22-й и последний правитель эмирата Гренада из династии Насридов (годы правления 1482–1483, 1487–1492)
Абу Абдаллах Мухаммад XII ( арабский : أبو عبد الله محمد الثاني عشر , латинизированный : Абу Абдиллах Мухаммад ат-Тани Шашар ; ок. 1460–1533 ), известный в Европе как Боабдил [b] был 22-м и последним правителем Насридов Гранадского эмирата в Иберии .
Султан
Мухаммед XII был сыном Абу-ль-Хасана Али , султана Гранадского эмирата , которому он наследовал в 1482 году [4] в результате как дворцовых интриг, так и беспорядков среди населения в целом. [5]
Мухаммед XII вскоре попытался обрести престиж, вторгшись в Кастилию , но был взят в плен в Лусене в 1483 году. [4] Затем отец Мухаммеда был восстановлен в качестве правителя Гранады, а в 1485 году его сменил его дядя Мухаммед XIII , также известный как Абдулла ез Загал.
Мухаммед получил свободу и поддержку христиан, чтобы вернуть себе трон в 1487 году, согласившись удерживать Гранаду в качестве королевства-данника под властью католических монархов . [4] Он также обязался не вмешиваться в осаду Малаги , в ходе которой Малага была взята христианами.
После падения Малаги и Басы в 1487 году, Альмуньекар , Салобренья и Альмерия были взяты христианами в следующем году. К началу 1491 года Гранада была единственным городом в Иберии, управляемым мусульманами.
Капитуляция Гранады
В 1491 году Мухаммед XII был вызван Изабеллой I Кастильской и Фердинандом II Арагонским сдать город Гранаду, осажденный кастильцами. В конце концов, 2 января 1492 года Гранада была сдана . [4] Королевская процессия двинулась из Санта-Фе в место, расположенное чуть более чем в миле от Гранады, где Фердинанд занял свою позицию на берегах реки Хениль . Частное письмо, написанное очевидцем епископу Леона всего через шесть дней после события, описывает эту сцену: [ необходима цитата ]
Мавританский султан, с восемьюдесятью или сотней верховых, очень хорошо одетый, вышел поцеловать руку их высочеств. Согласно окончательной капитуляции, ключ от Гранады перейдет в руки испанцев без того, чтобы Мухаммед XII поцеловал руки Los Reyes, как стали называть испанскую королевскую пару Изабеллу и Фернандо. Неукротимая мать Мухаммеда XII настояла на том, чтобы избавить своего сына от этого последнего унижения — поцелуя руки Изабеллы.
Христофор Колумб , по-видимому, присутствовал; он упоминает о капитуляции: [6]
После того, как Ваши Высочества завершили войну мавров, царствовавших в Европе, и завершили войну великого города Гранады, в нынешнем 1492 году 2 января я видел королевские знамена Ваших Высочеств, водруженные силой оружия на башнях Альгамбры.
Изгнание
Легенда гласит, что когда Мухаммед XII отправился в изгнание, он достиг скалистого выступа, с которого открывался последний вид на город. Здесь он осадил коня и в последний раз посмотрел на Альгамбру и зеленую долину, раскинувшуюся внизу. Место, где это якобы произошло, сегодня известно как Suspiro del Moro , «вздох мавра». Мухаммед оплакивал свою потерю и продолжил свой путь в изгнание в сопровождении своей матери, которая, как предполагается, бросила: «Плачь, как женщина, над тем, что ты не смогла защитить, как мужчина». [7]
Мухаммед XII получил поместье в Лаухар-де-Андаракс , Лас-Альпухаррас , горной местности между Сьерра-Невада и Средиземным морем . Он пересек Средиземное море в изгнании, отправившись в октябре 1493 года из Адры и высадившись в Казасе . [8] [9] Он поселился в Фесе , сопровождаемый свитой из 1130 придворных и слуг. Большое количество мусульманского населения Гранады уже бежало в Северную Африку, воспользовавшись пунктом в статьях капитуляции, который разрешал свободный проход. [5]
Письмо Маринидскому султану Марокко
Вскоре после своей капитуляции Мухаммад Боабдил отправил длинное письмо правителям Марокко из династии Маринидов с просьбой о предоставлении убежища. Письмо начинается с длинной поэмы, восхваляющей Маринидов , за которой следует прозаический отрывок, в котором он оплакивает свое поражение и просит прощения за прошлые проступки своих предков против Маринидов. Полный текст был передан аль-Маккари : [10]
...Владыка Кастилии предложил нам достойное место жительства и дал нам заверения в безопасности, которые он собственноручно скрепил своей рукой, достаточные, чтобы убедить души. Но мы, как потомки Бану аль-Ахмар , не согласились на это, и наша вера в Бога не позволяет нам жить под защитой неверия. Мы также получили с востока много писем, полных доброй воли, приглашающих нас приехать в их земли и предлагающих лучшие преимущества. Но мы не можем выбрать ничего, кроме нашего дома и дома наших предков, мы можем только принять защиту наших родственников, не из-за оппортунизма, а чтобы подтвердить братские отношения между нами и исполнить завет наших предков, который говорит нам не искать никакой помощи, кроме помощи Маринидов, и не позволять ничему препятствовать нам идти к вам. Итак, мы пересекли обширные земли и переплыли бурное море, и мы надеемся, что нас не вернут, и что наши глаза будут удовлетворены, а наши израненные и скорбящие души исцелятся от этой великой боли... — Мухаммад Абу Абдаллах [10]
Североафриканское изгнание и смерть
Историк XVII века Аль-Маккари писал, что Мухаммед XII пересек Средиземное море и отправился в Мелилью, а затем отправился в Фес, где построил дворец. Он оставался там до своей смерти в 1518 или 1533 году. [11] [3] Говорят, что он был похоронен в небольшой купольной гробнице около мусаллы (места молитвы), расположенной за пределами Баб-Махрука в Фесе. [3] Мухаммед XII пережил двух сыновей: Юсефа и Ахмеда. [3] Аль-Маккари встретился со своими потомками в 1618 году в Фесе; они жили в нищете и полагались на закят . [3]
Альтернативное место последнего упокоения Мухаммеда XII предложено арабистом конца девятнадцатого века М. К. Бросселардом, который перевел длинный рецепт на андалузском языке на трехфутовой ониксовой плите, хранящейся в городском музее Тлемсена . Эта эпитафия отмечала могилу изгнанного короля нашего господина Абу-Абдуллы , который умер в Тлемсене в мае 1494 года в возрасте тридцати четырех лет. Конфликт между местами и датами смерти может возникнуть из-за путаницы между Мухаммедом XII и его дядей Эль Загалом, который также умер в изгнании в Северной Африке. [12]
Испанский летописец Луис дель Мармоль Карвахаль писал: «Мухаммед XII умер близ Уэд-эль-Ассуад (Черная река) у брода Телль-Вакуба во время войны между Маринидами и Саадитами » , [13] относя его смерть к 1536 году. [11] Этот источник также использует Луи де Шенье, дипломат короля Франции Людовика XVI , в своем Историческом исследовании мавров и истории империи Марокко, опубликованном в Париже в 1787 году. [13]
Он стал героем трехактной оперы «Боабдил, последний король Маурена» (соч. 49), написанной в 1892 году еврейско-немецко-польским композитором Морицем Мошковским .
Испанский композитор Гаспар Кассадо написал « Плач о Боабдиле» для виолончели и фортепиано в память о короле.
Испанский композитор Антон Гарсиа Абриль написал «Elegía a la pérdida de la Alhambra» из своего песенного цикла Canciones del Jardin Secreto для голоса и фортепиано; это текст (на андалузском арабском языке), приписываемый Боабдилу, в котором он оплакивает потерю Альгамбры.
Абу Абдаллах появляется в качестве главного героя в "De Ongelukkige", опубликованном в 1915 году голландским автором Луи Куперусом . Этот роман охватывает последнее десятилетие правления Абу Абдаллаха в качестве правителя эмирата Гранада.
Андалузский певец, автор песен и поэт Карлос Кано [эс] посвятил Мухаммеду XII песню в своем альбоме Crónicas Granadinas под названием Caída del Rey Chico .
В книге Луи Арагона «Безумие Эльзы» представлена драматизированная и поэтическая версия истории взятия Гранады, в которой Мухаммед XII является одним из двух главных героев романа ( вторым персонажем является Меджнун . Эльза , которую можно было бы считать вторым главным персонажем, в книге отсутствует).
Также в 1980 году (с 22 ноября по 7 февраля 1981 года) он появился в комикс-приложении к португальской газете A Capital в 12-страничной истории комиксов о завоевании Гранады с Боабдилом в качестве главного героя, Luz do Oriente («Свет Востока»). Сценарий был написан популярным писателем и книжником Жоржи Магальяйншем, а рисунок был выполнен португальско-гвинейским скульптором, художником и художником комиксов Аугусто Триго. [14]
Боабдил появился в качестве главного героя в испанском восьмисерийном сериале Requiem por Granada (1991). В этом сериале его сыграл Мануэль Бандера . Молодого Боабдила сыграл Лукас Мартин.
Боабдил появился в качестве главного героя во втором сезоне испанского сериала « Изабель» (2013). В этом шоу его сыграл Алекс Мартинес .
Он появился в качестве главного героя в романе Джейн Джонсон «Суд львов » (2017) .
Он появляется как персонаж в романе Г. Уиллоу Уилсона «Король птиц » (2019), действие которого происходит в 1491 году и во время прибытия испанской инквизиции. Главная героиня Фатима — его наложница.
^ В разных источниках предлагается несколько дат и мест. Подробности см. в статье.
↑ Испанский перевод имени Абу Абдаллах
Ссылки
^ Морроу, Джон Эндрю (2020). Шиизм в Магрибе и Аль-Андалусе, Том первый: История. Cambridge Scholars Publishing. С. 279. ISBN 978-1-5275-6284-4.
^ Civantos, Christina (2017). Загробная жизнь Аль-Андалуса: мусульманская Иберия в современных арабских и испаноязычных повествованиях. State University of New York Press. стр. 166. ISBN978-1-4384-6671-2.
^ abcdef "نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب" с. 1317. احمد المقري المغربي المالكي الاشعري
^ abcd Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Боабдил» . Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 94.
^ ab Drayson, Elizabeth (30 апреля 2017 г.). Последний бой мавра. Как закончились семь веков мусульманского правления в Испании (первое издание). Нортгемптон, Массачусетс. стр. 11. ISBN978-1-56656-004-7. OCLC 969827670.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Олсон, Джулиус Э.; Борн, Эдвард Гейлорд; Коллекция Джона Бойда Тэчера (Библиотека Конгресса) DLC (1906). Северяне, Колумб и Кабот, 985–1503. Библиотека Конгресса. Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 89.
^ "el Suspiro del Moro". Архивировано из оригинала 23 декабря 2005 г.
^ Гозалбес Кравиото, Энрике (2008). «Notas sobre Cazaza, puerto de Fez y fortaleza española (1506–1533)». Аль-Андалус Магриб: Estudios árabes e islámicos (15): 136. ISSN 1133-8571.
^ Браво, Антонио (2004). «Melilla en la politica de los Reyes Católicos» (PDF) . Эль-Гран-Капитан и история лос-Рейес-Католикос . Exposición El Gran Capitán y la España de los Reyes Católicos. ISBN84-607-9984-0.
^ ab "نفح الطيب من غصن الاندلس الرطيب" с. 1325. احمد المقري المغربي المالكي الاشعري
^ ab Harvey, Leonard Patrick (1992). Исламская Испания, 1250-1500. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 327. ISBN0-226-31962-8.
^ Drayson, Elizabeth (30 апреля 2017 г.). "7". Последний бой мавра: как закончились семь веков мусульманского правления в Испании (первое издание). Нортгемптон, Массачусетс. ISBN978-1-56656-004-7. OCLC 969827670.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ ab Recherches historiques sur les Maures, et histoire de l'empire de Maroc, Volume 2 , p. 341, в Google Книгах и том 3 , стр. 303, в Google Книгах (на французском языке)
↑ Quadradinhos , II серия, номера с 26 (22 ноября 1980 г.) по 37 (7 февраля 1981 г.), газета A Capital . Опубликовано в виде книги под названием Luz do Oriente , Editorial Futura , Лиссабон, 1986 г.
Дальнейшее чтение
Катлос, Брайан А. (2018). Королевства веры: новая история исламской Испании . Нью-Йорк: Basic Books. ISBN 978-0-465-05587-6.
Маккари, Ахмад ибн Мухаммад (1840–1843). История мусульманских династий в Испании. Т. 2. Перевод Гайангоса, Паскуаля де. Лондон: WH Allen.