Марта Нибли Бек (родилась 29 ноября 1962 года) — американская писательница , лайф-коуч , спикер и социолог .
Она имеет степени бакалавра , магистра и доктора философии Гарвардского университета . Бек — дочь Хью Нибли , покойного ученого Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и апологета . Она получила национальное внимание после публикации в 2005 году своего бестселлера « Leaving the Saints: How I Lost the Mormons and Found My Faith» , в котором она рассказывает о своем опыте выживания после сексуального насилия . Помимо написания нескольких книг, Бек является обозревателем журнала O, The Oprah Magazine .
Марта Нибли родилась в Прово, штат Юта , в 1962 году, седьмой из восьми детей Хью и Филлис Нибли, и воспитывалась в Святых последних дней в известной семье Юты. Ее отец был профессором в Университете имени Бригама Янга (BYU). Она получила степень бакалавра по восточноазиатским исследованиям , а также степень магистра и доктора философии по социологии в Гарвардском университете. [1] [2]
Во время своей академической карьеры Бек работала научным сотрудником в Гарвардской школе бизнеса , изучая карьерные пути и изменения жизненного курса. До того, как стать лайф-коучем, она преподавала социологию, социальную психологию , организационное поведение и управление бизнесом в Гарварде и Американской высшей школе международного менеджмента . Она опубликовала академические книги и статьи по различным темам социальных наук и бизнеса. Среди ее неакадемических книг — бестселлеры New York Times « Ожидая Адама» и «Покидая святых» , а также « В поисках собственной полярной звезды: утверждая жизнь, которую вы должны были прожить» , «Управление звездным светом » и «В поисках пути в диком новом мире: возвращение своей истинной природы» и «Путь целостности: поиск пути к своему истинному «я» .
Бек также был редактором популярных журналов, включая Real Simple и Redbook , а с июля 2001 года вел колонку в журнале O, the Oprah Magazine. Бек является основателем Martha Beck, Inc., которая предлагает тренинги по личностному росту Wayfinder и другие курсы, основанные на философии Бека.
Бек познакомилась с Джоном Кристеном Беком, членом Церкви СПД из Юты , во время ее обучения в Гарварде. Они поженились в храме Солт-Лейк -Сити , штат Юта , 21 июня 1983 года. В конечном итоге у них родилось трое детей. [3]
После рождения второго ребенка, Адама, у которого до его рождения диагностировали синдром Дауна , Бек вернулась с мужем и детьми в Юту, чтобы быть ближе к семье и получить поддержку. Expecting Adam: A True Story of Birth, Rebirth and Everyday Magic — это история Бек о ее решении родить и воспитать Адама. [4]
В 1990 году, вскоре после рождения третьего ребенка, Бек, будучи внештатным преподавателем в Университете имени Бригама Янга в Прово, штат Юта, преподавала курс по социологии гендера на кафедре социальных наук. Во время ее работы внештатным преподавателем в Университете имени Бригама Янга, пять мормонских ученых были отлучены от Церкви СПД из-за публичных работ, которые были сочтены критическими по отношению к церкви; группа стала известна как « Сентябрьская шестерка» . Она и ее муж Джон Бек также делали критические публичные заявления как об отлучениях, так и о других вопросах церкви и Университета Бригама Янга, что привело к тому, что сначала Джон, а затем и сама Марта покинули Церковь СПД в 1993 году. [1] [5] [ ненадежный источник? ]
После ухода из Церкви СПД Марта Бек и ее бывший муж впоследствии публично заявили о своей гомосексуальности . В 2003 году Бек рассталась со своим мужем, развевшись с ним в 2004 году. [3] Сейчас она живет со своей семьей в Пенсильвании. [6]
Книга Бек 2005 года «Leaving the Saints: How I Lost the Mormons and Found My Faith» была противоречивой из-за обвинений в том, что она подверглась сексуальному насилию со стороны своего отца, ученого и апологета Церкви СПД Хью Нибли, а также из-за заявления о том, что она восстановила воспоминания о насилии. [2] [7] [8] Она пишет, что забыла о насилии до более позднего периода своей жизни, пока в 1990 году она не восстановила их. Достоверность восстановленных воспоминаний оспаривается, и Американская психологическая ассоциация заявляет, что «среди исследователей памяти и врачей существует консенсус в отношении того, что большинство людей, подвергшихся сексуальному насилию в детстве, помнят все или часть того, что с ними произошло», хотя большинство лидеров в этой области также согласны, «что, хотя это редкое явление, забытое воспоминание о раннем детском насилии может вспомниться позже». [2] Обвинения были опровергнуты матерью Бек и семью ее братьями и сестрами. [2] [7] [8] Книга вызвала широкую реакцию, в основном внутри мормонской общины, и кампанию по электронной почте против размещения книги на сайте Опры Уинфри , а также в ее журнале. [2] [7] В своей книге она пишет: «Сначала странные детали моих воспоминаний заставили меня усомниться в себе — они были такими странными — но в конце концов укрепили мою уверенность в том, что я не выдумала ничего неосознанно».
Статья в New York Times подводит итог: «Члены церкви также возмущены тем, что Бек шутит об аспектах веры мормонов; например, она называет религиозные одеяния, которые мормоны носят в своих храмах, «святыми кальсонами». Но главная претензия к «Leaving the Saints» заключается в том, что Бек выбрала в качестве мишени одного из самых почитаемых из всех Святых последних дней. «Книги отступников от церкви, они появляются все время», — сказал Уотерспун из Sunstone Magazine. «Но нападение на Хью Нибли — назвать Хью Нибли педофилом и лжецом, не подкрепив это никакими доказательствами — конечно, это ударит по мормонской общине, как землетрясение».
{{cite news}}
: |last1=
имеет общее название ( помощь )