Бернар Пикар или Пикар (11 июня 1673 — 8 мая 1733) — французский рисовальщик, гравёр и иллюстратор книг из Амстердама , который проявлял интерес к культурным и религиозным обычаям.
Пикар родился на улице Сен-Жак в Париже в семье Этьена Пикара, известного гравёра. В 1689 году он изучал рисунок и архитектуру в Королевской академии живописи и скульптуры . Его преподавателями были Шарль ле Брен , Бенуа Одран Старший , Себастьен Леклер и Антуан Куапель . [1] В 1696 году он зимовал в Антверпене, где его хорошо приняли. Он пробыл в Амстердаме больше года и имел заказы, прежде чем вернуться во Францию в конце 1698 года. [2] [3] Он занялся мастерской своего отца. С 1702 года он был редактором драматургов , написанных им самим или другими членами Nil volentibus arduum . [4] [5]
После смерти его жены, Клудины Прос, дочери книготорговца, и их детей, он поселился в Гааге вместе с Проспером Маршаном в январе 1710 года. [6] Там Пикар, Маршан и Шарль Левье принадлежали к «радикальной гугенотской кружку», которая изучала труды Джона Локка , который пропагандировал разделение церкви и государства . [7] [a] Они присоединились к валлонской церкви , но находились под влиянием Жана Клода и Пьера Бейля, которые оба бежали в Голландскую республику в более ранние годы. [4] [5] [8] Пикар принял заказ на создание гравюр для Библии. [4] [5] Он и Маршан переехали в Амстердам в 1711 году (позже к ним присоединился его отец Этьен Пикар (Ромен).
В апреле 1712 года он женился на Анне Винсент (1684–1736) в Харлеме , браку помог ее отец Исбранд Винсент (1642–1718), который изначально не соглашался с браком. Исбранд был богатым продавцом бумаги, который переехал во Францию, но бежал в 1686 году. [9] Левинус Винсент стал его дядей, меннонитом, владевшим кабинетом редкостей в Харлеме. Пикар переехал к своему тестю и разработал несколько книжных фронтисписов . Пикар жил напротив Старой лютеранской церкви, но также недалеко от меннонитской церкви. [4] [b] В мае 1713 года у пары родились близнецы-мальчики, которые оба умерли в течение нескольких недель; он изобразил их обоих. Пикар стал гражданином , вступил в гильдию и опубликовал книгу о своем учителе Шарле Лебрене. [4] [5] Его три дочери были крещены в Вестеркерке . Пикарт, возможно, лучше понимал голландский язык .
Он сотрудничал с Корнелисом де Брюйном над фронтисписом Reizen over Moskovie, from Persie en Indie , опубликованным в 1718 году под названием Voyages de Corneille le Brun par la Moscovie, en Perse, et aux Indes Occidentales . В какое-то время Пикар открыл школу гравирования. Среди его учеников были Якоб Фолкема , Якоб ван дер Шлей (который изобразил его посмертно), Питер Танже и Франсуа Мореллон ла Кав , которые все использовали его рисунки для гравюр. Согласно RKD , Иоганн Филипп Энделих (?–1760) также был учеником. В 1723/1726 годах Анна Ивер, его свекровь и двое ее детей жили в Рокине ; Пикар, возможно, использовал большинство этажей для обучения рисованию и гравированию или хранения бумаги. Пикар был похоронен в близлежащей Валлонской церкви в Амстердаме 13 мая 1733 года.
В 1724 году он работал с Филиппом фон Стошем , прусским антикваром, чьи гравюры Gemmæ Antiquæ Cælatæ (Pierres antiques graveés) , воспроизводили 70 старинных резных камней, таких как оникс , яшма и сердолик из европейских коллекций, том неоценимой ценности для антикваров и историков. Его самая известная работа - Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde , появлявшаяся с 1723 по 1743 год и в сотрудничестве с Жаном Фредериком Бернаром, успешным автором и издателем, который пропагандировал религиозную терпимость и галликанство . Из-за множества гравюр также кажется, что он симпатизировал янсенистам , Армянской апостольской церкви и коллегиантам . В 1728 году были опубликованы «Сезар де l'empereur Жюльен, traduits du grec par feu Mr. le Baron de Spanheim , avec des remarques & des preuves, riches de plus de 300 médailles, & autres anciens monumens, graves par Bernard Picart le Romain» . В 1729 году сотрудничал с Луи Фабрициусом Дюбуром .
В 1731 году он опубликовал переиздание, первоначально написанное его отцом (Le Romain). [4] [5] После его смерти вдова приказала своим трем дочерям сохранить его коллекцию рисунков, но продать гравюры на аукционе, а медные гравюры — в Париже. [4] [5] В 1734 году она опубликовала «Обманы невинных», или «Recueil d'estampes d'après divers peintres illustres tels que Raphael, Le Guide, Карло Маратта, Ле Пуссен, Рембрандт и т. д., Gravees à leur imitation et selon le goût particulier de chacun d'eux, et accompagnées d». 'un discours sur les préjugés de somes curieux touchant la rivure, by Bernard Picart, dessinateur et Graveur, avec son éloge historique et le Catalog de ses ouvrages, Veuve de Bernard Picart, Амстердам. Она опубликовала книгу Пьера Лебрена о суевериях с его гравюрами: «Суеверия старины и современности, предпосылки вульгаристов, которые побуждают людей к обычаям и практикам, противоречащим религии, с фигурами, которые представляют эти практики, chez Жан-Фредерик Бернар», Амстердам, 1733 г. -1736. Его вдова была похоронена в Ньюве Керк, Амстердам . В ее описи (на 12 марта 1736 г.) упоминалось около 400 портфелей с медными пластинами, книгами, рисунками, бумагой, 54 картинами (не указаны), драгоценностями и облигациями . [11] На сайте Рейксмузеума в Амстердаме размещено более 2000 онлайн-работ Бернара Пикарта. [12]
Большая часть его работы была книжными иллюстрациями, для которых он сотрудничал с местными художниками, такими как Джерард Хоэт и Арнольд Хоубракен . Иллюстрации использовались в различных публикациях, включая Figures de la Bible (1720) и Taferelen der voornaamste geschiedenissen van het Oude en Nieuwe Testament (1728). Последняя была иллюстрированной Библией, включающей 214 больших гравюр, из которых 41 гравировал Гильям ван дер Гоувен . [13] С 1720 года Пикар сотрудничал над Cérémonies с сыном протестантского священника Жаном-Фредериком Бернаром , приверженным религиозной терпимости . Джонатан И. Израэль [14] называет Cérémonies «огромным усилием записать религиозные ритуалы и верования мира во всем их разнообразии как можно более объективно и достоверно». [15]
Они помещают религию в сравнительную перспективу, предлагая изображения и анализ евреев, католиков, индуистов, мусульман, народов Востока и Америки, протестантов, деистов, масонов и различных сект. Несмотря на осуждение со стороны католической церкви, работа имела оглушительный успех. В течение следующего столетия ее копировали или адаптировали, но без контекста ее изначального радикализма и ее долга перед подпольной литературой, английскими деистами и философией Спинозы. [16]
Хотя Пикар никогда не покидал Европу, он полагался на рассказы тех, кто имел доступ к коллекции индийской скульптуры. [2] Оригинальное французское издание «Церемоний» состоит из десяти томов текста и 266 гравюр.
_a_celebration_of_the_birth_of_a_child,_(right)_the_ch_Wellcome_V0015967.jpg/1280px-(Left)_a_celebration_of_the_birth_of_a_child,_(right)_the_ch_Wellcome_V0015967.jpg)
Это была иллюстрированная книга наиболее популярных басен Овидия «Метаморфозы» , опубликованная в 1733 году на голландском языке ( Tempel der zanggodinnen, vertoond in LX heerlijke kunststukken, behelzende alle de voornaemste geschiedenissen van de Fabel-Oudheid ), в 1738 году на английском языке (« Храм муз», или «Основные истории сказочной древности »), а в 1742 году на французском языке ( «Le Temple des Muses», orné de LX tableaux où sont représentés les événemens les plus remarquables de l'antiquité fabuleuse ) Захариаса Шатлена. Гравюры имели подписи на французском, английском, немецком и голландском языках. В проекте участвовали Мишель де Мароль , Бернар Пикар, Жак Фаверо, Абрахам ван Дипенбек и Корнелис Блумарт . Факсимиле голландской версии было опубликовано в 1968 году.
Религиозные церемонии и обычаи мира Бернара Пикара и Жана Фредерика Бернара на сайте Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе .