История Джозефа Смита по его матери — это биография Джозефа Смита , основателя движения Святых последних дней , по словам его матери, Люси Мак Смит . Первоначально она называлась « Биографические очерки Джозефа Смита, Пророка и его предков для многих поколений» и была опубликована Орсоном Праттом в Ливерпуле в 1853 году.
Вскоре после смерти Джозефа Смита в 1844 году и в 1845 году Люси Мак Смит диктовала свои воспоминания и семейную историю школьной учительнице из Наву Марте Джейн Корей . Корей работала со своим мужем, чтобы собрать эти книги заметок и других источников в рукопись, которая затем была скопирована.
Один экземпляр был передан апостолу Бригаму Янгу , а другой остался у Люси Смит в Наву. В конце концов, апостол Орсон Пратт получил копию Люси и опубликовал ее в 1853 году, что вызвало большие споры. [1]
После публикации Бригам Янг заявил, что книга является «сплетением лжи» и потребовал внести исправления. [2] В Millennial Star в 1855 году он сказал:
В работе много ошибок... Я владел письменной копией этих набросков в течение нескольких лет, и она содержит большую часть истории Пророка Иосифа. Если когда-либо будет сочтено целесообразным опубликовать эти наброски, это будет сделано только после того, как они будут тщательно исправлены. [3]
В 1865 году Янг приказал членам церкви уничтожить свои копии. «Исправленной» версии не было, пока церковь не опубликовала сериализацию 1901 года и книгу 1902 года, которые были сделаны под руководством Джозефа Ф. Смита , внука Люси. [1]
Более поздние историки предположили, что Янг выступил против книги из-за своих собственных конфликтов с ее издателем Орсоном Праттом [4], а также из-за благоприятных ссылок в книге на Уильяма Смита , оппонента Янга и сына Люси. [2] Люси Мак Смит изобразила семью Смит как законных лидеров церкви, что Янг также мог рассматривать как вызов своему лидерству. [5]
Историк СПД Леонард Аррингтон считал книгу «информативной, в основном точной и чрезвычайно раскрывающей раннюю жизнь и семейное прошлое Джозефа Смита» и считал, что она «возможно, рассказывает больше о происхождении мормонов, чем любой другой отдельный источник». [4] Ричард Л. Андерсон назвал ее одним из «важнейших источников о происхождении мормонов». [5] Историк, не являющийся мормоном, Джен Шиппс определяет эту историю как «имеющую центральное значение в историческом корпусе мормонов». [6]
Книга была переиздана несколько раз под разными издательствами, редакторами и названиями. Ниже приведен список изданий со значительными изменениями в тексте или названии.
Шиппс, Ян (1987). Мормонизм: История новой религиозной традиции. Урбана: Издательство Иллинойсского университета . ISBN 0-252-01417-0.