Говард Кеннеди Бил (8 апреля 1899 – 27 декабря 1959) был американским историком. У него было несколько временных должностей, прежде чем он стал профессором истории в Университете Северной Каролины в 1935 году. Его самым известным учеником был К. Ванн Вудворд , который принял подход Берда-Била к реконструкции. В 1948 году он поступил в Университет Висконсина , где защитил множество диссертаций. Он специализировался на американской истории девятнадцатого и двадцатого веков, особенно эпохи Реконструкции , и внешней политике начала 20-го века. Он был известным борцом за гражданские права и защитником академической свободы . [1]
Бил родился в Чикаго в семье Фрэнка А. и Нелли Кеннеди Бил. [2] В 1921 году он окончил Фи Бета Каппа со степенью доктора философии по английскому языку в Чикагском университете . [3] Бил получил степень магистра и доктора философии в Гарвардском университете . Бил женился на Джорджии Робисон, коллеге-академике, и имел троих сыновей: Говарда Кеннеди Била-младшего, Генри Бартона Била и Томаса Уайта Била. За несколько дней до Рождества 1959 года Бил составил завещание, по сути лишившее наследства его младшего сына Томаса, которому в то время было десять лет. В поместье Бил, 15 Висконсин, 2d 546 (1962).
В своей докторской диссертации, законченной в 1924 году под руководством Эдварда Ченнинга , Бил разработал сложную новую интерпретацию Реконструкции. Доминирующей интерпретацией в течение предыдущих двух десятилетий была теория школы Даннинга , которая утверждала, что недобросовестные северные авантюристы, известные как «саквояжники» , манипулировали новыми голосами чернокожих на Юге, чтобы взять под контроль правительства штатов для своей собственной выгоды с точки зрения спекуляций, и коррупция. Вольноотпущенники (освобожденные рабы) были всего лишь пешками в руках саквояжников.
Бил утверждал, что сами «Саквояжники» были пешками в руках северных промышленников, которые были настоящими злодеями Реконструкции. Эти промышленники взяли под свой контроль страну во время Гражданской войны и установили высокие тарифы для защиты своих прибылей, а также прибыльную национальную банковскую систему и сеть железных дорог, подпитываемую государственными субсидиями и тайными выплатами. Возвращение к власти белых южан поставило бы под серьезную угрозу все их завоевания, и поэтому бывших конфедератов пришлось держать подальше от власти. Инструментом, использованным промышленниками, была комбинация Северной республиканской партии и достаточной поддержки Юга с использованием «саквояжников» и чернокожих избирателей. Риторика гражданских прав чернокожих и мечта о равенстве были риторикой, призванной обмануть избирателей-идеалистов. Бил назвал это «вздором». В своей главе «Бред и проблемы» Бил утверждал: «Конституционные дискуссии о правах негров, статусе южных штатов, правовом положении бывших повстанцев, а также полномочиях Конгресса и президента ничего не определили. чистый обман». [4] [5]
Президент Эндрю Джонсон попытался, но безуспешно, остановить мощь промышленников. Школа Даннинга хвалила Джонсона за защиту прав белых людей на Юге и за поддержку превосходства белых. Бил не считал себя расистом и действительно был одним из самых энергичных историков, борющихся за гражданские права чернокожих в 1930-х и 1940-х годах. По его мнению, Джонсон стал героем не из-за своего расизма, а, скорее, из-за своей безуспешной борьбы с промышленниками. Бил не публиковал свою диссертацию до 1930 года, когда «Критический год» получил широкое признание ученых. Однако Чарльз А. Бирд и Мэри Берд уже опубликовали «Возвышение американской цивилизации» , в которой, в значительно сокращенной форме, развивалась аналогичная тема. Вместо того, чтобы чувствовать себя отодвинутым на задний план Бородами, Бил подружился с ними и энергично продвигал их общую интерпретацию американской истории. Интерпретация Реконструкции Берда-Била стала известна как «ревизионизм» и заменила школу Даннинга для большинства историков до 1950-х годов. [6] [7]
Интерпретация Берда-Била монолитных северных промышленников развалилась в 1950-х годах, когда она была внимательно изучена многочисленными историками, в том числе Робертом П. Шарки, Ирвином Унгером и Стэнли Кобеном. Они убедительно продемонстрировали, что не было единой экономической политики со стороны доминирующей Республиканской партии, и не было никакого заговора с целью использования Реконструкции для навязывания такой единой экономической политики стране. Более того, риторика в защиту прав Вольноотпущенника была не чепухой, а глубоко укоренившейся и очень серьезной политической философией. [8]
Бил обратил свое внимание на внешнюю политику в 1940-х годах и опубликовал свое основное исследование внешней политики Теодора Рузвельта («Лекции Шоу по дипломатической истории, прочитанные в Университете Джона Хопкинса»). Бил, как и Бирд, считал, что обе мировые войны были ошибкой для Соединенных Штатов, и категорически не соглашался с интервенционизмом и империализмом Теодора Рузвельта. Однако при написании 600-страничной монографии он передумал, решив, что Рузвельт обладал удивительно глубоким пониманием мировых дел и практиковал очень осторожную и очень успешную дипломатию. Бил действительно жаловался, что Рузвельт слишком двусмысленно относился к расовой принадлежности и слишком дружелюбен по отношению к Великобритании и Японии. [9]
Бил был активным научным редактором. Он редактировал дневники Эдварда Бейтса (генерального прокурора) и Гидеона Уэллса (министра военно-морского флота), которые были членами кабинета Авраама Линкольна . Он отредактировал известный мемориальный труд, состоящий из эссе ведущих историков, в честь Чарльза А. Берда . Бил оказал влияние на молодого Уильяма Эпплмана Уильямса в Университете Висконсина. [10]
В 1950 году Бил выступил против призыва Коньерса Рида , президента Американской исторической ассоциации , привлечь историков к идеологической борьбе против тоталитаризма. [11]