Бернар Сержан ( французский: [sɛʁʒɑ̃] ; родился 23 февраля 1946 года) — французский историк древности и сравнительный мифолог . Он является исследователем CNRS и президентом Французского общества мифологии. [1] [2]
Он написал основополагающую работу по греческой мифологии под названием «Гомосексуальность в греческих мифах» , переведенную на английский два года спустя издательством Beacon Press . В 1986 году он продолжил исследование, посвященное раннему гомосексуализму в Европе , под названием «L’homosocialété initiatique dans l’Europe ancienne» (Payot 1986), которое до сих пор не переведено на английский язык. Оба исследования были опубликованы вместе с послесловием под названием « Гомосексуализм и инициация чез les peuples indo-européens» .
В «Genèse de L'Inde» он критикует недавние анти-инвазионистские реконструкции ранней истории Индии . Вместо этого он защищает традиционную гипотезу о том, что индоарийцы пришли в Индию во 2-м тысячелетии до нашей эры. По словам Серджента, дравидийские языки зародились в Африке, прежде чем достичь Южной Азии. [3]
Книга Les Indo-Européens - Histoire, langues, мифы представляет собой общее введение в индоевропейскую языковую семью. Сержант связывает индоевропейскую языковую семью с некоторыми археологическими культурами Южно-Русских степей или Дешти-Кипчака и реконструирует индоевропейскую религию (опираясь на метод Жоржа Дюмезиля ).
В монографии Les trois fonctions indo-européennes en Grèce ancienne , vol. 1: De Mycènes aux Tragique , Сержан исследует использование трехчастной системы Дюмезиля в греческой эпической , лирической и драматической поэзии. Во втором томе, который еще не опубликован, он продолжит исследование греческой философии и религии .
Его недавняя работа « Celtes et Grecs» посвящена сравнительной греческой и кельтской мифологии . В первом томе Le livre de héros (Payot 1999 ISBN 2-228-89257-2 ) ирландский герой Кухулин сравнивается с греческими героями Ахиллеем , Беллерофонтом и Мелантием , а ирландский эпос Тайн Бо Куальнге с греческой Илиадой , которая, по мнению Серджента, предполагают индоевропейскую «до-Илиаду». Во втором томе «Le livre des dieux » Серджент утверждает, что кельтский и греческий пантеоны произошли от общего индоевропейского наследия.