Беренгауд

На этой странице из « Милого Апокалипсиса» , ок. 1270 г., небольшая надпись переводит (на французский язык) текст из комментария Беренго, соответствующий латинскому тексту ^[1]

Беренгад (840–892) был монахом -бенедиктинцем , предполагаемым автором Expositio super septem visiones libri Apocalypsis , латинского комментария к Книге Откровения . ^[2] Традиционно предполагалось, что он был монахом аббатства Феррьер во времена Люпуса Серватуса . Атрибуция подвергалась сомнению, но Expositio позже (к XII веку) широко распространялось в рукописи. ^[3] Он был напечатан в Patrologia Latina vol. XVII под Амвросием , после атрибуции Катберта Танстолла . ^[4]

ДатаExpositio

Утверждалось, что дата «Expositio» сейчас не может быть определена определенно, но что она ближе к XII веку, чем к IX веку. ^[5] Также было сказано, что «Беренгауд» был современником Ансельма Ланского ; и что он жил несколько раньше, около 1040 года. Но Виссер утверждает, основываясь на знакомстве с комментарием Хаймо из Осерра и внутренних свидетельствах акростиха, что традиционная идентификация верна. ^[3]

Примечания

1. library.nd.edu, Милый Апокалипсис.
2. Кевин Дж. Ванхузер; Крейг Г. Бартоломью; Дэниел Дж. Трейер; Николас Томас Райт (1 ноября 2005 г.). Словарь теологического толкования Библии. Baker Academic. стр. 684. ISBN 978-0-8010-2694-2.
3. Derk Visser (1996). Апокалипсис как утопическое ожидание (800-1500): комментарий к Апокалипсису Беренгода из Феррьера и связь между экзегезой, литургией и иконографией. Brill. стр. 3–4. ISBN 978-90-04-10621-5.
4. Жак-Поль Минь , Patrologiae cursus completus (1879), том. 17 столб. 843; archive.org.
5. Кэролин Марино Мэлоун (1 января 2004 г.). Фасад как зрелище: ритуал и идеология в соборе Уэллса. BRILL. стр. 53 примечание 29. ISBN 978-90-04-13840-7.