги, а также железнодорожный маршрут от Самбалпура до Титлагарха развивается до 2-полосной дороги, что показывает потенциал, которым обладает этот город. В будущем ожидается еще больший экономический рост.
Политический район Баргарха включает 1 округ Лок Сабха (Парламент) и 7 округов Видхан Сабха (Ассамблея).
Прадип Пурохит из БДП является избранным депутатом от избирательного округа Баргарх Лок Сабха, который охватывает территории Баргарха, а также Джарсугуды.
Навин Патнаик был избранным депутатом от Биджепура в Законодательное собрание Одиши, который был бывшим главным министром Одиши . Но позже он ушел с поста MLA от избирательного округа Биджепур.
Ашвини Кумар Саранги — депутат Законодательного собрания Одиши от Баргарха .
Нрусингнатх расположен на расстоянии 112 км от Баргарха. Будучи местом паломничества, он уже много столетий привлекает умы тысяч людей своим волшебным блеском. Это Рассвет – место упомянутого Господа Нрушингнатха, главного Божества священной горы Гандхамардхан – очаровательное множество воспоминаний, удивительным образом сочетающих в себе легенды Рамаяна, Махабхараты и буддийской эпохи ; даже напоминает Бходж Раджа , Кабира и Тантрачарью Нагарджуну (хранителя всех писаний). Нрусингнатх — это форма индуистского Господа Вишну .
В Трета-югу (Серебряный век) Джамбаван (безошибочный советник Рамы) предложил Хануману привести Бишальякарани до рассвета, чтобы Лакшмана вернулся к жизни. Это было в разгар войны между Господом Рамой и Раваной . Хануман не смог определить конкретную траву и нес на своих плечах огромную гималайскую массу. Во время полета над Ланкой (царством Раваны) часть самолета упала. Гандхамардан является синонимом только этой части.
У его подножия расположен храм Нрусингнатх. Так как горный массив славится своей богатой фауной и флорой. Правительство Рядом с ним расположено множество частных садов с травами. Рядом с ним расположен SSN Ayurveda College & RI, который является ведущим институтом аюрведы западной Одиши. Сад Лумбини института — один из крупнейших травяных садов в Индии с тысячами редких трав.
Воздается должное Хиуэну Цангу , выдающемуся китайскому путешественнику, которого привлекло живописное великолепие Гандхамардана во время его тура в Дакхин Кошал (частью которого является нынешний Чхаттисгарх и очаровательная красочная зона Западной Одиши). Он говорил о цветущем буддийском университете Парималагири ( по-ло-мо-ло-ки-ли ), кампус которого располагался на живописных холмах Гандхамардана.
Помимо того, что Гандхамардан является домом для более чем 5000 редких лекарственных трав (некоторые из которых до сих пор не идентифицированы) и служат лекарствами от смертельных заболеваний, таких как рак, туберкулез, проказа, филяриатоз, эпилепсия, астма, дисфункции почек и печени, даже СПИД, Гандхамардан служит убежищем дикой природы для большое количество редких видов птиц и животных и тем самым жертвуя свою часть на балансировку Глобальной экологической пирамиды.
Фундамент храма был заложен Байджалом Девом 17 марта 1413 года нашей эры. согласно надписям. Храм лорда Нрушингнатха имеет высоту всего 45 футов (14 м). Он разделен на две части; первое - это престол Господа - короткий, приподнятый узкий постамент, а другой Джага Мохан (прихожая) имеет трое ворот и поддерживается четырьмя колоннами, подобных которым нет нигде в Одише. Камни, использованные в колоннах Джага Мохан, относятся к редкому виду. Их не видно на холмах Гандхамардана. Считали, что их принёс из далёких мест Байджал Дев. При мягком трении эти камни начинают в некоторой степени мерцать. Войдя во внутреннее святилище, можно увидеть выстроенные в ряд каменные статуи Нав Грахаса (Девяти планет астрологии).
Главный многолетний поток Гандхамардана — Папахарини , что буквально означает « разрушительница грехов» . Это символ Санатана — континуума прошлого, настоящего и будущего. Вытекающий из слияния семи фонтанов, называемый Саптадхар , его средняя ширина составляет 12 футов. В него не может впадать ни один искусственный приток. Ничто не может его загрязнить или испортить. Пройдя около 25 км, он коснулся притока Анг и, наконец, обнял Маханади.
Через Сатьяам, по дороге из Нрусимханатха в Харишанкар, можно увидеть пещеру со старым узором. Он находится всего в 10,5 км от главного храма и имеет размеры 150 футов в длину, 50 футов в ширину и 25 футов в глубину. Это мощное сооружение напоминает типичную буддийскую пещеру и заставляет вспомнить описание Будды Вихара, сделанное Хиуэн Цангом.
В районе Баргарх во время правления Чаухана в неразделенном Самбалпуре было построено большое количество храмов Шивы. Наиболее важными среди них были храмы Аста-Самбху или 8 храмов Шивы, такие как (1) храм Бималесвар в Хуме (Самбалпур), (2) храм Кедарнатх в Амбабхоне (Баргарх), (3) храм Байдьянатх в Деогаоне (Баргарх). , (4) Храм Балункесвар в Гайсаме (Баргарх), (5) Храм Мандхата Баба в Манесваре (Самбалпур), (6) Храм Свапнесвар в Сорне (Баргарх), (7) Храм Висвесвар в Соранде (Баргарх) и (8) Нилакантесвар Храм в Нилджи (Бхатли). Храм Бималесвар в Хуме на Маханади был построен Махараджей Балиаром Сингхом, а остальные были построены во время правления Аджита Сингха и его сына Абхая Сингха.
Дадхибаман Мандир: Дадхибамана Мандир расположен в Бхатли, одном из кварталов района Баргарх. Дадхиваман — это форма Господа Джаганнатхи, и в соответствии с этим организуется параллельный фестиваль повозок. Бхатли известен как Шрикетра Западной Одиши.
Пик на холмах Барапахар в районе Баргарх, имеющий высоту 2267 футов (691 м). Это был известный оплот повстанцев во время восстания Балабхадры Део, Гонд Заминдара из Лакханпура, который был убит здесь. Махапатра Рэй и Балдия Рэй также искали здесь убежища в 1840 году нашей эры после убийства Балуки Даша, мауфидара Баргарха. Вир Сурендра Сай, борец за свободу, был схвачен здесь в 1864 году британскими солдатами. Здесь находится заповедник дикой природы. За исключением слонов, диких буйволов и пустых самцов, здесь более или менее представлены большинство других важных животных штата Одиша.
Гугл-карта Баргарха Гугл-карта Баргарха