Бирманские малайцы ( малайский : Melayu Myanmar/Melayu Burma , Jawi : ملايو ميانمار , бирманский : ပသျှူးလူမျိုး , Pashu ), [1] в основном проживают в регионе Танинтари в южной части Мьянмы. Есть некоторые рассеянные малайцы из самых северных штатов Малайзии и из южного Таиланда. Считается, что они имеют кедаханское малайское происхождение. Некоторые из мокенов в архипелаге Мергуи говорят на диалекте малайского языка . [ необходима ссылка ]
В 1865 году арабо-малайская группа во главе с Наюдой Ахмедом, путешествуя и собирая морепродукты вокруг архипелага Мергуи, обосновалась в заливе Виктория-Пойнт, который сейчас находится в современном Каутаунге , что положило начало первой волне миграции из Кедаха. Бирманские малайцы в основном проживают в городке Бокпьин и на нескольких островах в южной части архипелага Мергуи.
Малайское влияние отчетливо прослеживается в названиях некоторых поселений вблизи Каутаунга — в некоторых из них встречаются слова Кампонг , Улу , Телок , Тенгах и Пулау (малайские слова, обозначающие деревню, отдаленный, залив, центральный и остров соответственно).
В Этнологическом обзоре Бирмы 1917 года 6368 человек были идентифицированы как малайцы. [2]
Малайцы, живущие в Южной Бирме, связаны с малайцами Кедахан и поддерживают прочные родственные, культурные и экономические связи с северо-западным побережьем полуостровной Малайзии (Кедах, Пенанг, Перлис) и Южным Таиландом (особенно среди малайцев в Ранонге , Краби и Пхукете ) по сей день. Они говорят на бирманском языке и на диалекте Кеда-Перлис . Благодаря распространенности исламского религиозного образования в общине многие из этих малайцев также могут читать письмо Джави , которое было старым арабским письмом, использовавшимся на Малайском полуострове.
Большинство малайцев являются приверженцами шафиитского мазхаба суннитского ислама. Мокены , хотя и связаны с малайцами, имеют свои собственные австронезийские языки и отдельную культурную, общественную и религиозную идентичность.
Значительная волна обратной миграции из Мьянмы в 1980-х годах также привела к появлению большого поселения бирманско-малайской общины, которая сконцентрирована в Букит-Малуте, Лангкави, Кедах. Современное население оценивается примерно в 8000 человек. [3]
По словам члена парламента Лангкави доктора Махатхира Мохамада, 10 000 жителей Букит Малута по сути являются малайцами, а не этническими мигрантами рохинджа. На самом деле они были кочевыми малайцами, которые мигрировали в Таиланд и Мьянму, прежде чем вернуться и поселиться на Лангкави. Все они хорошо говорят на малайском языке. Почти 80% из них — рыбаки, которые полагаются на морскую жизнь как на источник существования, поставляя рыбу на Лангкави и вплоть до Келантана. Они самодостаточны. [4]