stringtranslate.com

Битва при Златице

Битва при Златице произошла 12 декабря 1443 года [2] [3] между Османской империей и сербскими и венгерскими войсками на Балканах в рамках более крупного Варненского крестового похода . [4] Битва произошла у перевала Златица ( болгарский : Златишки проход ) ( турецкий : Излади Дербенди ) недалеко от города Златица в Балканских горах , Османская империя (современная Болгария ). Нетерпение короля Польши и суровая зима вынудили Иоанна Хуньяди вернуться домой в феврале 1444 года, но не раньше, чем он полностью сломил власть султана в Боснии , Герцеговине , Сербии , Болгарии и Албании .

Фон

В 1440 году Ян Хуньяди стал доверенным советником и самым уважаемым солдатом польского короля Владислава III . Хуньяди был награжден званием капитана крепости Белград и был назначен руководителем военных действий против османов. Владислав признал заслуги Хуньяди, подарив ему поместья в Восточной Венгрии. Хуньяди вскоре продемонстрировал исключительную способность организовывать свою оборону с помощью ограниченных ресурсов, имевшихся в его распоряжении. Он одержал победу в Семендрии над Исак-Беком в 1441 году, недалеко от Надьшебена в Трансильвании, где он уничтожил османские войска и вернул Венгрии сюзеренитет над Валахией . В 1442 году Иоанн Хуньяди одержал четыре победы над османами, две из которых были решающими. [5] В марте 1442 года Хуньяди разгромил Мезид-бея и османскую армию в битве при Себене в южной части Венгерского королевства в Трансильвании . [6] В сентябре 1442 года Хуньяди разбил большую османскую армию Бейлербея Шехабеддина , губернатора провинции Румелия . Это был первый случай, когда европейская армия разбила столь крупные османские силы, состоявшие не только из налетчиков, но и из провинциальной конницы во главе со своими санджак-беями (правителями) и в сопровождении грозных янычар . [7] Эти победы сделали Хуньяди выдающимся врагом османов и известной фигурой во всем христианском мире и послужили для него главным мотиватором предпринять вместе с королем Владиславом знаменитую экспедицию, известную как « Долгая кампания » в 1443 году, в ходе которой состоялась битва при Нише. первое крупное столкновение этой экспедиции. Во время кампании Хуньяди сопровождал Джулиано Чезарини . [8] [9] Битва произошла на равнине между крепостью Болван (недалеко от Алексинаца ) и Нишем 3 ноября 1443 года. [3] Османские войска возглавляли Касим-паша , беглербег Румелии , Турахан-бек и Исак-бег . . [10] После поражения Османской империи отступающие силы Касым-паши и Турахан-бека сожгли все деревни между Нишем и Софией , чтобы помешать крестоносцам найти провизию. [11] [12]Османские источники объясняют поражение Османской империи отсутствием сотрудничества между османскими армиями, возглавляемыми разными командирами. [13] Османский султан Мурад II , который был занят войной против Караманидов , устремился в свои европейские владения, чтобы установить оборону на пути крестоносцев и не допустить их достижения его столицы Эдирне . Турахан-бей убедил Мурада сжечь Софию и отступить в болгарские горы. [14] К концу ноября крестоносцы вошли в Софию. [11] [14] После захвата города Хуньяди сообщил саксонским городам Трансильвании, что султан «бежал к морю» и что он будет в Эдирне в течение шести или восьми дней. [14] Как выяснилось позже, султан решил заблокировать два горных перевала, ведущих в Эдирне: один из них представлял собой древнеримскую дорогу под названием «Ворота Траяна», а другой - под названием «Перевал Златица». [15]

Боевой

Хуньяди выбрал менее популярный и более трудный путь на Эдирне через Златицу, надеясь одолеть османов неожиданным маневром. [15] Однако к тому времени, когда крестоносцы покинули Софию, проход уже был заблокирован турками, и войска, охранявшие его, возглавлялись лично Мурадом. [15] Проход был завален большими валунами и срубленными деревьями, чтобы затруднить любую атаку крестоносцев. [15] В Златице крестоносцы впервые встретились с крупной и хорошо укрепленной османской армией, поскольку до сих пор они сталкивались только с местными гарнизонами и поспешно мобилизовали нерегулярные войска на своем пути к Эдирне . [11] [16] Сильно холодная погода способствовала позиции османских защитников, [17] во главе с Касым-пашой и Турахан-бегом под командованием Мурада. [15] [18] После первых слухов о бегстве султана, ситуация, вероятно, стала неожиданностью для многих в христианской армии. [15] Тем не менее, двенадцатого декабря Хуньяди попытался прорваться через перевал, используя артиллерию и полагаясь на превосходящую бронетехнику своей армии. [15] Крестоносцы намеревались продолжить продвижение к Адрианополю через леса Средней горы после форсирования перевала. [18] Однако попытка оказалась тщетной, и османские силы, состоящие из янычар , Азепса и Капыкулуса [19], смогли успешно остановить наступление крестоносцев. [20] [4] [15] [21] [19] [22] Сам Хуньяди чуть не попал в руки османов, и было принято решение уйти с перевала. [15] Только оборона форта с повозками спасла отступающую армию от разрушения от рук Османской империи. [21] Хуньяди и его войска прикрывали отступление, и, возможно, была последняя попытка выманить османов с их хорошо защищенных позиций. [15] Если это так, то план почти сработал, поскольку османы планировали атаковать крестоносцев, которые отступали до того, как Турахан-бек посоветовал Мураду не вести потенциально саморазрушительное наступление на недавно построенные форты для повозок, которые христиане сформировали за пределами перевала. что привело султана к отмене плана. [15]

Последствия

После битвы при Златице и последующего отступления крестоносцев поле боя и прилегающие регионы были полностью разрушены. Сербия была опустошена, а София была разрушена и сожжена, превращена в «черное поле», а окружающие ее деревни превращены в «черный уголь». [23] Только Журадж Бранкович выиграл от кампании 1443 года. [24]

Пока христиане шли домой, османские войска внимательно следили за отступающей армией. [25] После нерешительного столкновения 24 декабря возле Мелстицы султан поручил задачу преследования врага Касым-паше и Турахан-бегу и вернулся в недавно отвоеванную Софию. [25] [26] Вскоре после этого крестоносцы устроили засаду и разгромили преследующие турецкие войска в битве при Куновице , где Махмуд-бей , зять султана и брат великого визиря Чандарлы Халил-паши , был взят в плен. . [27]

Исторические источники

Среди историков ведутся споры относительно деталей и исхода битвы, поскольку различные источники дают противоречивые сведения. [28] [29] [30] Историк Колин Имбер утверждает, что битва была катастрофической для христианских сил, [31] утверждая, что победа в более поздней битве при Куновице создала иллюзию, что столкновение при Златице было христианским триумфом. Далее заявив, что «иллюзия победы» была той, которую Владислав и особенно Чезарини «стремились» поддерживать, указав на сообщения Жана де Ваврена , в которых говорилось, что после кампании Чезарини должен был отправиться к Папе, и в В каждом месте, через которое он проходил, объявляли о великих победах, которые он и король одержали над турками, умалчивая при этом о потерях, понесенных в горах, противоречия всем, кто что-либо говорил о них. [32] Точно так же турецкий историк Халил Иналджик утверждает, что анонимная османская хроника Газават-и Султан Мурад бин Мехмет Хан , в которой битва описывается как победа Османской империи, дает наиболее надежный отчет среди всех османских хроник о событиях, связанных с битвой. Златица и Варненская битва . [19] [33] Польский историк Ян Домбровский, с другой стороны, утверждает, что христиане смогли успешно отогнать турок в Златице и продвинулись дальше, прежде чем отступить. Его утверждение, однако, подвергается критике со стороны исследователя Джона Джефферсона в его книге « Священные войны короля Владислава и султана Мурада» , который утверждает, что Домбровский перепутал битвы при Нише и Златице в своей работе, причем Джефферсон также согласился с остановкой христианского продвижения. в Златице. [22]

Источники

Рекомендации

  1. ^ Имбер, Колин (2006). Варненский крестовый поход 1443-145 гг . Издательство Эшгейт. ISBN 9781472416940. На самом деле это была катастрофа. В своем отчете об отступлении венгерской армии Длугош описывает, что «большая часть королевской армии падала грудами, охваченная голодом, и некоторые солдаты маршировали, шатаясь туда-сюда... большинство из них действительно настолько изнурены, что вы сочли бы их призраками, лишенными плоти, а не людьми. Его описание в точности перекликается с рассказом о возвращении армии в «Священных войнах султана Мурада».
  2. ^ Меллерш, ХЭЛ ; Уильямс, Невилл (1999). Хронология всемирной истории. АВС-КЛИО. п. 527. ИСБН 978-1-57607-155-7.
  3. ^ аб Сеттон, Кеннет М .; Хазард, Гарри В.; Закур, Норман П., ред. (1989). История крестовых походов, том VI: Влияние крестовых походов на Европу. Мэдисон и Лондон: Университет Висконсина. п. 270. ИСБН 0-299-10740-Х. Самая важная битва всей кампании произошла при Болвани, на равнине Ниш, 3 ноября 1443 года.
  4. ^ ab "Битва при Златице". Британская энциклопедия . 2014 . Проверено 13 ноября 2014 г. ... наконец победил Хуньяди в битве при Златице (Излади) в 1443 году.
  5. ^ Джефферсон 2012, с. 278.
  6. ^ Джефферсон 2012, с. 278–286.
  7. ^ Джефферсон 2012, с. 286–292.
  8. ^ Бабингер, Франц (1992), Мехмед Завоеватель и его время, Princeton University Press, стр. 25, ISBN 978-0-691-01078-6Иоанн Хуньяди в сопровождении кардинала-легата Джулиано Чезарини.
  9. ^ Джефферсон 2012, с. 292.
  10. ^ Бабингер, Франц (1992), Мехмед Завоеватель и его время, Princeton University Press, стр. 25, ISBN 978-0-691-01078-6Объединенное войско впервые встретилось с османскими войсками 3 ноября 1443 года между Болваном и городом Ниш. Здесь потерпели поражение Касим-бей, тогдашний правитель Румелии, Исхак-бей и другие знаменосцы.
  11. ^ abc Fine, Джон В.А. младший (1994) [1987]. Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания. Анн-Арбор, Мичиган: Издательство Мичиганского университета. п. 548. ИСБН 0-472-08260-4.«Затем они двинулись дальше и захватили Софию... Следует, однако, подчеркнуть, что крестоносцы одержали победу над армиями, которым было поручено разместить гарнизоны в городах и крепостях на этом пути. Они еще не видели основную османскую армию... Отходя, османские войска сожгли окрестности Софии и земли вдоль восточного пути, чтобы помешать крестоносцам найти продовольствие».
  12. ^ Имбер, Колин (2006), Варненский крестовый поход, 1443-45, Олдершот; Берлингтон (Вирджиния): Эшгейт, коп., с. 16, ISBN 978-0-7546-0144-9, OCLC  470458159, Во время бегства Касим и Турахан сожгли все деревни между Нишем и Софией.
  13. ^ Имбер, Колин (2006), Варненский крестовый поход, 1443-45, Олдершот; Берлингтон (Вирджиния): Эшгейт, коп., с. 270, ISBN 978-0-7546-0144-9, OCLC  470458159, Османские источники в целом подчеркивают разногласия и отсутствие сотрудничества между приграничными османскими войсками под командованием Турахана и армией сипахов под командованием Касима.
  14. ^ abc Палосфальви, Тамаш (2018). От Никополя до Мохача, История османско-венгерской войны 1389–1526 гг . Академическое издательство «Брилл». п. 114. ИСБН 9789004375659. «Анонимная Османская империя», открыто враждебная Турахан-бею, обвиняет последнего в том, что тот убедил султана сжечь Софию и отступить... В самом конце ноября христианская армия соответственно достигла Софии. Оттуда 3 декабря Хуньяди сообщил саксонским городам Трансильвании, что султан бежал «к морю», и он собирается последовать за ним и будет в Эдирне через шесть или восемь дней.
  15. ^ abcdefghijk Палосфальви, Тамаш (2018). п. 116, «он вёл через проход, известный как Ворота Траяна». Другой, пройти который в столь позднее время года было еще труднее, пересекал горы в направлении с севера на юг у Златицы... вместо того, чтобы выбрать наиболее часто используемый маршрут, ведущий через Ворота Траяна, Хуньяди выбрал перевал Златица, вероятно, все еще надеется, что он сможет одолеть османов быстрым и неожиданным ходом ... К тому времени, когда христиане достигли перевала Златица где-то в середине декабря, он также был заблокирован и охранялся лично Мурадом. . Проход был завален как камнями, так и поваленными деревьями... После слухов о бегстве султана такая ситуация, возможно, стала неожиданностью для многих в христианской армии. Тем не менее 12 декабря, используя артиллерию и полагаясь на превосходящую бронетехнику своих войск, Хуньяди попытался прорваться через перевал. Однако его усилия оказались тщетными, и сам воевода чуть не попал в руки османов. Тогда было решено, что король и часть армии вместе с повозками должны отойти с перевала, а Хуньяди и его войска прикроют отход. Возможно, это была последняя попытка выманить османов с их хорошо защищенных позиций. Если так, то план почти сработал, поскольку, согласно Анониму, именно пресловутый Турахан, по совету которого Мурад отменил потенциально саморазрушительное нападение на недавно основанный христианский вагенбург за перевалом».
  16. ^ Палосфальви, Тамаш (2018). п. 113 «Единственное генеральное сражение за всю кампанию произошло где-то между Нишем и Крушевацем 3 ноября... ясно показывает, что большинство османских сил, принимавших участие в столкновении, должно быть, были наспех мобилизованными нерегулярными войсками».
  17. ^ Штадтмюллер, Георг (1988). Унгарн-Ярбух. Hase und Koehler Verlag. п. 16. ISBN 9783878281832.
  18. ^ аб Бабингер, Франц (1992). Мехмед Завоеватель и его время. Издательство Принстонского университета. п. 25. ISBN 0-691-01078-1.
  19. ^ abc Инальчик, Халил. Йени булунуш бир Газават-и Султан Мурад. Оруч: «Султан Мурад Хана хабер старый, Султан Мурад Хан Эдирне'ден çıkup Rumeli cerisiyle ve azepleriyle ve yeniçerisiyle ve kapuhalkıyle kışın zemherirde İzladi Derbendi'nde kâfirle bulusup cenk edup kâfirleri» gerisine döndürüp..., Аноним: Hemen aynı ... Hulâsa, Gazavat'in İzladi ve Varna savaşları hakkında elimizdeki Osmanlı kaynakları arasında en tafsilâtlı bir kaynak olduğuna şimdilik hükmedebiliriz '' .
  20. ^ Сайган, Чаглар (2021). Общий обзор инцидента с перепиской между Мурадом II и Мехмедом II, «İzladi Geçidi'nde karşılaşan Osmanlı kuvvetleri burada Haçlıları durdurmustur»
  21. ^ аб Имбер, Коллин (2006). Крестовый поход на Варну, 1443-45 гг . ISBN 978-0-7546-0144-9. Тактика Османской империи заключалась в том, чтобы использовать выжженную землю, чтобы измотать венгров, а затем встретиться с ними на горных перевалах за пределами Софии, где численное превосходство Османской империи не было бы таким недостатком. С этой целью султан приказал жителям гор валить деревья, чтобы затруднить проход захватчиков. Тактика оказалась успешной, особенно с наступлением сильных холодов. В сражении у перевала Златица, произошедшем в снегу непосредственно перед Рождеством 1443 года, венгры потерпели свое первое – и решающее поражение. Именно оборона вагенбурга спасла их отступающую армию от уничтожения
  22. ^ аб Джефферсон 2012, стр. 330–331: «Смущенный польской датой перевода Адальберта, но неспособный совместить ее с ранней датой 20 октября, Домбровский ошибочно утверждает, что письмо было написано в декабре, после битвы при Златице. Он основывает это на дате, указанной у Бахмана, где дата указана как «tercia die festo beati Luce ewangeliste nunc preteriti», что, по-видимому, подтверждает дату 20 октября. Однако, как уже упоминалось, этому есть простое объяснение. выше, перевод праздника Св. Адальберта отличался на местном уровне как в Польше (20 октября), так и в Венгрии (6 ноября). Переписчик, почти наверняка поляк, рассчитал дату, о которой идет речь, на основе польской даты перевода Адальберта, то есть 20 октября. а не венгерскую, которая использовалась бы королевской канцелярией Владислава. Чтобы избавить будущих читателей от той же двусмысленности, с которой он столкнулся, он изменил дату на такую, которая была бы понятна всем, то есть он использовал праздник. Святого Луки (18 октября) в качестве исходной даты, которая была идентична во всем христианском мире. Домбровский, кажется, упустил из виду это довольно простое объяснение и вместо этого утверждал, что в Бахмане была ошибка и что праздник должен быть «Люси», а не «Люси», что дает письмо той же дате, что и отправление Хуньяди от 6 января. Но январь 6 не имеет смысла, учитывая текст. В письме нет упоминания о сражениях при Златице или Куновице, которые все произошли к 6 января и которые были описаны в письме Хуньяди. Однако в письме упоминаются Балабан-паша и Иса-бей, которые оба сражались и были взяты в плен при Нише (см. письма Хуньяди и Газават). В качестве второго доказательства Домбровский приводит то, что Владислав направлялся в Эдирне, как он поступил бы после Златицы (подробнее об этом ниже). Поэтому, по его мнению, это письмо должно относиться к этому сражению. Это несколько круговое рассуждение, поскольку само письмо является его свидетельством того, что они двинулись за Златицей, а дата письма для него подтверждается тем фактом, что они двинулись за Златицей. Самым проблематичным для Домбровского кажется то, что король упоминает в письме битву при Софии, которая никоим образом не произошла после Златицы. Вместо этого крестоносцы прибыли в Софию после предыдущей битвы при Нише. Однако в своем письме Владислав пишет не о том, что битва произошла «у» Софии, а «около» Софии, «conflictus idem prope civitatem Zofia». Это имеет смысл, если письмо было, как я полагаю, просто пропагандой для его подданных в далекой Венгрии и Польше относительно побед Хуньяди при Нише и Алексинаце. Ни один из этих болгарских городов не был бы сразу узнаваем европейцами по названию. Вместо этого имело бы смысл упомянуть знаменитый город Софию. Гораздо легче это принять, т.е.что речь идет о битве при Нише/Алексинаце, а затем утверждают, что битва, упомянутая в письме, - это Златица, и что король продолжил путь от этой битвы дальше в центр Османской империи (опять же, см. Ниже). Действительно, это письмо является основой самой большой ошибки, которую Домбровский допускает в своем исследовании «Великого похода». Основываясь на словах Владислава в этом письме «procedere disposuimus vs civitatem Andrinopolim» и полагая, что битва, описанная в письме, является битвой при Златице, он предполагает, что христиане прогнали турок у Златицы и смогли продвинуться немного дальше. . Это было совсем не так, как подтверждают многочисленные источники, как османские, так и другие. Наступление христиан было решительно остановлено османами у Златицы, и они были вынуждены повернуть назад. Детали, упомянутые в письме, полностью отражают битву при Нише. Факты, упомянутые в письме, например, то, что битва началась около полудня и продолжалась долгое время, что Балабан-паша был взят в плен и что люди теперь были готовы отправиться в Эдирне, все согласуются с письмами Хуньяди и Чезарини после битвы при Ниш/Алексинац. Таким образом, не может быть никаких сомнений в том, что король в этом письме имеет в виду битвы при Нише/Алексинаце и что оно датировано 6 ноября».
  23. ^ Бояр, Эбру; Флит, Кейт (15 апреля 2010 г.). Социальная история Османского Стамбула . Издательство Кембриджского университета . п. 25. ISBN 978-1-139-48444-2.
  24. ^ Кембриджская серия по истории средневековья, тома 1-5. Издательство Плантагенет. п. 1728. ГГКЛЮЧ:G636GD76LW7.
  25. ^ аб Палосфальви, Тамаш (2018). п. 118 «Отступление было обратным отражением внешнего марша: Хуньяди теперь обеспечивал арьергард идущей впереди королевской армии. За христианскими войсками внимательно следовали османы под командованием лично Мурада, и 24 декабря произошла битва. Место под названием Мелстика, предположительно к югу от Софии, по-видимому, пришло время вагенбургу взять на себя свою подобающую роль: повернув назад после быстрого нападения на позиции врага, Хуньяди попытался заманить османов в смертельную ловушку, устроенную Вагенбургом. на повозках установили огнестрельное оружие. Опять же, если верить рассказу наиболее информированного османского летописца, сам султан не сумел реализовать цель христиан, но Турахан-бей открыл ему «вероломство и коварство» врага. автор сравнивает османских солдат, атакующих вагенбург, со «львами, вкусившими крови», и рассказывает, как перед тем, как отступить в вагенбург, люди Хуньяди «начали падать, как осенние листья; встреча при Мелстике, вероятно, не была крупной. Сам Хуньяди, который, рассказывая раньше о битве под Нишем, а затем о битве под Куновицей, сообщает ценные подробности как о противостоящих османских силах, так и об обстоятельствах встречи, хранит относительное молчание, когда дело касается Мелстицы. Его лаконичный отчет тем более интересен, что, в отличие от двух других сражений, в боях 24 декабря присутствовал османский император. В последнюю неделю декабря христианская армия продолжила марш на запад и, пройдя через перевал Драгоман, в самом конце 1443 года прибыла в район Пирота. Султан Мурад вернулся в Софию после нерешительного сражения 24 декабря. , поручив задачу преследования врага Касим-паше и Турахан-бею, а также Махмуду Челеби, брату великого визиря Халил-паши, который возглавил некоторые анатолийские войска..."
  26. ^ Джефферсон 2012, с. 350: «Поскольку османы не желали атаковать Табор, битва при Мельштице оказалась нерешительной. Армия крестоносцев продолжила путь домой, маршируя через перевал Драгоман на равнину Пирот. Тем временем Мурад послал отряд кавалерии, чтобы преследовать крестоносцев; он сам вернулся в Софию. В состав отряда преследования входили Касым-паша и люди под его знаменем, Турахан-бей с «Армией Фессалии» и Махмуд Челеби с семью знаменами недавно прибывших войск из Анатолии».
  27. ^ Имбер, Колин (июль 2006 г.). "Введение". Варненский крестовый поход 1443-45 гг. Издательство Эшгейт. стр. 9–31. ISBN 0-7546-0144-7. Проверено 19 апреля 2007 г.
  28. ^ Хорошо, Джон В.А. младший (1994). Позднесредневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания, с. 549 «Но по пути, у Златицы, они встретили сильные и хорошо расположенные силы османской обороны. После периода противостояния друг с другом, включая, кажется, пару стычек (о которых наши немногочисленные источники противоречат друг другу в деталях и исходе ), крестоносцы отступили"
  29. ^ Мустафа Сердар Палабийик (2012). «Изменяющееся османское восприятие войны: от основания империи до ее распада». В Эйвери Плау (ред.). Метаморфозы войны . Нью-Йорк, Соединенные Штаты Америки. п. 129.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  30. ^ TCF Хопкинс (2007). Империи, войны и сражения . Нью-Йорк, Соединенные Штаты Америки. п. 207. ИСБН 9780765303264.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  31. ^ Имбер, Колин (2006). Варненский крестовый поход 1443-145 гг . Издательство Эшгейт. ISBN 9781472416940. На самом деле это была катастрофа. В своем отчете об отступлении венгерской армии Длугош описывает, что «большая часть королевской армии падала грудами, охваченная голодом, и некоторые солдаты маршировали, шатаясь туда-сюда... большинство из них действительно настолько изнурены, что вы сочли бы их призраками, лишенными плоти, а не людьми. Его описание в точности перекликается с рассказом о возвращении армии в «Священных войнах султана Мурада».
  32. ^ Имбер, Колин (2006). Варненский крестовый поход 1443-145 гг. «Однако на обратном пути Хуньяди смог обеспечить еще одну победу, когда он устроил засаду на преследующий отряд на перевале Драгоман, взяв в плен Махмуд-бея, зятя султана. и брат великого визиря. Константин Михайлович называет место действия Куновица. Вероятно, прежде всего этот успех создал иллюзию, что война у Златицкого перевала была христианским триумфом. На самом деле это была катастрофа. В своем отчете об отступлении венгерской армии Длугош описывает, что «большая часть королевской армии падала грудами, охваченная голодом, и некоторые солдаты маршировали, шатаясь туда-сюда... большинство из них действительно настолько изнурены, что вы сочли бы их призраками, лишенными плоти, а не людьми. Его описание в точности перекликается с рассказом о возвращении армии в «Священных войнах султана Мурада». Однако появление трофейных штандартов в церкви Пресвятой Богородицы в Буде усилило иллюзию победы. Это была иллюзия, которую король и особенно Чезарини стремились сохранить. Жеан де Ваврен сообщает, что после битвы Чезарини должен был отправиться к Папе и в каждом месте, через которое он пройдет, он должен был объявлять о великих победах, которые он и король одержали над турками. Однако он должен был умалчивать о потерях, понесенных христианами в горах, противоречия всем, кто что-либо о них говорил».
  33. ^ Благоевич, Божидар (1984). Зборник радовался научным покупкам в Неготину и Кладову поводу облежаться 170 лет от гибели Хайдук-Велька Петровича и 150 лет освобождения от Тураки. Изд. Меджуопштинская конференция SSRN Заечар, Балканолошский институт SANU. п. 35.