Жак-Николя Бийо-Варенн ( французское произношение: [ʒak nikɔla bijo vaʁɛn] ; 23 апреля 1756 г. — 3 июня 1819 г.), также известный как Жан Николя или по прозвищам Праведный патриот [1] [2] или Тигр [2] , был французским юристом и крупной фигурой во Французской революции . Близкий соратник Жоржа Дантона и Максимилиана Робеспьера , он был одним из самых воинственных членов Комитета общественного спасения и часто считается ключевым архитектором Царства террора .
Бийо-Варенн впоследствии порвал с Робеспьером, отчасти из-за их идеологических конфликтов, связанных с централизацией власти . В конечном итоге он сыграл главную роль в падении Робеспьера 9 термидора , в чем он позже выразил раскаяние. [3] [4] После термидора Бийо-Варенн вошел в состав Кретуа , последней группы депутатов Горы . Он руководил преследованием Луи-Мари Тюрро и Жана-Батиста Каррье за их массовые убийства во время войны в Вандее , которые закончились их казнью. [5] [6] [7]
Бийо-Варенн был позже арестован во время Термидорианской реакции . [8] Депортированный в Кайенну без суда, он женился на чернокожей бывшей рабыне по имени Брижит , отказался от прощения у Наполеона и в конце концов умер в Порт-о-Пренсе в 1819 году . [9]
Бийо-Варенн был одной из центральных фигур первой половины Французской революции , но он остается малоизученным и малопонятым. [10]
Бийо-Варенн родился в Ла - Рошели в семье юриста парижского парламента . Поскольку и его дед, и его отец были юристами, а он был первым сыном в своей прямой семье, Варенну было гарантировано основательное образование и та же профессия. Бийо-Варенн получил образование в колледже в Ниоре , которым управляли французские ораторианцы , и изучал философию в Ла-Рошели. Его образование в Ниоре было особенно важным для формирования его характера, поскольку методы обучения там были необычными для революции. В Ниоре особое внимание уделялось современности и терпимости, в отличие от большинства других школ того времени. Бийо-Варенн также был отправлен в другую школу оратория Иисуса , колледж Жюйи , где он был префектом зала исследований . Позже, когда он почувствовал неудовлетворенность юридической практикой, он стал профессором и оставался там недолгое время, пока его комедийное произведение не испортило его отношения с теми, кто управлял школой, и он был вынужден уйти в 1785 году. [11]
Затем он отправился в Париж, женился и купил должность юриста в парламенте . В начале 1789 года он опубликовал в Амстердаме трехтомный труд о деспотизме министров Франции и хорошо принятый антиклерикальный текст под названием «Последний удар по предрассудкам и суевериям». [12] По мере того, как события приближались к Дню взятия Бастилии , он с энтузиазмом принял принципы Французской революции . [13] Пример его убеждений относительно Церкви можно найти в этом тексте: [12]
Какой бы болезненной ни была ампутация, если член поражен гангреной, его необходимо принести в жертву, если мы хотим спасти тело.
Вступив в Якобинский клуб , Бийо-Варенн стал с 1790 года одним из самых яростных антироялистских ораторов , тесно связанных с Жаном-Мари Колло д'Эрбуа . После бегства в Варенн короля Людовика XVI он опубликовал памфлет L' Acéphocratie (от греч . ακεφοκρατια , что означает «власть без головы»), в котором он требовал установления федеративной республики . [13]
1 июля в другой речи в Якобинском клубе он говорил о республике , вызвав насмешки сторонников конституционной монархии . Но когда он повторил свое требование республики две недели спустя, речь была напечатана и разослана якобинским отделениям обществ по всей Франции. [13]
В ночь на 10 августа 1792 года (во время нападения на дворец Тюильри ) он встретился с Дантоном, Демуленом и другими членами Повстанческой Коммуны в критические часы перед свержением монархии. Позже в тот же день он был избран одним из заместителей комиссаров секций , которые вскоре стали генеральным советом Парижской Коммуны . Его обвинили в соучастии в сентябрьских расправах в тюрьме Аббатство . [13]
Избранный, как и Максимилиан Робеспьер , Жорж Дантон и Колло д'Эрбуа, депутатом Парижского национального конвента , он высказался за немедленную отмену монархии Бурбонов и на следующий день потребовал, чтобы все акты датировались с I года Французской республики (мера, принятая чуть более года спустя в форме Французского революционного календаря ). [13]
На суде над Людовиком XVI он добавил новые пункты к обвинению, предложил отказаться от адвоката короля и проголосовал за смертную казнь «в течение 24 часов». 2 июня 1793 года, в контексте антижирондистских подстрекательств Жана-Поля Марата , он предложил обвинительный указ против жирондистов; неделю спустя, в Якобинском клубе, он изложил программу, которую конвент должен был вскоре выполнить: изгнание иностранцев, установление налога на богатых, лишение прав гражданства всех « антиобщественных » людей, создание Французской революционной армии , надзор за всеми офицерами и дворянами ci-devant (т. е. теми, кто принадлежал к аристократическим семьям и больше не имел статуса после отмены феодализма ), и смертная казнь для неудачливых генералов, сражавшихся во Французских революционных войнах . [13]
15 июля он выступил с резкой речью в Конвенте, обвинив жирондистов. Направленный в августе в качестве представителя с миссией в департаменты Нор и Па-де-Кале , он показал себя неумолимым ко всем подозреваемым. [13]
По возвращении, бедствия лета 1793 года заставили Парижскую Коммуну начать организовывать восстание — восстание, которое привело к восхождению Бийо-Варенна к самому могущественному органу во всей Франции. Когда 5 сентября произошло народное восстание и Коммуна двинулась на Национальный Конвент , Бийо-Варенн был одним из главных ораторов, агитировавших за смену руководства. Он призвал к новому плану войны от Военного министерства и к созданию нового Комитета для надзора за всем правительством — таким образом, заменив существующий Комитет общественного спасения . [14] Чтобы успокоить мятежников, той ночью Бийо-Варенн был назначен председателем Национального Конвента на специальную двухнедельную сессию, после чего на следующий день его назначили в Комитет общественного спасения. [15] Наряду с Колло д'Эрбуа, который был назначен в тот же день, его добавление рассматривалось как способ кооптировать Парижскую Коммуну. [16] После того, как его добавили в Комитет общественного спасения, он затем сыграл важную роль в его защите — призывая к единству вместо перемен — 25 октября, когда Национальный конвент пожаловался на комитет, а затем официально санкционировал его. Он был включен в Комитет общественного спасения эпохи террора , который постановил о массовом аресте всех подозреваемых и создании революционной армии, добился того, чтобы чрезвычайный уголовный трибунал был официально назван « Революционным трибуналом » (29 октября 1793 года), потребовал казни Марии Антуанетты , а затем напал на Жака Рене Эбера и Дантона. Тем временем он опубликовал «Элементы республиканизма» , в которых потребовал раздела имущества между гражданами. [13]
После назначения в комитет Бийо-Варенн стал ярым защитником этого органа. Находясь в Париже большую часть этого года, Бийо-Варенн и Барер работали над развитием административного аппарата и консолидацией власти комитета. С этой целью в начале декабря он предложил радикальную централизацию власти, закон, который стал известен как Закон 14 Фримера . Этот закон передал под контроль комитета наблюдение, экономическую реквизицию, отправку законодательных новостей, местных администраторов и представителей в командировках. [17] Он также сыграл важную роль в защите террора: когда в середине ноября 1793 года была принята мера, предоставляющая обвиняемым право на защиту, Бийо-Варенн произнес свои знаменитые слова в защиту террора: [18]
Нет, мы не отступим, наше рвение лишь захлебнется в могиле; либо революция победит, либо мы все умрем.
Закон, предоставляющий право на защиту, был отменен на следующий день.
В 1794 году Робеспьер начал выступать против чрезмерно ревностных фракций: он считал, что как про-Террористические, так и снисходительные позиции были опасны для благополучия Революции. Робеспьер видел опасность в таких членах Революции, как Бийо-Варенн, Колло д'Эрбуа и Марк-Гийом Алексис Вадье, которые были слишком преданы нападениям на церковную собственность или были слишком энергичны в своем стремлении к революционному правосудию (например, Колло в Лионе). Программа дехристианизации рассматривалась некоторыми в конвенте как разделяющая и ненужная. Более того, закон 22 прериаля изолировал полицейское крыло конвента: Комитет общей безопасности , орган, который был крайне антиклерикальным, увидел, что его власть была серьезно ограничена законом. [19] Закон 22 прериаля свел право на защиту к простой явке в суд, в то же время значительно расширив список преступлений, караемых смертной казнью. Это то, что привело непосредственно к Большому террору, в ходе которого Революционный трибунал в Париже за эти семь недель убил больше людей, чем за предыдущие четырнадцать месяцев. Хотя Бийо-Варенн публично защищал его на съезде, этот закон стал движущим фактором в конечном итоге репрессий против комитета. [20] Серьёзные споры начали раскалывать комитет, когда Бийо-Варенн и Колло д'Эрбуа выступили против Робеспьера и Сен-Жюста . 26 июня они спорили о назначении нового прокурора в Революционный трибунал. 29 июня между членами Комитета общественного спасения снова вспыхнул спор. Хотя он мог быть о деле Катрин Тео или о законе 22 прериаля, он привёл к тому, что Бийо-Варенн назвал Робеспьера диктатором, а последний выбежал из штаб-квартиры Комитета и перестал посещать заседания. [21] С ростом напряженности и увеличением числа казней на гильотине с каждым днем (количество казней в день в Париже возросло с пяти в Жерминале до двадцати шести в Мессидоре) Бийо-Варенн и Колло д'Эрбуа начали опасаться за свою безопасность. [22]
В первые дни Термидора Бертран Барер пытался найти компромисс между расколовшимся Комитетом. [23] Однако Робеспьер все еще был убежден, что Конвент нуждается в дальнейшей чистке, и 8 Термидора он выступил перед этим органом, чтобы произнести речь, которая спровоцировала Термидорианскую реакцию . [24] Говоря о «монстрах», которые угрожали Республике заговором, его речь была достаточно резкой, чтобы послужить предупреждением, и в то же время достаточно расплывчатой, чтобы обеспокоить многих в Комитете. [25] Когда его попросили назвать имена тех, кто был в заговоре, Робеспьер отказался их назвать, и ему было предъявлено обвинение в массовом предъявлении обвинений членам Конвента без слушания. [25]
В ту ночь Робеспьер удалился в Якобинский клуб , где он произнес ту же самую речь под бурные аплодисменты. Колло д'Эрбуа и Бийо-Варенн, как члены, на которых могла быть направлена речь, попытались защитить себя, но были остановлены криками и изгнаны из клуба, так как на них обрушился дождь криков «гильотина». [26] Они вернулись в Комитет общественного спасения, где нашли Сен-Жюста, протеже Робеспьера, работающим над речью, которую он намеревался произнести на следующий день. Будучи одним из главных посланников террора, Колло и Бийо-Варенн оба предположили, что Сен-Жюст пишет их обличение. В этот момент разразился последний аргумент Комитета, когда Колло, Бийо-Варенн и Барер напали на Сен-Жюста за «разделение нации». Через некоторое время они вышли из комитета и организовали последние элементы термидорианской реакции. [27]
На следующий день, 9 термидора , Бийо-Варенн сыграет решающую роль в последнем ударе против Робеспьера и его союзников. Когда Сен-Жюст произносил свою речь, его прервал в самом начале другой заговорщик, Жан-Ламбер Тальен . Следующим выступил Бийо-Варенн, а Колло д'Эрбуа контролировал дебаты из президентского кресла и в красноречивом спланированном обличении прямо обвинил Робеспьера в заговоре против Республики. [28] Эта и другие речи были тепло приняты, и после продолжительных дебатов были выданы ордера на арест Робеспьера, Сен-Жюста и их союзников. После короткого вооруженного противостояния заговорщики одержали победу, и Робеспьер и его союзники были казнены на следующий день. [29]
Однако после 9 термидора Бийо-Варенн вскоре оказался в тюрьме. Слишком тесно связанный с крайностями эпохи террора, он вскоре подвергся нападкам в Конвенте за свою безжалостность, и была назначена комиссия для расследования его поведения и поведения некоторых других членов бывшего Комитета общественного спасения. [30] Бийо-Варенн был арестован, и в результате восстания под руководством якобинцев 12 жерминаля III года (1 апреля 1795 года) Конвент постановил его немедленно депортировать во Французскую Гвиану вместе с Колло д'Эрбуа и Бертраном Барером де Вьёзаком, где он занялся фермерством и взял в наложницы чернокожую рабыню по имени Брижит . [31] После переворота 18 брюмера Наполеона Бонапарта он отказался от помилования , предложенного французским консульством . В 1816 году он покинул Гвиану, на несколько месяцев отправился в Нью-Йорк и, наконец, переехал в Порт-о-Пренс ( Гаити ) [30] , где стал советником и консультантом верховного суда.
Президент Гаити Александр Петион назначил ему пенсию, которую он получал до своей смерти. Относительно колонизации Гаити Королевством Франции и попыток Людовика XVIII вернуть себе контроль над островом дипломатическим путем он заявил Петиону: [32]
Самая большая ошибка, которую вы совершили в ходе революции в этой стране , это то, что вы не пожертвовали всеми поселенцами , до последнего. Во Франции мы совершили ту же ошибку, не дав погибнуть последнему из Бурбонов .
Он умер в Порт-о-Пренсе в 1819 году. Среди своих последних слов он заявил: «Мои кости, по крайней мере, будут покоиться на земле, которая хочет свободы; но я слышу голос потомков, обвиняющих меня в том, что я слишком щадил кровь тиранов Европы». [33] [34]
Он завещал все свое имущество своей жене Бригитте и выразил это в завещании следующим образом: «Я отдаю этот излишек, какова бы ни была его стоимость, этой честной девушке; как в качестве возмещения за огромные услуги, которые она оказывала мне на протяжении более восемнадцати лет, так и в знак признания нового и самого полного доказательства ее непоколебимой привязанности, согласившись следовать за мной, куда бы я ни пошел». [31]
Атрибуция
