Бойя (также называемые Бояр Найкер/Наюду , Бедар Наяка ) [1] — разрозненная индийская община, проживающая в южноиндийских штатах Карнатака , Андхра -Прадеш и Тамилнад . Их традиционно считают «воинствующей кастой», [ 2] которая правила несколькими регионами и служила правящей власти в качестве администраторов ( наяков ), налетчиков и занималась другими военными делами. [1] [3]
В Карнатаке, Андхра-Прадеше и Тамил Наду они классифицируются как OBC. [4]
Самое раннее упоминание о «Бояс» встречается в надписи правителя Восточной Чалукьи Вишнувардханы II , где земли предоставляются нескольким людям из разных деревень, все с добавлением «Бойя» к их имени. Ранние колониальные ученые считали, что это просто означает «житель», но более поздние исследования предполагают обратное, то есть получатели могли быть из общины Бойя. [1] Считалось, что ранние Бойя были племенным сообществом, которое постепенно аккультурировалось в кастовое общество. Это основано на свидетельствах из названий кланов как в надписях, так и в современных, которые, по-видимому, имеют профессиональный характер. [2] К седьмому веку н. э. Бойя были предоставлены в дар деревнями в регионе Неллор-Гунтур, и вождь, описанный как Нишада (скорее всего, Бойя), правил окраинами Неллора как феодальный лорд Вишнувардханы II. Нанди предположил, что эти земельные пожалования были предоставлены из-за преобладания бояев на территории современного Южного Андхра-Прадеша, приграничного региона, уязвимого для нападений паллавов.
Самые ранние упоминания о них в Карнатаке , начиная с 700 г. н. э., изображают их как грабителей и налетчиков на оседлые деревни. Эти упоминания продолжаются на протяжении всего средневекового периода. Под именем париварас бедары упоминаются как войска, используемые Чолами во время битвы при Такколаме . [5]
После смерти Вишнувардханы V, Боя восстали против Чалукьев и быстро захватили Венги , в современном прибрежном Андхра-Прадеше . Новый король послал Пандрангу, генерала, чтобы победить Боя. Пандранга успешно отвоевал Венги и завоевал 12 поместий Боя, и чтобы предотвратить повторение, был назначен губернатором всего региона.
В средневековых районах каннада бедары изначально были известны как «биллавас» (буквально «люди лука») и имели некоторую власть, достаточную для того, чтобы давать земельные гранты. Другие имели такие титулы, как араса и найака , что указывало на то, что они были частью правящего класса. Для продвижения своих интересов, надписи также показывают, что бедары формировали ассоциации, чтобы способствовать своему благосостоянию и прославлять себя. Многие другие часто прославлялись в вирагаллу . [5]
После падения империи Виджаянагара образовавшийся вакуум власти позволил многим общинам выйти вперед. Многие вожди Бедар, которые ранее были подчинены, теперь начали контролировать территорию более открыто. Многие из этих полигаров начали собирать большие силы войск Бойя. Весь Беллари находился под их контролем во время его присоединения к Ост-Индской компании. Бедар были активно набраны в армии Майсура во время правления Хайдера Али и Типу Султана . [6]
Ранний статус бойя трудно определить. Поскольку они, скорее всего, возникли как племя, они находились вне кастовой системы, и в пределах одной общины ее члены могли заниматься разными видами деятельности. Однако разные части общины, занимавшиеся разными видами деятельности, идентифицировали себя со своей деятельностью в брахманическом обществе, например, бойя-брахманы , которые были общепринятыми. Однако они не принимали всех требований варн, в которых они находились. [7] Некоторые надписи указывают на то, что некоторые кланы бойя служили священниками для всей общины, следы чего все еще можно найти в отношениях между мьяса-боями и уру-боями. Эта практика также сохраняется в обряде Бхута-бали , где священник бойя приносит в жертву животное деревенской богине и получает взамен ткань, а также инам ( необлагаемый налогом) земельный участок. [8] [6] Однако сегодня ни один Боя не принимается в качестве брахманов, хотя они и заявляют о своем происхождении от брахманических риши , таких как Вальмики . [8]
Бедары работали в различных областях. Хотя некоторые из них оставались налетчиками и охотниками, многим другим были предоставлены высокие административные должности, такие как сбор налогов. [5]