stringtranslate.com

Бисва Сингха

Бисва Сингха (1515–1540) был родоначальником династии Кох королевства Камата . Он смог объединить различные племена Бодо , [1] заменить Баро-Бхуянов королевства Камата и основать династию, остатки которой существуют и по сей день.

Исторический контекст Бисва Сингха

После распада королевства Камарупа в XII веке его территории были разделены между небольшими королевствами, местными вождями и землевладельцами. На самом востоке возникли королевства Чутия , Ахом и Качари . [2] На востоке возникло королевство Камата . В регионах между Камата на западе и королевствами Чутия и Димаса на востоке находился регион конфедеративных землевладельцев Баро-Бхуйаны, которые образовали буфер. В 1498 году султан Бенгалии Алауддин Хуссейн Шах напал на Ниламбара , тогдашнего короля Каматы, и занял его. Он оставил регион в руках своего сына Даниала Хусейна , который был атакован и разбит конфедерацией землевладельцев Бхуйаны во главе с Харупом Нараяном. Бхуйаны преуспели в устранении завоевателей, но им не удалось создать королевство, и вместо этого они сохранили свои независимые феоды.

В этом политическом вакууме Бисва Сингха сумел объединить различные племенные группы и основать династию Кох на территории бывшего королевства Камата.

Биография

Возвышение Бисвы Сингхи

Бису, как его тогда называли, родился у Харии Мандал из горы Чикна в современном округе Кокраджхар в Ассаме, главы двенадцати семей мехов [3] и Хиры, дочери Хаджо, лидера кочей [4] в конце 15-го века. Бису отказался от наследия своего отца, [5] получил политическое наследие своего деда, Хаджо, и утвердился в качестве вождя восточной ветви кочей в регионе Кхунтагат и стал землевладельцем [6] , вероятно, около 1509 года . [7] [8] Будучи землевладельцем, Бису сражался вместе с бхуянами против оккупации королевства Камата Алауддином Хусейном Шахом и таким образом изучил их военную тактику. [9]

Бису начал свою кампанию около 1509 года [ 10] и успешно сумел объединить мехов, кохов и бхутиев Дарранга , Караибари, Атиабари, Камтабари и Балрампура. [11] [12] Вождями Бхуянов, которых он победил во время своей кампании, были Бхуяне Угури, Кусум Бхуян, Дигала Бхуян, Калия Бхуян, Бхуян Джаргаона, Кабилаш Бхуян, Бхуяне Карнапура, Пхулагури и Биджни и, наконец, Бхуян. Пандунатха ( Панду в Гувахати ). Его кампания против Карнапур Бхуяна была особенно трудной, и он смог победить его только с помощью военной хитрости во время Биху . [13] Его кампания вызвала проблемы для других соседних Бхуянов, таких как Гандхарва Рай из Бандуки и Шрирам Хан из Саджалаграма. [14]

В Каматапуре

Брахманский священник создал легенду о том, что Бису родился как сын Шивы , чтобы придать легитимность его правлению [15] и даровал ему статус кшатрийской варны, и здесь он принял индуистское имя Бисва Сингха. С этой новой обретенной позицией королевская семья Кох приняла имя – Раджбанши. [16] Это произошло в 1515 году, который считается началом правления династии Кох в Камате. [17] Он начал укреплять свою власть с помощью хорошо продуманной административной системы. Он назначил своего брата Сису (Сисья Сингха) ювараджем , потомки которого стали царями Райкута в Джалпайгури . Он создал должности для двенадцати министров, называемых Карджи , и набрал их из двенадцати важных семей Мехов своих соплеменников. [18] Два самых важных Карджи и юварадж (Райкот) сформировали кабинет. Был создан командующий небольшой постоянной армией, сенапати . После переписи он создал градацию офицеров, которые контролировали население. Отдельные трудоспособные мужчины назывались пайками, с командирами Такуриа (более 20 пайков), Саикиа (более 100 пайков), Хазари (более 1000 пайков), Омра (более 3000 пайков) и Наваб (более 66 000 пайков). [19] Единственным назначенным брахманом был королевский жрец ( радж пурохит ). [20]

Чтобы поддерживать племенную политику, Бисва Сингха поручил своим министрам не брать невест из числа иностранцев, а вместо этого из племен кох, меч или качари. [21] Позже он назначил своих сыновей на различные общественные работы, Нара Сингха отвечал за территорию, отвоеванную у короля Бутана . Малладев (позже Нара Нараяна был наследником; Шукладхвадж (позже Чиларай ), Госаин Камал (сын Чандраканти из Камарупы) отвечал за общественные работы.

Смерть

Согласно « Дарранграджу Вамшавали», написанному в последней четверти XVIII века, Бисва Сингха правил 25 лет и умер от язв; а согласно « Кочбихарер Итихас», он умер от оспы . [22]

В Йогини Тантре

В «Йогини-тантре» текст XVI–XVII веков описывает Бисву Сингху как победителя Камы (рупы) ( Камрупа ), Саумары ( Ахома ) и Гаудапанчамы ( Гауды ). [23]

Состояние буфера

Несмотря на то, что реструктуризация королевства Камата была проведена со всей серьезностью, новая администрация все еще была слабой. Правители Гаура все еще имели амбиции завоевать долину Брахмапутры, что привело их к конфликту с недавно расширенным королевством Ахом . Одно из таких вторжений было совершено Турбаком, который напал на ахомов в 1532–1533 годах, [24] скорее всего, пройдя через королевство Камата. [25] Турбак был без промедления разбит, а остатки его армии преследовались до реки Каратоя , западной границы королевства Камата, ахомским генералом Тонкхамом Боргохаином. В конце этой экспедиции Тонкхам Боргохайн восстановил Бисва Сингху в его резиденции в королевстве Камата, чтобы тот действовал в качестве буфера между королевством Ахом и амбициями Гаура в долине Брахмапутры .

Будучи амбициозным человеком, Бисва Сингха не мог выносить статус вассала королевства Ахом и предпринял неудачную попытку вторгнуться в королевство Ахом примерно в 1537 году. Из-за логистических недостатков ему пришлось отказаться от своих амбиций и вместо этого нанести визит в суд Ахома, где он согласился платить ежегодную дань. [26] Это было невыносимо для него, и его предсмертным приказом своим преемникам было устранить этот вассалитет.

Он вторгся в королевства Сумарпит, Биджни , Бидьяграм и Биджайпур и одержал победу. Затем он напал на Бутан и после победы заключил договор с Бутаном. Бисва Сингха также приобрел большую часть Гоура , которым тогда правил Хоссейн Шах. По просьбе своей матери он перенес свою столицу из гор Чикна в Хингулабас на равнине. Во время его правления мусульманские захватчики, включая Турук-хана и Насрат-шаха , король Гоура много раз нападали на его королевство, но после поражения они были вынуждены отступить. Его храбрость и мужество помогли королевству Кох-Камата удержать прочную базу.

Он отправил своих двух сыновей Нара Нараяна и Шукладхаджа (Чиларай) к знатоку санскрита по имени Брахмананда в Варанаси, чтобы познакомить их с идеалами индусов высшей касты . [27] Позже он привез несколько священников из таких мест, как Канаудж , Митхила , Бенарес и Пури (Шрикшетра), чтобы провести брахманические обряды, которые привели к санкристизации королевской семьи Кох из племенного строя. [28]

Наследие

Бисва Сингха обладал мастерством, интеллектом и силой, которые позволили ему заложить основу сильного королевства на руинах Камарупы-Каманты. Он показал себя успешным завоевателем и эффективным администратором. Он обладал качествами государственного деятеля, что очевидно из его отношений с ахомами . Именно он сокрушил сильную власть бхуянов в западном Ассаме и установил сильную централизованную монархию, которой было суждено сыграть гораздо более важную роль во время правления его прославленного сына Наранараяны . [29]

Примечания

  1. ^ «Бису объединил различные племена Бодо региона под своим знаменем и начал карьеру войны и завоевания, превратив кочей в силу, с которой приходилось считаться...» (Nath 1989:16)
  2. ^ (Нат 1989:19)
  3. ^ «Хариа Мандал, который был главой двенадцати ведущих семей Мехов и населял Чикнабари на горе Чикна недалеко от холмов Бутана» (Шин 2021:30)
  4. ^ «Кочи, имевшие ряд вождей, поначалу независимых, но постепенно объединившихся под властью одного из них по имени Хаджо, заняли Рангпур и Камруп. У него было две дочери, Хира и Джира, из которых Хира была замужем за Харией, членом «нечистого племени», называемого Мех» (Nath 1989:17)
  5. ^ «Интересно отметить, что Бису, основатель династии и сын Харии Мандала, вождя тибето-бирманского происхождения, отказался от племенной принадлежности своего отца, но сохранил идентичность Коча своей матери (мать Бису, Хира, принадлежала к племени Коча)» (Рой 2020)
  6. ^ (Нат 1989:197)
  7. ^ «В записях поздних королей Коха мы находим эру, датируемую 1509/1510 годами... (это) всего лишь памятная дата наследования (Бису) имущества его деда». (Nath 1989:28)
  8. ^ (Нат 1989:28–29)
  9. ^ «Бису, который, возможно, сражался с Алауддином Хуссейном Шахом или его правительством в Камрупе под руководством бхуйанов и знал их (бхуйанов) военную тактику...» (Nath 1989:22–23)
  10. ^ (Нат 1989:28–29)
  11. ^ (Шин 2021:33)
  12. ^ (Нат 1989:23–24)
  13. ^ (Нат 1989:25)
  14. ^ (Нат 1989:24)
  15. ^ «Принято считать, что происхождение Бисвы Сингхи как сына Шивы было не чем иным, как творением брахманов... Брахманы нуждались в королевском покровительстве, а король хотел легитимности, которую можно было получить через универсальную религию, чтобы научить людей быть послушными, терпеливыми и покорными» (Шейх 2012:250)
  16. ^ Шейх 2012, стр. 252.
  17. ^ (Нат 1989:28)
  18. ^ (Шин 2021:33)
  19. ^ (Нат 1989:29–32)
  20. ^ «Одним из таких брахманов был Сварбабхума, который был назначен Раджапурахитой или королевским жрецом, а также советником короля» (Шейх 2012:251)
  21. ^ (Шин 2021:33)
  22. ^ Шин (2021, стр. 32,32f)
  23. ^ (Шин 2021:31)
  24. ^ (Нат 1989:33)
  25. ^ (Нат 1989:34–35)
  26. ^ (Нат 1989:33–34)
  27. ^ (Шейх 2012:251)
  28. ^ «Он привел в свое королевство несколько ученых брахманов из Митхилы, Бенареса, Канауджа и Шрикшетры (Пури), чтобы они проводили брахманические ритуалы... все эти факторы сыграли большую роль в быстром переходе королевской семьи Кох Бехара от племенного строя к шиваизму и вайшнавизму» (Шейх 2012:251)
  29. ^ (Баруа 1986:206)

Ссылки