Биджигалы (также пишутся как Bediagal , [1] Bejigal , [2] Bedegal [3] или Biddegal [4] ) — австралийские аборигены, чьи традиционные земли — это современные западный , северо-западный , юго-восточный и южный Сидней в Новом Южном Уэльсе , Австралия. Земля включает заповедник Биджигал , ручей Солт-Пэн и реку Джорджес . Они являются частью языковой группы дхаруг .
Клан Биджигал был первым коренным австралийцем, столкнувшимся с Первым флотом . [5] Под предводительством Пемулвуи народ Биджигал сопротивлялся европейской колонизации с момента прибытия Первого флота в 1788 году . [6]
Биджигалы являются кланом народа дхаруг . Кроме того, академик Коэн предположил, что могла быть некоторая путаница между двумя различными группами: биджигалами (проживающими в районе холмов Баулкхэм) и бедиагалами в заливе Ботани в районе ручья Солт-Пан . [7] Антрополог Вэл Аттенброу обсуждает их возможное происхождение и местоположение и приходит к выводу, что вопрос «несколько спорный». [8] Норман Тиндейл , ссылаясь на самые ранние исторические источники, считал их ордой, занимавшей территорию к северу от Касл-Хилл , [9] Их географическое положение сбивает с толку, поскольку они, по-видимому, базировались в южном Сиднее, в регионе между рекой Кукс , ручьем Уолли и рекой Джорджес до ручья Солт-Пан , и, тем не менее, также, по-видимому, населяли земли в районе холмов Сиднея, в том, что сейчас называется холмами Баулкхэм .
Считается, что прибрежные районы и пляжи, такие как Бонди и Куджи, были одновременно заняты сочетанием клановых групп Биджигал, Гадигал и Биррабиррагал, которые были общей культурной группой соленой воды, все из языковой группы Дхаруг и имели прочные родственные связи. [10] [11] [12]
Огонь имеет центральное значение для культуры и практик Биджигал. Это включает в себя церемонии курения, которые являются средством общения с Духом Огня. [13] [14] Церемонии курения являются частью многих культур аборигенов и жителей островов Торресова пролива и являются средством очищения людей и мест от злых духов, чтобы защитить от опасных сил духовных существ. [13] [15]
Мужчины, женщины и дети играют разные роли в клане. Мужчины — воины, привратники и защитники, а женщины — рассказчицы и воспитательницы. [13] Мужчин учат уважать и заботиться о женщинах. [13] Мужчины и женщины занимаются рыболовством, основным источником пищи для народа биджигал. [12] Мужчины используют копья для охоты на рыбу, а женщины — крючки и лески, и оба делают это на каноэ, сделанных из местной древесины. [12] Женщины также собирают моллюсков. [12] Мужчины являются основными поставщиками всего
Женщины и девочки исторически изготавливали декоративные и функциональные «ракушечные изделия» из ракушек. [16] Ракушечные изделия распространены среди прибрежных аборигенов и жителей островов Торресова пролива, хотя связи и практики остаются недостаточно изученными. [16] [17] Ла-Перуз остается основным местом производства. [16] Ракушечные изделия были популярны среди туристов, особенно среди белых женщин. Ракушечные изделия по-прежнему стирают грань между искусством и артефактом и теперь часто являются частью музейных экспозиций. [16]
В 2015 году Биджигал Элдер, художница и мастерица по обработке ракушек Эсме Тимбери сотрудничала с художником Вираджури / Камиларои Джонатаном Джонсом над семиэтажной инсталляцией из ракушек «Стена из ракушек 2015» в Барангару . [18] Общественное произведение искусства осталось на южной стороне жилого дома Александра. [18]
Корробори в широком смысле относится к встрече австралийских аборигенов, иногда из разных кланов. [19] Городской совет Рэндвика совместно с местным советом по делам аборигенов Ла-Перуза с 2015 года проводят ежегодный Куджей-корробори, хотя в 2021 году он не проводился из-за пандемии COVID-19 . [20] Куджей-корробори проводится на пляже Куджи , а его название отсылает к традиционному названию пляжа на языке дхаруг — Куджей. [20] [21] Куджей-корробори проводится во время Недели национального примирения (NRW) и чтит память народов биджигал и гадигал , которые населяли эту землю. [20] Фестиваль включает в себя культурные мероприятия, такие как церемонии с огнем, песни и танцы. [20] [22]
Они были подгруппой/кланом народа дхаруг, биджигалы говорили на языке дхаруг . [23]
Имя Биджигал на языке дхаруг означает «житель равнин» .
Население Биджигал на момент прибытия британцев составляло около 500 человек, что делало их одним из самых густонаселенных районов до колонизации. [24] Клан Биджигал, как и многие из людей Дхаруг, использовал свой доступ к воде для ловли рыбы, причем рыба была их основным источником пищи. [25] [12] Сюда входят реки Джорджес , река Кукс , ручей Солт-Пан , ручей Уолли и части реки Хоксбери . Это привело к тому, что различные морские животные, включая китов и угрей, стали тотемными или имели культурное значение. [26] [25] Миграционный путь угря праздновался в начале миграции угря, или «бега угрей», с пирами и церемониями. [25] Археологические свидетельства также указывают на то, что для охоты на местных диких животных на суше использовались различные орудия и оружие, такие как бумеранги . [27] [28]
Народ биджигал был первым, кто столкнулся с капитаном Куком и Первым флотом. [5] Аборигены оказали сильное сопротивление колонизации. [29] С 1788 по 1817 год на всем побережье Сиднея шел период непрерывных войн, в которых участвовал клан биджигал в бассейне Сиднея . [30] Аборигены использовали партизанскую войну как способ борьбы с огромным разрывом в возможностях вооружения по сравнению с колонистами. [30] Одной из тактик боя был их военный танец, когда бойцы-аборигены танцевали с высокой точки обзора, чтобы отвлечь враждебных колонистов и замедлить скорость перезарядки перед метанием копий. [30] Проспект-Хилл был одним из главных мест войн и смертей коренных народов. [31]
Несмотря на их сопротивление, несколько факторов привели к их перемещению и разрушению их способности продолжать многие аспекты их традиционного образа жизни. [32] Клан был серьезно ослаблен многочисленными смертями, вызванными эпидемией оспы в 1790 году. В то время губернатор Филлип подсчитал, что погибло около половины аборигенов, хотя с тех пор оценки были намного выше, и большая часть клана Биджигал погибла. [33] [34] [35] [32] Продолжаются споры о том, была ли эта болезнь оспой или ветряной оспой , и была ли она занесена намеренно европейскими колонистами. [36] Тем не менее, эти смерти сократили численность населения. [32] [33] Это, наряду с продолжающейся экспансией и насилием со стороны вторгшихся колонистов в этот район, помешало клану Биджигал жить так, как они жили раньше, хотя потомки продолжают сохранять и прославлять свою культуру. [32]
Наскальные рисунки и мусорные кучи народа биджигал сохранились в нескольких районах Сиднея, включая Бонди, реку Джорджес и включенные в список объектов культурного наследия картины в скрытой частной пещере в Андерклиффе . [26] [37] [10] Эти исторические места находятся под угрозой эрозии и/или утраты по разным причинам, включая вмешательство общественности, вандализм, естественную эрозию и неспособность правительств или советов принять необходимые меры для обеспечения сохранности. [38] [37]
Заповедник Биджигал представляет собой коридор площадью 300 гектаров охраняемых общественных кустарников вдоль ручья Дарлинг-Миллс, в основном расположенных в графстве Хиллс. [32] [39] Клан Биджигал населял эту территорию по меньшей мере 40 000 лет. [32] Скальные выступы и пещеры служили убежищем, пресная вода давала возможность ловить рыбу, а растения и животные использовались в пищу, в медицине и для создания инструментов. [32] В 1804 году 3800 акров заповедника Биджигал были включены в 3800 акров земли, выделенных губернатором Кингом в качестве общины Баулкхэм-Хиллз, которая затем была передана в 1818 году частным лицам в качестве земельных грантов. [32] Территория была названа заповедником Эксельсиор, а флора и фауна пострадали от внедрения иностранных диких животных, таких как лисы, расчистки земли поселенцами для строительных проектов и лесных пожаров. [32] Одним из таких проектов была автомагистраль М2, которая считалась «экологически спорной» из-за разрушения и отключения частей кустарниковых зарослей. [32] В 2004 году было достигнуто соглашение между коренным населением и местным советом, в соответствии с которым представители потомков дхаругов были включены в новый совет, а парк был переименован из заповедника Эксельсиор в Биджигал, а иск о праве собственности коренных народов на эту территорию был отозван. [32] [40]
Клан Биджигал был частью конфликта между старейшинами аборигенов и федеральным правительством по поводу строительства легкорельсового транспорта в Сиднее после обнаружения артефактов коренных народов на строительной площадке. [41] Более 22 000 артефактов были найдены на площади 100 квадратных метров вокруг предполагаемого трамвайного стояночного двора легкорельсового транспорта в Рэндвике, включая наконечники копий и режущие инструменты. [42] Транспорт Нового Южного Уэльса нанял четыре группы аборигенов для консультирования по вопросам культурного наследия после обнаружения. [43] Старейшины Биджигал утверждали, что платные консультанты были выбраны вместо традиционных владельцев в ходе консультаций, и что консультанты были лично заинтересованы в продолжении строительства. [43] Несмотря на протест и чрезвычайную апелляцию по вопросам наследия в соответствии с федеральным «Законом о защите наследия аборигенов и жителей островов Торресова пролива», строительство продолжалось. [44] [45] Федеральный министр охраны окружающей среды Грег Хант в конечном итоге определил, что территория не соответствует требованиям значительной территории проживания аборигенов, и отклонил приказ об экстренной остановке работ. [46] [47] Более 21 000 артефактов были раскопаны и сохранены, хотя тысячи других были нарушены и уничтожены строительством. Наличие таких предметов, как оружие, указывает на то, что территория была местом конфликта, что указывает на высокую вероятность гибели людей на этом месте. [45]
Имя Биджигал сегодня увековечено в названии заповедника Биджигал площадью 186 гектаров (460 акров) в холмах Баулкхэм, Касл-Хилл, Карлингфорде , Норт-Рокс и Нортмиде к северо-западу от Сиднея. Заповедник Биджигал был известен как парк Эксельсиор до 2004 года, когда он был посвящен сохранению культурного наследия аборигенов, местной флоры и фауны и общественному отдыху. [48] Слово Wolli на языке биджигал означает «место для кемпинга» и является названием пригорода и водного пути через долину ручья Волли, оба из которых являются ручьем Волли. [10]
Возможно, самым известным представителем племени биджигал был Пемулвуй , который успешно возглавлял силы сопротивления аборигенов против европейской колонизации, прежде чем был схвачен и убит исследователем Генри Хакингом в 1802 году. [1] [49] Обращение с его отрубленной головой и изображение Пемулвуя в европейском искусстве остаются предметом споров и академических исследований, поскольку они представляют собой проявление европейского пренебрежения к культуре аборигенов и патернализма. [50]
Уильям Виктор Симмс , известный как Вик Симмс или дядя Вик, — австралийский певец и автор песен из Биджигала. [51] Он был первым аборигеном, появившимся на коммерческом телевидении, и стал международным артистом. [51]
Джош Кук — профессиональный футболист регбийной лиги, член кланов Биджигал и Юин . [52]
Говорят, что семья Тимбери присутствовала, когда прибыл Первый флот, и является потомками Пемулвуя. [53] [54] Они оказали заметное влияние на культуру аборигенов и светскую культуру и до сих пор остаются в районе Лаперуза , где они впервые обнаружили Первый флот. [53] [55] Они продолжают рассказывать свою семейную историю вторжения, в которой говорится, что они получили определенный уровень доверия от колонизаторов, что превратилось в ответственность за некоторых членов семьи, таких как Джо Тимбери, которого губернатор Лаклан Маккуори назначил «Королем Пяти островов» в 1816 году. [53] [56] Однако они также утверждают, что их открытость не защитила их от жестокости колонизаторов, которые по-прежнему насиловали и оскорбляли женщин клана. [53]
Эсме Тимбери была женщиной из Биджигала и старейшиной. [30] Она также была известной мастерицей по обработке ракушек, ее работы представлены в нескольких музеях по всей Австралии. [30] Эсме и ее сестра Роуз были художниками по обработке ракушек в четвертом поколении и потомками Эммы Тимбери , которая начала семейную традицию обработки ракушек, среди прочих достижений в сохранении языка. [57] [58] Мужчины принимали участие в деревянных ремеслах, а такие члены, как Джо Тимбери, были известным изготовителем бумерангов и щитов. [55] [59] Лэдди Тимбери также приобрел известность в своей дальнейшей жизни за свои бумеранги, которые ценились как в художественном, так и в культурном отношении. [60]
Гарри Перчейз — художник дхаравальского, биджигалского и дхунгутского происхождения, член семьи Тимбери. [61] Его картины «Путешествие» и «Недостающие части» выиграли премию Aboriginal Health Award в 2014, 2016 и 2017 годах соответственно. [62] [63] «Путешествие» также выиграло приз зрительских симпатий на выставке Mental Health Art Works! 2014. [63]