Бикфайя ( арабский : بكفيا , также пишется Bickfaya , Beckfayya , или Bekfaya ) - город в районе округа Матн в горах Ливана . Его каменные дома с красными черепичными крышами, покоящиеся среди сосновых и дубовых лесов, делают Бикфайю одним из самых востребованных пригородов Бейрута и одним из самых популярных летних курортов Ливана . Старый город, среди его памятников - церковь Мар Абда, построенная в 1587 году. [1]
Название Bikfaya является сокращением арамейского ( сирийского) сложного словосочетания "Beit Keifayya", בית כיפיא, где "Keifayya" является относительным прилагательным слова כיפא, означающего "скала" или "камень" на арамейском языке. Таким образом, Bikfaya будет означать "дом из камня" или "каменистый/каменистый дом" с семантическим подтекстом "место, расположение камней или каменоломня". [2]
Бикфайя расположена в горах с видом на Средиземное море на высоте от 900 до 1000 метров над уровнем моря. Она находится в 25 км от Бейрута и всего в нескольких минутах езды от горнолыжного курорта Мзаар-Кфардебиан и клуба Заарур. [2] Лето в Бикфайе прохладное и характеризуется периодами тумана во второй половине дня. [3]
Большая Бикфайя состоит из городов Бикфайя-Бикфайя, Мхайдсех المحيدثة, Сакият аль-Месек ساقية المسك, Берсаф بحرصاف, Айн-эль-Харрубе عين. الخرّوبة и Аль-Айрун العيرون.
Название города происходит от финикийского слова (Beit Kfeya), что означает каменный дом, посвященный поклонению богу «Кифа». [ необходима цитата ]
Церковный историк, немецкий историк Рёхингер, доказал, что христианские народы — позже известные как аль-Марада — жили в этой области и построили БасКинта, Бикфайя и Бхерсаф, начиная примерно с 679 года, незадолго до строительства Эхдена на севере Ливана. Историки [ кто? ] также упоминают, что Бикфайя и Бхерсаф были штаб-квартирами маронитских эмиров и епископов, начиная с 7 века н. э., и самым выдающимся из них был эмир Семан, который проживал в Бхерсафе в 11 веке.
Жители старого Кесервана (включавшего в то время область Метн и ее окрестности) поддерживали крестоносцев, остававшихся в Ливане с 1099 по 1291 год.
Когда крестоносцы отступили из своих последних оплотов, мамлюки возглавили свою первую кампанию возмездия под руководством принца Педры в 1292 году против граждан Кесервана, которые изначально были разнообразны, образуя очаги шиитских мусульман и маронитов. Однако суровые горы оказались стойкими к солдатам мамлюков, которые возглавили вторую кампанию в 1293 году, которая закончилась смертью их лидера и убийством большинства их солдат.
В ответ мамлюки собрали армию из пятидесяти тысяч воинов и напали на Кесрван в 1305 году . Они разрушили деревни, сожгли храмы, вырубили деревья и уничтожили все следы строительства, убив всех, кого смогли найти. Лишь немногие жители пережили натиск и бежали в горы Северного Ливана. Таким образом, Бикфайя и ее окрестности оставались необитаемыми до XVI века.
Феодализм в эпоху мамлюков даровался султаном в обмен на военные услуги, оказываемые государством отдельными лицами.
Мамлюки предоставили туркуманам (известным как ассафиен) контроль над севером (Lubnan Fi al-Tarikh- Dr Philip Hitty- Dar al –Thakafa- Beirut, 1959) [ необходимо разъяснение ] с миссией защиты береговой линии от вторжения западных и ранних туземцев. Ассафиен населяли области, которые они называли в честь своих знатных людей, а затем переместились в Газир.
В эпоху принца Мансура аль-Ассафи, с установлением безопасности в районе Кесрвана, некоторые члены семей Бикфайя, выжившие в 1305 году, начали возвращаться в свой родной город в 1540 году (шейх Эдмонд Блейбель), например, Жмайели, прибывшие из Джаджа в 1545 году и получившие делегированный контроль над Бикфайей и ее северными пригородами.
В 1587 году отец Антун Жмайель стремился построить церковь в Бикфае, поэтому он пожертвовал тысячу кобросов на это дело. [ требуется цитата ] Однако этой суммы было недостаточно, а количество жителей Бикфаи было небольшим, поэтому отец Антун обратился за помощью к своему зятю и племяннику и объединил усилия двух городов и реализовал свой проект рядом со старым дубом. Дереву, по оценкам, около 1000 лет, и его ствол все еще виден.
Антуан установил в юго-восточной части церкви алтарь во имя Мар Абды для маронитов, а также еще один в северо-восточной части во имя Богоматери для греко-православных (Блейбель).
Двейхи говорит в своей книге: история маронитов на странице 181: ... и в 1587 году (996 г. х.) отец Антун из семьи Жмайель построил церковь Мар Абда в деревне Бикфайя и заказал ее иллюстрации у Элиаса аль-Хасруни. Он потратил на нее 1000 коброси в дополнение к пожертвованиям жителей Бикфайи и других благотворителей ... затем патриарх Саркис пошел по стопам своих предшественников и возвел отца Антуна в архиепископы в награду за его усилия.
Историки полагают, что Бикфайя была святилищем финикийского божества Ваала . [ 4] Она также была столицей христианского кансимата Ливана (1840–1860). [ необходимо разъяснение ]
К концу марта 1986 года, после того как Маронитские Ливанские силы (ЛФ) отвергли мирный план, предложенный сирийцами и направленный на прекращение гражданской войны , христианские районы подверглись беспорядочным бомбардировкам со стороны сирийской армии . Бикфайя, родной город тогдашнего президента Амина Жмайеля , был сильно поврежден, и большинство его жителей покинули свои дома. Обстрел был осужден шиитским лидером шейхом Фадлаллахом , и Амаль не принимал участия в боевых действиях. [5]
La Fête des Fleurs à Beckfayya или Фестиваль цветов привлекает туристов с 1934 года, когда Морис Жмайель начал проводить фестиваль, чтобы привлечь внимание к горному городу. Каждый год множество транспортных средств, украшенных тысячами красочных цветов и фруктов, проезжает по главной улице Бикфайи, обсаженной деревьями. На площадях и в садах проходят живые музыкальные группы, базары и выборы трех королев красоты: Королевы цветов, Королевы фруктов и Королевы спорта. [6]
Бикфая является домом для 20 000 ливанцев, которые являются последователями маронитской католической , греко-православной , греко-католической , армянской православной , баптистской и других христианских церквей. Бикфая также является летней резиденцией армянского католикоса Киликийского. [7] Жмайель — имя известной ливанской семьи маронитов-христиан, проживающей в Бикфая. [8]
В Бикфае можно найти множество ресторанов, особенно специализирующихся на ливанской кухне . Он также предлагает туристам отдых и досуг в своих многочисленных отелях, развлекательных центрах и общественных садах, таких как Grand Hotel Naas [3] и гостевая вилла Locanda Corsini. [11] Наас — это природный источник и одно из самых популярных мест в Бикфае. Наас известен своими целебными свойствами, ежегодно привлекая сотни туристов, ищущих здоровья. [9]