Эдвард Робинсон (10 апреля 1794 г. — 27 января 1863 г.) — американский библеист, известный своим выдающимся трудом «Библейские исследования в Палестине », первой крупной работой по библейской географии и библейской археологии , которая принесла ему прозвища «Отец библейской географии» и «Основатель современной палестинологии». [1]
Он учился в Соединенных Штатах и Германии, центрах библейской науки и исследования Библии как истории . Он переводил священные писания с классических языков , а также немецкие переводы. Его греческий и английский Лексикон Нового Завета (1836; последняя редакция 1850) стал общепринятым авторитетом в Соединенных Штатах и был несколько раз переиздан в Великобритании.
В 1821 году он отправился в Андовер, Массачусетс , где опубликовал свой перевод книг i–ix, xviii и xix «Илиады » . Там он помогал Моисею Стюарту в подготовке второго издания (1823) его «Грамматики иврита». Он перевел на английский (1825) «Clavis Philologica Novi Testamenti» Валя .
Робинсон отправился в Европу, чтобы изучать древние языки, в основном в Галле и Берлине (1826–30). Находясь в Галле, в 1828 году он женился на немецкой писательнице Терезе Альбертине Луизе фон Якоб . После того, как пара вернулась в Соединенные Штаты, Робинсон был назначен экстраординарным профессором священной литературы в Андоверской теологической семинарии (1830–1833). [3] Робинсон основал Библейское хранилище (1831), которое он редактировал в течение четырех лет. [2] В 1836 году Робинсон опубликовал как перевод « Еврейского лексикона » Вильгельма Гезениуса , так и греческий лексикон Нового Завета.
Он основал Bibliotheca Sacra (1843), в которую был объединен Biblical Repository . Он провел три года в Бостоне, работая над словарем греческого языка Священного Писания. [2] Болезнь заставила его переехать в Нью-Йорк . Он был назначен профессором библейской литературы в Union Theological Seminary , где прослужил с 1837 года до своей смерти. В Union Theological Seminary он был первым библиотекарем библиотеки Берка . [4]
Вместе со Смитом Робинсон провел множество идентификаций древних мест, упоминаемых в Библии. [1] Его работа создала ему прочную репутацию «основателя» библейской археологии , и он оказал влияние на многие будущие археологические полевые работы. Примерами его находок в Иерусалиме являются туннель Силоам и арка Робинсона в Старом городе ; последняя была названа в его честь.
Двое мужчин вернулись в Османскую Палестину в 1852 году для дальнейших исследований. В 1856 году расширенное издание « Библейских исследований» было опубликовано одновременно на английском и немецком языках. Среди тех, кто позже признал значимость Робинсона, в 1941 году Г. Эрнест Райт, рассматривая новаторский обзор, содержащийся в « Другой стороне Иордана » Нельсона Глюка , делает справедливое сравнение и подходящее свидетельство: «Исследования Глюка не имеют себе равных, если не считать исследований Эдварда Робинсона». [6]
Работы
Книги
Словарь Священной Библии для использования в школах и среди юношества (Бостон, 1833)
Греческий и английский лексикон Нового Завета (1836; последняя редакция, Нью-Йорк, 1850), основанный на Clavis Philologica Novi Testamenti Кристиана А. Валя. Эта работа заменила его перевод работы Валя, став общепринятым авторитетом в Соединенных Штатах. Она была несколько раз переиздана в Великобритании.
Библейские исследования в Палестине и соседних странах (три тома, Бостон и Лондон, 1841; немецкое издание, Галле, 1841; второе издание, дополненное, 1856, опубликовано на английском и немецком языках)
Гармония Евангелий на греческом языке в общем порядке Ле Клерка и Ньюкома, с примечаниями Ньюкома: напечатано по тексту с различными чтениями Кнаппа (1834)
Греческая гармония Евангелий ( 1845; второе издание, 1851). Греческий текст — Textus Receptus Эльзевира (воспроизведено Августом Ханом ).
Английская гармония Евангелий (1846)
Мемуары преподобного Уильяма Робинсона с некоторыми сведениями о его предках в этой стране (издано частным образом, Нью-Йорк, 1859 г.) Это очерк о его отце, который в течение 41 года был пастором конгрегационалистской церкви в Саутингтоне, штат Коннектикут .
Physical Geography of the Holy Land (Нью-Йорк и Лондон, 1865). Это приложение к его Biblical Researches , и было отредактировано миссис Робинсон после его смерти.
Переработанные издания «Гармоний на греческом и английском языках » под редакцией Мэтью Б. Риддла были опубликованы в 1885 и 1886 годах после смерти Робинсона.
^ Прентисс, Джордж Льюис (1899). Объединенная теологическая семинария в городе Нью-Йорке: ее проект и еще одно десятилетие ее истории. С очерком жизни и общественных служб Чарльза Батлера, LL.DM, W.&C. Pennypacker.
^ "Book of Members, 1780–2010: Chapter R" (PDF) . Американская академия искусств и наук . Получено 10 апреля 2011 г. .
↑ Цитируется в TW Davis (2004). Зыбучие пески: взлет и падение библейской археологии , Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 102.
Дальнейшее чтение
Р. Д. Хичкок , Жизнь, сочинения и характер Эдварда Робинсона , Нью-Йорк, 1863.
«Развитие исследования Палестины: лекции Эли за 1903 год», Фредерик Джонс Блисс. (Лондон, 1906), лекция V «Эдвард Робинсон», стр. 184 и далее.
Симпозиум, посвященный столетию Эдварда Робинсона: Критическая способность Эдварда Робинсона, автор У. Ф. Стайнспринг, Журнал библейской литературы, том 58, № 4 (декабрь 1939 г.), стр. 379–387
Джей Г. Уильямс, «Времена и жизнь Эдварда Робинсона: янки из Коннектикута при дворе царя Соломона». Атланта: Общество библейской литературы, 1999.
Иегошуа Бен-Арье, Повторное открытие Святой Земли в девятнадцатом веке , Magnes Press/Hebrew University/Wayne State University Press, 1979.
Рено Солер, Эдвард Робинсон (1794–1863) и l'émergence de l'archéologie biblique , Париж: Geuthner, 2014.
Хаим Горен, Картографирование Святой Земли: основы научной картографии Палестины , Лондон, Нью-Йорк: IB Tauris, 2017.
Хаим Горен, «Потеря минуты — это потеря жизни»: Эдвард Робинсон и Эли Смит на Святой Земле , Тюрнхаут: Brepols, 2020.
