stringtranslate.com

Биина

Биина или аль-Бина [2] (также Эль - Бане ) ( араб . البعنة ) — арабский город в Северном округе Израиля . Он расположен к востоку от Акко . В 2003 году Биина объединилась с Маджд аль-Крумом и Дейр аль-Асадом и образовала город Шагур , но была восстановлена ​​в качестве местного совета в 2008 году после роспуска Шагура. В Биине проживают преимущественно мусульмане (92%) с небольшим христианским меньшинством (8%); [3] в 2022 году его население составляло 8629 человек. [1]

История

Классическая античность

Наряду с несколькими другими местами, Биина была предложена как место расположения древнего Бет-Аната, упомянутого в египетских и библейских текстах. [4] [Примечание 1] Археологические данные свидетельствуют о том, что Биина, хотя, возможно, и была заселена в раннем бронзовом веке , больше не была заселена в позднем бронзовом веке . [7]

Считается, что старое место Биины находилось на кургане Джеламет эль-Биина , менее чем в миле к юго-востоку от нынешнего места Биины. [8] Слово jélameh , означающее «холм, курган», иногда используется вместо слова «tell» .

Османская империя

В 1517 году Палестина была отвоевана Османской империей у мамлюков . Примерно в это же время, возможно, уже в 1510 году, суфийский шейх Мухаммад аль-Асад поселился в монастыре деревни Дайр аль-Биина (также называемой Дайр аль-Хидр, «Святой Георгий Ла Бейн» Крестоносцы ). По приказу османского султана Селима I ( годы правления  1512–1520 ), главного покровителя суфиев, христианские жители Дайр аль-Биины были изгнаны из деревни, так что в конечном итоге там могло быть основано значительное мусульманское поселение. под эгидой Мухаммеда аль-Асада и его последователей. После этого Дайр аль-Биина стала называться Дейр аль-Асад после того, как шейх и изгнанные христиане основали деревню Биина на ее нынешнем месте, примерно в 0,5 км (0,31 мили) к югу от Дайр аль-Биина. Согласно местной традиции, нынешние христианские жители Биины являются потомками изгнанных христиан. [9]

В 1596 году Биина была записана в налоговых регистрах Османской империи как принадлежащая нахии (подрайону) Акко , части Цфата Санджака . Население составляло 61 домохозяйство; 46 мусульман и 15 христиан. Жители деревни платили фиксированную ставку налога в размере 25% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, оливки, хлопок, коз или ульи, а также пресс для винограда или оливок; всего 7134 акче . [10] [11]

К началу 18 века семья Бану Зайдан (или Заядина) господствовала в районе Шагура , и их будущий лидер Захир аль-Умар сыграл заметную роль, защищая Биину от налоговой кампании османского губернатора Сидона в какой-то момент. между 1713 и 1718 годами. Это событие помогло завоевать хорошую репутацию Захира среди жителей этого района. [12] К 1730 году Захир получил контроль над Тверией в качестве ее мультазима (откупщика налогов) и в течение нескольких лет двинулся к расширению своих владений. В 1740 году Захир осадил Биину, к тому времени укрепленную деревню, но, не сумев захватить ее, обеспечил себе контроль над ней, заключив договор с ее старостой, скрепленный женитьбой Захира на дочери старосты. [13] [14]

После того, как Захир был убит в ходе имперской османской кампании против него, новый губернатор Сидона из Акко Джаззар-паша предпринял шаги, чтобы ликвидировать контроль Зайдани в Галилее. Сын Захира Али представлял собой главный вызов правлению Джазара в регионе и контролировал несколько укрепленных деревень в центральной и восточной Галилее, включая Биину. После серии побед над Али, Джаззар получил контроль над этой территорией в 1776 году . В 1838 году Эль-Банех был отмечен как греческая христианская деревня в районе Эш-Шагур , расположенная между Сафадом , Аккой и Тверией . [17]

В 1875 году Виктор Герен отметил, что население было разделено между друзами и греческими православными христианами . Он перечислил мечеть и греческую церковь, обе из которых были построены на месте старых церквей. [18] В конце 19 века его описывали как деревню с населением 300 мусульман и 100 христиан, окруженную оливковыми деревьями и пахотными землями. Вода подавалась из родника. [19] За городом также был замечен саркофаг . Лейтенант Китченер из Фонда исследования Палестины описал город под его названием Эль-Бане и отметил источник и биркет (водохранилище). [19] Список населения примерно 1887 года показал, что в Бане проживало 620 человек; мусульман немного больше, чем христиан-греко-католиков. [20]

Британский мандат

По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями британского мандата , население Аль-Баны составляло 518 человек; 311 мусульман и 207 христиан , [21] где все христиане были православными. [22] По переписи 1931 года население увеличилось до 651 человек; 441 мусульманин и 210 христиан, всего в 133 домах. [23]

По статистике 1945 года в Биине проживало 830 жителей; 530 мусульман и 300 христиан. [24] Им принадлежало 14 839 дунамов земли, а 57 дунамов были государственными. [24] [25] 1619 дунамов были плантациями и орошаемыми землями, 5543 использовались под зерновые культуры, [24] [26] а 57 дунамов были застроенными (городскими) землями. [24] [27]

Израиль

Во время операции «Хирам» 29–31 октября 1948 года деревня сдалась наступающей израильской армии . Многие жители деревни бежали на север, но некоторые остались и не были изгнаны. [28] В селе действовало военное положение до 1966 года.

В 1981 году в деревне был создан бедуинский квартал, населенный представителями племени Саваед из Раме . В 2001 году деревня располагалась на площади около 30 дунамов (7,4 акра ). [29]

Известные люди

Примечания

  1. ^ Те, кто оспаривает идентификацию Олбрайт, - это Чарльз Уильям Мередит ван де Вельде и Виктор Герен , которые помещают древнее место Беф-Анат в Айн-Аата , Ливан. Другие помещают древнее место в Буэйне-Нуджейдат , а третьи считают, что Беф-Анат следует отождествлять с Сафад-эль-Батихом в Ливане. [5] Кляйн считал, что Беф-Анат следует отождествлять с Хиной . [6] Цви Галь в своей статье «Поздний бронзовый век в Галилее: переоценка», Бюллетень американских школ восточных исследований , № 272 (ноябрь 1988 г.), стр. 79-84 пишет: «Различные для этого города были предложены места: Биина в долине Бейт-Хакерем ( Олбрайт 1923: 19-20; Сафрай и Сафрай 1976), Баина в долине Бейт-Нетофа ( Alt 1946: 55-57), Тель-Рош (Амиран 1953: 125–26) и Телль эль-Хирбе ( Гарштанг 1931: 244–45)».

Рекомендации

  1. ^ ab «Региональная статистика». Центральное статистическое бюро Израиля . Проверено 21 марта 2024 г.
  2. ^ от личного имени, согласно Палмеру, 1881, с. 41
  3. ^ Дата 2014 г.
  4. ^ У. Ф. Олбрайт был основным сторонником этой точки зрения ( AASOR - 1921/1922, стр. 19–20). Что касается египетских текстов, в которых упоминается Бет-Анат, см. папирусы Зенона . См. Стивен Г. Уилсон и Мишель Дежарден, Текст и артефакты в религиях средиземноморской древности: Очерки в честь Питера Ричардсона , Канадская корпорация по изучению религии: Издательство Университета Уилфрида Лорье, Ватерлоо, Онтарио, 2000, стр. 121, ISBN 0-88920-356-3 
  5. ^ Шмуэль Ахитув, Ханаанские топонимы в древнеегипетских документах , Magnes Press: Иерусалим, 1984 ISBN 9652235644 , со ссылкой на Ахарони (1957:70-74). 
  6. ^ Кляйн, С. (1934), стр. 5–7.
  7. ^ Гал, 1988, стр. 80–83.
  8. ^ Олбрайт (1923), с. 19
  9. ^ Лаиш 1987, стр. 61, 67–68, 70.
  10. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, с. 191
  11. ^ Обратите внимание, что Род, 1979, с. 6. Архивировано 20 апреля 2019 г. на сайте Wayback Machine, где написано, что реестр, который Хюттерот и Абдулфаттах изучали в районе Сафад, датирован не 1595/6, а 1548/9.
  12. ^ Филипп 2001, с. 31.
  13. ^ Филипп 2001, стр. 32–33.
  14. ^ Иуда 2013, с. 20.
  15. ^ Коэн 1973, стр. 93–97.
  16. ^ Кармон, 1960, с. 166. Архивировано 22 декабря 2019 г. в Wayback Machine .
  17. ^ Робинсон и Смит, 1841, том. 3, 2-е приложение, с. 133
  18. ^ Герен, 1880, с. 445, в переводе Кондера и Китченера, 1881, SWP I, стр. 150
  19. ^ ab Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 150
  20. ^ Шумахер, 1888, с. 174
  21. ^ Бэррон, 1923, Таблица XI, Подрайон Акра , стр. 36
  22. ^ Бэррон, 1923, Таблица XVI, стр. 50
  23. ^ Миллс, 1932, с. 100
  24. ^ abcd Правительство Палестины, Департамент статистики, 1945, стр. 4
  25. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 года . Цитируется по Хадави, 1970, с. 40
  26. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 80
  27. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 130
  28. ^ Моррис, 1987, с. 226
  29. ^ Франкель и др. (2001), с. 22

Библиография

Внешние ссылки