Бегусарай — промышленная и финансовая столица Бихара и административный центр округа Бегусарай , одного из 38 округов индийского штата Бихар . Округ расположен на северном берегу реки Ганг в регионе Митхила в Индии.
Этимология
Бегусарай был назван в честь Бегу, человека, который был преданным Бари Дурга Махарани и был смотрителем Сарая, старого рынка города. [5]
География
Топография
Бегусарай расположен на 25°25′N 86°08′E / 25.42°N 86.13°E / 25.42; 86.13 . [6] Его средняя высота составляет 41 метр (134 фута). Бегусарай находится в Северном Бихаре и окружен Кхагарией на северо-востоке, Мунгером на юго-востоке, Патной на западе и Самастипуром на северо-западе. [7]
Бегусарай расположен в середине равнины среднего течения Ганга и в целом имеет низменный рельеф с уклоном на юг-юго-восток. [8] Бегусарай в основном разделен на три поймы : пойма Ганга , пойма Бурхи Гандак и пойма Кареха- Багмати .
В 1989 году в районе Бегусарай появился Канвар джхил , или птичий заповедник озера Канвар , площадью 63 км2 ( 24,3 кв. мили). [9]
Демография
По данным переписи 2011 года , общая численность населения муниципалитета Бегусарай составляла 251 136 человек, из которых 133 931 были мужчинами и 117 205 женщинами, при соотношении полов 875. Число людей в возрасте до пяти лет составляло 37 966 человек. Уровень грамотности людей в возрасте от семи лет и старше составлял 79,35%. [1]
Религия
Религия в городе Бегусарай (2011 г.) [10]
Индуизм (89,00%)
Ислам (10,50%)
Другие (0,50%)
Индуизм является основной религией в городе Бегусарай, с 224 282 последователями (89%). Ислам находится на втором месте с 26 531 мусульманами (10,53%). Другие религии включают 325 христиан (0,13%), 134 сикха (0,05%), 31 джайна (0,01%), 29 буддистов (0,01%), 14 других религий (0,01%) и 662 (0,26%), которые не ответили. [10]
Правительство и политика
Бегусарай традиционно был оплотом коммунизма и когда-то назывался «Ленинградом Бихара». [11] [12] Это место проживания ветерана движения за независимость, первого главного министра и одного из архитекторов современного Бихара Шри Кришны Синхи .
Экономика
Сельское хозяйство является основой экономики. Основными культурами района Бегусарай являются масличные культуры , семена аниса , табак, джут, картофель, красный перец чили, томаты и семена рапса. Что касается фруктов, то Бегусарай недавно стал основным поставщиком личи , манго, гуавы и бананов. В этом районе также выращивают листья базилика [13] и жемчуг [14] .
Культура Бегусараи является культурным наследием Митхилы . Бегусараи славится Симарией, ярмаркой религиозного значения, которая проводится каждый год, как правило, в ноябре в месяце Картик , согласно индийскому Панчангу . [17] Мужчины и женщины в Бегусарае одеваются на праздники; костюмы Бегусараи происходят из традиционной культуры Митхилы. Панджабская курта и дхоти имеют рисунок Митхилы, окаймленный темно-бордовым цветом Гамчха , символ страсти, любви, храбрости и мужества, являются обычными предметами одежды для мужчин. Мужчины носят золотое кольцо в носу, которое символизирует процветание, счастье и богатство после Вишну . Они также носят балла на запястье. В древние времена в Митхиле не было выбора цвета, поэтому женщины Майтил носили белое или желтое сари с красной каймой. Сегодня они носят Laal-Paara (традиционное белое или желтое сари с красной каймой ) [18] в некоторых особых случаях , а также Shakha-Pola [19] с lahthi в руке. В культуре Mithila это символизирует новые начинания, страсть и процветание. Красный цвет также символизирует индуистскую богиню Дургу , символ новых начинаний и женской силы. Во время Чхайт женщины Бегусараи носят дхоти из чистого хлопка без швов, что отражает чистую традиционную культуру Митхилы. Обычно изготавливаемая из чистого хлопка для повседневного использования и из чистого шелка для более гламурных случаев, традиционная одежда для женщин Бегусараи включает в себя Джамдани, Банориси и Бхагалпури, среди прочих. В течение года в Бегусарае отмечается множество фестивалей, включая Чхайт и Дурга Пуджа .
Танец
Дхуно-Наах — культурный танец Бегусарая, Митхилы . Дхуно-Наах исполняется в Бегусарае, Самастипуре, Кхагарии, Катихаре и Наугачхии во время Дурга Пуджи и Калипуджи со звуками Шанкха-Дхаак, а Джиджхия исполняется в Дарбханге , Музаффарпуре, Мадхубани и соседних с ними районах. [20]
Рисование
В Митхиле живопись является формой настенного искусства и широко практикуется в Бегусарае. Эта форма искусства зародилась в деревнях Бегусарая, Дарбханги, Наугахии и Мадхубани, в то время как более современные картины, известные как Искусство Бегусарая , Искусство Мадухубани , Искусство Дарбханга и Искусство Наугачхия , написаны на бумаге и холсте. [21]
Главные фестивали
Вот список основных фестивалей Бегусарая:
Чхайт : Молитвы во время пуджи Чхат посвящены солнечному божеству Сурье и ее сестре Ранбай Маай (Чхати Майя), чтобы выразить признательность и признательность.
Саама-Чакеба : включает в себя народный театр и песни, прославляет любовь между братьями и сестрами и основан на легенде, изложенной в Пуранах .
Огания Чхайт (Чхотка Пабни): очень популярна под именем «Чхотка-Пабни» и Допахарка Араг в Митхиле . Отмечается в Аган Шукла-пакша Шасти титхи.
Байсакха Чхайт (Чхотка Пабни): он отмечается в месяце Байшах Шукла-пакша Шасти титхи, и в Митхиле его также называют Чхотка-Пабни (Допахарка Араг) . [22]
Джития : отмечается в основном в Митхилах [25] и Непале; матери постятся (без воды) ради благополучия своих детей. [26]
Vivaha Ponchami : индуистский праздник, посвященный свадьбе Рамы и Ситы. Отмечается на пятый день Шукла пакши или растущей фазы луны в месяце Аграхаяна (ноябрь–декабрь) по календарю Майтхили и в месяце Маргаширша по индуистскому календарю.
Калпвас : отмечается каждый месяц Картика в Симария Дхаам, Бегусарай.
Лачхми Пуджа : В Митхилах ночь известна как Коджагари Пурнима, также называемая Лачхми Пуджа. Коджагари переводится как «тот, кто бодрствует» на языке майтхили. Считается, что богиня Лачхми посещает дома людей в эту ночь, проверяет, бодрствуют ли они, и благословляет их, только если они бодрствуют. Это праздник урожая, знаменующий конец сезона муссонов в Митхилах.
Мохалая : Мохалая (Чакчху Даан), который отмечается по всей Митхилой в день Аашин Мааш Омавасья титхи, скульпторы, которые работали в течение нескольких дней, вырезая и высекая статую Дурги, выполняют свой последний штрих, рисуя глаза Дурги Маай в Бегусарае и других районах Митхил.
Дурга Пуджа : десятидневный фестиваль, [28] [29] из которых последние пять дней имеют наибольшее значение. [30] является важным фестивалем в традиции шактизма в индуизме. [31] [32] [33] Он знаменует победу богини Дурги в ее битве против изменяющего форму асура , Махишасуры . [34] [35] [A] Таким образом, фестиваль олицетворяет победу добра над злом, хотя он также частично является фестивалем урожая, прославляющим богиню как материнскую силу, стоящую за всей жизнью и творением. [37] [38]
Кали Пуджа : Посвящен индуистской богине Кали, отмечается в день новолуния Дипаннита Омавасья индуистского месяца Картика.
Сарасвати Пуджа : знаменует подготовку к приходу весны . Праздник отмечается людьми дхармических религий в странах Южной Азии по-разному в зависимости от региона. Васант Панчами также знаменует начало подготовки к Холика и Холи , которые проходят сорок дней спустя. [39]
Холи : В Митхиле Холи начинается с Сарсатти Пуджи (Босант Пончами) и заканчивается в Пхагун Пурнима. Майтхилс праздновал Холи 40 дней. Также подношение Гулаала Шиве и Гаури на Моха Шивратри.
^ В традиции индуизма шактизма многие истории о препятствиях и битвах рассматривались как метафоры божественного и демонического внутри каждого человека, при этом освобождение было состоянием самопонимания, посредством которого добродетельная природа и общество одерживают победу над порочными. [36]
Ссылки
^ ab "Города с населением 1 лакх и более" (PDF) . Предварительные данные о численности населения, перепись населения Индии 2011 года . Получено 16 апреля 2012 года .
^ ab "52-й отчет комиссара по языковым меньшинствам в Индии" (PDF) . nclm.nic.in . Министерство по делам меньшинств . Архивировано из оригинала (PDF) 25 мая 2017 г. . Получено 22 января 2019 г. .
^ "Конституционные положения, касающиеся восьмого приложения" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2016 года . Получено 14 мая 2019 года .
^ "BEGUSARAI PIN-код - 851101, Begusarai Все почтовые отделения PIN-коды, Поиск адреса почтового отделения BEGUSARAI". ABP News . Получено 16 июля 2022 г. .
^ "Как был назван Бегусарай" www.begusaraionline.in" . Получено 19 марта 2023 г.
^ «Карты, погода и аэропорты Бегусараи, Индия». www.fallingrain.com . Получено 26 декабря 2019 г. .
^ "Добро пожаловать в Бегусарай!! Район". www.begusarai.bih.nic.in . Архивировано из оригинала 21 мая 2008 года . Получено 4 сентября 2016 года .
^ Геология недр Индо-Гангских равнин М. Б. Р. Рао, 1973, № 3, том 14, Журнал Геологического общества Индии, стр. 217–242.
^ Министерство лесного хозяйства и охраны окружающей среды Индии. "Охраняемые территории: Бихар". Архивировано из оригинала 23 августа 2011 года . Получено 25 сентября 2011 года .
^ ab "C-01: Население по религиозной общине - Бегусарай". censusindia.gov.in . Получено 12 июля 2022 г. .
^ NK"Dhiraj" (23 марта 2009 г.). "ULB запускает кампанию по выборам". The Times of India . Архивировано из оригинала 23 октября 2012 г. Получено 23 марта 2009 г.
^ Бегг, Юсуф (9 апреля 2019 г.). «Лок Сабха 2019: Почему Бегусарай называют Ленинградом Бихара?». India Today . Получено 19 июня 2019 г.
^ "Выращивание листьев базилика в Бегусарае". Live Hindustan . LiveHindustan.com. 5 июля 2016 г. Получено 21 августа 2016 г.
^ "Сбор жемчуга сделал этого фермера образцом для подражания для других в его деревне". english.pradesh18.com . 26 февраля 2015 г. . Получено 21 августа 2016 г. .
^ "Создание Бегусараи было осознанным, а не случайным - Times of India". The Times of India . 25 апреля 2014 г. Получено 21 августа 2016 г.
^ "Dum Dum Begushorai,Ulao Airport." Live Hindustan.livehindustan.com" . Получено 8 сентября 2021 г.
^ «Возродим Кумбха Мелу в восьми исторических городах». The Times of India . 26 января 2011 г. Получено 8 февраля 2020 г.
^ Женщины Майтила носили желтое или белое сари с красными досками во время Джиджхия Наах . Проверено 27 марта 2017 г.
^ "Митхила, а также Бенгалия носят шаха пула" www.jhajistore.com" . Получено 12 августа 2019 г.
^ "Милли Кейс दरभंगा Мэн Бил Келли На сайте सभी दर्शकों का मन मोहा "www.bhaskar.com" Проверено 19 октября . 2023 .
^ Кэролин Браун Хайнц, 2006, «Документирование изображения в искусстве Митхила», Visual Anthropology Review, т. 22, выпуск 2, стр. 5-33
^ "Балли, Мэн Мэн и Бэттл" www.l ivehindustan.com» . Проверено 8 мая 2022 г. .
^ "Чаут Чанд, 2022: Джон Мэн Джонс и Джонни Келли, Джон Кейс इस Он होती и पूजा". Прабхат Хабар (на хинди). 30 августа 2022 г. Проверено 30 августа 2022 г.
^ "Пожелания Чаурчан Пуджи 2022 и HD-изображения Чаут Чандра Пуджи: отпразднуйте этот фестиваль Луны в Митхила на Ганеша Чатуртхи, делясь фотографиями, сообщениями и обоями Чаурчан | 🙏🏻 LatestLY". LatestLY . 30 августа 2022 г. . Получено 30 августа 2022 г. .
^ "Дживитпутрика Врат 2020: जीवित्पुत्रिका व्रती महिलाएं आज खोलें В роли Джонса Кейна Кейла и его сына Сейна. विधि». 11 сентября 2020 г.
^ «Дживитпутрика Врат 2016 (Джития 2016) Дата и индуистский Панчанг - индийская астрология» . 18 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 25 января 2017 года . Проверено 4 сентября 2016 г.
^ Агнихотри, Санджана (14 июня 2016 г.). «Все, что вам нужно знать о Ганга Дуссехра». India Today . Получено 4 июля 2016 г.
^ Донигер 1999, стр. 306.
^ Лохтефельд 2002, стр. 208.
^ Пармита Борах (2 октября 2011 г.). «Дурга Пуджа — празднование женского превосходства». EF News International. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 г. Получено 26 октября 2011 г.
^ Макдермотт 2001, стр. 172–174.
^ Фоулстон и Эбботт 2009, стр. 162–169.
^ Родригес 2003, стр. 7–8.
^ Даниэлу 1991, стр. 288.
^ Макдэниел 2004, стр. 215–219.
↑ Макдэниел 2004, стр. 20–21, 217–219.
↑ Кинсли 1988, стр. 111–112.
^ Доннер 2016, стр. 25.
^ Кристиан Рой (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия. ABC-CLIO. С. 192–193. ISBN 978-1-57607-089-5 .
↑ Индуисты по всему миру сегодня празднуют Рамнавами, DNA, 8 апреля 2014 г.
Цитируемые работы
Даниэлу, Ален (1991). Мифы и боги Индии: классическая работа по индуистскому политеизму из серии Принстон Боллинген. Внутренние традиции / Bear & Co. ISBN 978-0-89281-354-4.
Донигер, Венди (1999). Энциклопедия мировых религий Merriam-Webster . Merriam-Webster. ISBN 978-0-87779-044-0.
Доннер, Хенрике (2016). Домашние богини: материнство, глобализация и идентичность среднего класса в современной Индии. Routledge. ISBN 978-1-317-14848-7.
Фулстон, Линн; Эбботт, Стюарт (2009). Индуистские богини: верования и практики . Sussex Academic Press. ISBN 978-1-902210-43-8.
Кинсли, Дэвид (1988). Индуистские богини: Видения Божественной Женственности в индуистской религиозной традиции . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-90883-3.
Лохтефельд, Джеймс Г. (2002). Иллюстрированная энциклопедия индуизма: AM . Издательская группа Rosen. ISBN 978-0-8239-3179-8.
Макдэниел, июнь (2004). Подношение цветов, кормление черепов: популярное поклонение богине в Западной Бенгалии. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-534713-5.
Макдермотт, Рэйчел Фелл (2001). Мать моего сердца, дочь моих снов: Кали и Ума в религиозной поэзии Бенгалии. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-803071-3.
Родригес, Хиллари (2003). Ритуальное поклонение Великой Богине: Литургия Дурга-пуджи с толкованиями. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-8844-7.
