stringtranslate.com

Бартоломеу Буэно да Силва

Бартоломеу Буэно да Силва , также известный как Анхангуэра (транслитерация слова тупи , означающего «старый дьявол» (1672 – 19 сентября 1740)) был португальским пограничником из штата Сан-Паулу . В 12 лет он отправился сопровождать своего отца, также по имени Бартоломеу Буэно да Силва, в экспедициях в сельские районы капитанства Сан-Висенте , соответствующие территории современного штата Гояс . С открытием золота в Минас-Жерайс он основал город Сабара , а позже города Сан-Жуан-ду-Параисо и Питанги , где он был назначен помощником округа. В 1720 году он вернулся в свой родной город Сантана-ди-Парнаиба и составил представление королю Португалии Жуану V с просьбой разрешить ему вернуться в Гояс, где его отец нашел золото. Взамен Жуан попросил право требовать плату за людей, пересекающих риос по пути к рудникам в Гоясе. Предложение было принято, и началась организация еще одной экспедиции.

Дом, в котором родился Сильва в Сантана-де-Парнаиба

В 1722 году он покинул Сан-Паулу с намерением пересечь тот же самый сертан, который он видел со своим отцом сорок лет назад. В течение 3 лет и с большим трудом он путешествовал по сертану в Гоясе в поисках легендарной Серра-душ-Мартириуш. [1] Спустя более 50 лет он нашел золото в Рио-Вермелью . Он был назначен главным капитаном рудников Домом Жуаном в 1726 году, а позже коронелем ордонансов и главным капитаном Вила-Боа; [2] он основал Арраял-ди-Сантана, который стал Вила-Боа-ди-Гояс в 1736 году (хотя некоторые источники указывают на 1739 год, [3] [4] утверждая, что 1736 год просто соответствует году передачи королевского приказа). В настоящее время город называется городом Гояс.

Кора Коралина , известная писательница и поэтесса из Гояса, описывает прибытие Анангеры следующим образом:

Даже перед старым домом, на берегу реки, более двухсот лет назад, приближаясь к тремстам, появился флаг "Polistas". Место под названием Porto da Lapa было тем местом, где высадились люди Anhanguera 26 июля 1728 года. Они высадились и вскоре приказали всем построить церковь Lapa в честь и славу Nossa Senhora dos Caminheiros, которая, пройдя через и допустив ошибки, не пересчитывая толщину sertão, привела бы их, в конце концов, к правильному направлению племени Goiá. [5]

Rua do Conjunto Arquitetonico в городе Гояс.

Фон

Его отец, Бартоломеу Буэно да Силва, сын Франсиско Буэно  [pt] , был убит во время его набегов на иезуитов в Риу-Гранди-ду-Сул и Филипа Ваш. Бартоломеу старший женился на Изабель Кардозу и имел девять детей, среди которых был Бартоломеу Буэно да Силва Младший. [1] Семья Коры Коралины связана с семьей Буэно. Ее прабабушка была невесткой Анхангеры, [1] как рассказывается в отрывке из одной из ее книг:

особенно те, кто был в преклонном возрасте, овдовевшие и бедные, должны были заменить зерном своих фермеров и их дочерей, определенное количество золота, которое потребовал старый Бандейранте и которое ожидаемое благодеяние обескуражило короля Португалии. Уродливая и мелочная история, которая разочаровывает щедрость правителя и которую летописец с трудом помнит. [5]

Последние годы

Чтобы уменьшить власть Анхангуэры и утихомирить споры за контроль над шахтами, граф Сарседас, тогдашний губернатор Сан-Паулу, разделил шахты на два округа: Сантана и Мейя-Понте. Таким образом, бандейранте утратил свое влияние как главный омбудсмен штата, став вместо этого капитан-майором. [2] В 1733 году его обвинили в уклонении от уплаты налогов; он начал терять престиж среди монархии, и его полномочия постепенно ограничивались королевскими делегатами. Он также потерял право путешествовать. Сохранение внутреннего конфликта и подозрения в контрабанде привели к учреждению магистрата и созданию капитанства Гояс. Он умер в 1740 году, оставшись нищим и без какой-либо власти, низведенный до символического положения, в Вила-Боа-ди-Гояс. [6]

Кора Коралина свидетельствует, что:

Бартоломеу Буэно да Силва Младший, обеспечивший существенное увеличение богатства португальской короны, растратил с открытием рудников все состояние, которое могло бы достаться ему по наследству от родителей, и скончался в нищете в Вила-ди-Гояс в 1740 году, действительно потому, что обещание уступить короне арробу (~14,7 кг) золота из дохода, полученного от добычи металла, не было выполнено, приказав, по сути, вернуть уже полученные количества с изъятием товаров, приносящих доход, если бы это обещание не было выполнено.

Гонка за золотом была запалом для жадности и уклонения от налогов, что было частью доносов. Между тем, становилось все легче быть пойманным на уклонении от налогов. [1]

Исторический контекст

Экспансия бандейрантес на территории, которые впоследствии стали широкими полосами Бразилии, началась в начале XVI века в капитанстве Сан-Висенте, с похода бандейрантес в сертан в поисках природных и минеральных богатств, таких как золото и серебро, а также коренных народов для порабощения. В 1660-х годах Бартоломеу Буэно да Силва (отец) стал первым Анхангуэра.

Алмейда Жуниор - Estudo da Partida da Monção, 1897 (Бандейрантес)

В 1682 году первый Anhanguera отправился из капитанства Сан-Висенте (ныне Сан-Паулу) в сторону реки Арагуая , пересекая территорию, соответствующую современному штату Гояс. Прозвище произошло от ситуации в этой экспедиции. Считается, что, возвращаясь из Арагуая, старший Бартоломеу Буэно да Силва столкнулся с людьми из коренного народа гойя (также пишется как Гойя или Гоязес). Увидев коренных жителей, богато украшенных золотыми головными уборами, он положил огонь в чашу и приказал им показать источник металлов, угрожая поджечь реки и источники. С этого момента его прозвали Anhanguera (от тупи añã'gwea , что означает старый дьявол или старая душа). [6] Считается, что еще будучи ребенком, младший Бартоломеу Буэно да Силва начал сопровождать своего отца во время его экспедиций. [6]

1730-е годы были временем, когда горнодобывающая промышленность начала расти. Минас-Жерайс получал прибыль в ногу с центрами, которые были известны своей добычей золота во время правления дона Жуана V в Португалии, который считается самым показным периодом для португальской королевской власти. [7] Метрополия действовала таким же образом, как сертанисты, чтобы сделать пропорциональным открытие золота в стране. Эти гармоничные отношения лучше всего проиллюстрированы в отредактированном документе Родриго Сезара де Менесеша  [порт] и переданном младшему Анхангере, который установил условия контракта между Анхангерой и метрополией и продемонстрировал совместные действия между ней и сельскими частями Сан-Паулу: [7]

Ввиду Вашего Величества, что Бог хранит, было вручено мне приказ письмом от 14 февраля прошлого года в 1721 году, подписанным Вашей королевской рукой, согласованное с капитаном Бартоломеу Буэно да Силва о награде, которая должна была быть выдана, если бы они обнаружили в сертане этого капитанства золотые и серебряные рудники и другие имущества, и которую он дал полкам, когда он вошел с войсками, чтобы сделать открытие в указанном сертане, и в знак уважения к приказу указанного сэра, я потребовал от него выдать этот полк, который был там, чтобы неприкосновенно охранять указанного капитана Бартоломеу Буэно да Силва. [8]

Дома бандейрантес напоминали форты. Они были сделаны из каменных стен, как внешних, так и внутренних. Конструкция отличала их от среднестатистического дома в деревнях Сан-Паулу и Минас-Жерайс, где основным материалом была утрамбованная земля . Конструкция домов была сделана из стволов деревьев ароэйра и укреплена гранитными стенами, которые стали непроницаемым местом для проживания даже при силе оружия того времени. [1]

Экспедиции

Город Кампинас в штате Сан-Паулу.

Гойя (или Гойязес)

Народ гойя (или гоя, гоязес) был коренным населением Центрально -Западного региона Бразилии, обосновавшимся конкретно в регионе Мату-Гросу в Гоясе, регионе, выбранном вторым Анхангуэрой для основания Арраял-де-Сантана, у истока реки Вермелью в Серра -Доураде . Название группы вдохновило на название штата Гояс. Они были быстро уничтожены после прибытия Анхангуэры и бандейрантес из-за болезней и насилия сертанистов, и как таковые не могли оставить никаких следов своего существования, будь то лингвистических или археологических. [13] [14] Также считается, что одной из причин их исчезновения была тенденция смешения рас с португальцами в этот период времени.

Goyazes ранее населяли регион вокруг реки Ориноко до прибытия португальцев. После вторжения карибов большая часть группы бежала к реке Амазонке в регион, который сейчас является частью штата Гояс. В книге Raízes do Brasil Сержиу Буарке де Холанда он делает краткий намек на Goyazes, указывая на веру в то, что центральные части Южной Америки были заселены Goyá. [15] Существует мнение, что название Goyá было ошибочно дано молодым Анхангуэрой народу Kayapó (или Caiapó). Эта гипотеза подтверждается верой бандейрантес в то, что берега реки Гранде укрывали племя Guayana, происходящее от тупи. Также считается, что они также были уничтожены из-за вспышек холеры. Таким образом, если исходить из истории о возникновении прозвища Анхангуэра, данного сначала старшему Бартоломеу Буэно да Силва, то оно впервые появилось на границе штатов Сан-Паулу и Минас-Жерайс, а не на реке Вермелью. [13]

Дань уважения

Закат на Авенида Анхангера, Гояния

Эти памятники также включают различные площади и дороги в городах в сельских районах Гояса и Токантинса.

Ссылки

  1. ^ abcdefg Cora Coralina: asbandeiras e os cristãos-novos . Фрейденсон, Марилия Леви. Архив Мараави: Цифровой журнал иудаики UFMG.
  2. ^ ab Sertão E Cultura Sertaneja Na Construção Da Identidade Do Brasil Central . АЛВЕС, Элио Барбоза Фелисиано.
  3. ^ "История Гояса". InfoEscola (на бразильском португальском языке).
  4. ^ A Religiosidade, Os Risos E Suas Formas Em Vila Boa De Goias . Мачадо, доктор Умберто Сезар; Мораис, Др. Кристина де Кассия П.; ЛИМА, Исп. Мара Кристина Мачадо. Факульдаде Альфредо Нассера.
  5. ^ ab Meu livro de cordel, edição 18 . КОРАЛИНА, Кора. Глобальная редакция, 2013.
  6. ^ abcd Autor Da Página 3 Педагогика и коммуникация. «Бартоломеу Буэно да Силва (пай э фило)». UOL Образование . Проверено 12 февраля 2024 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  7. ^ ab Ação Metropolitana e Sertanistas na Incorporação das Minas de Cuiabá e Goias à capitania de São Paulo во время правления Родриго Сезара де Менезеша (1721–1728) . Фернандес, Луис Энрике Менезеш. Обзор региональной истории, 2010 г.
  8. ^ Интересные документы по истории и костюмам Сан-Паулу, т. XII . Сан-Паулу: Escola Typographica Salesiana, 1901, стр. 53.
  9. ^ ДИСТАНЦИОННЫЕ СЕНСОРИИ DA TRILHA DO ANHANGUERA: MAPEANDO O PERCURSO DE UM PIONEIRO NO BRASIL DO SÉCULO XVIII . МАРТИНИ, PR, INPE - Отдел сенсорики.
  10. ^ Ноблат, Рикардо. «Первоначальный макрометрополь до полушария». Рикардо Ноблат (на бразильском португальском языке).
  11. ^ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МЕНТАЛЬНЫХ КАРТ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ КУЛЬТУРНОЙ СТРАНЫ DA CIDADE DE GOIÁS/GO . ФИЛЬО, Фернандо Силва Магальяйнс; ДЕ ОЛИВЕЙРА, Иванилтон Хосе. Обзор культуры и туризма, 2013 г.
  12. ^ Вклад в развитие феномена, связанного с Рио-Вермельо в городе Гояс, GO . КАВАЛЬКАНТИ, Марсело Антунес; ЛОПЕС, Лусиана Мария; ДЕ ПОНТЕС, Марлон НЕМАЙЕР СЕЛЕСТИНО. Федеральный университет Гояса, 2008 г.
  13. ^ ab OS ÍNDIOS «GOYÁ», Os Fantasmas E Nós . КИНТЕЛА, Антон Корбачо. Ревиста ОФГ, 2006.
  14. ^ О ТОПОНИМО «ГОЯЗ» . КИНТЕЛА, Антон Корбачо. Ревиста ОФГ, 2003.
  15. ^ Оланда, Сержио Буарке де (1936). Райзес-ду-Бразилия . Companhia das Letras.