Христофор Колумб [b] ( / k ə ˈ l ʌ m b ə s / ; [2] между 25 августа и 31 октября 1451 — 20 мая 1506) был итальянским [3] [c] исследователем и мореплавателем из Генуэзской республики [3] [4] , который совершил четыре плавания через Атлантический океан, спонсируемые католическими монархами , открыв путь для широкомасштабного европейского исследования и колонизации Америки . Его экспедиции были первым известным европейским контактом с Карибским бассейном, Центральной и Южной Америкой.
Имя Христофор Колумб является англицизацией латинского имени Christophorus Columbus . Выросший на побережье Лигурии , он в юном возрасте отправился в море и много путешествовал, от Британских островов на север до территории современной Ганы на юг . Он женился на португальской дворянке Филипе Мониш Перестрело , которая родила ему сына Диего , и несколько лет жил в Лиссабоне. Позже он взял себе любовницу-кастильянку Беатрис Энрикес де Арана , которая родила ему сына Фердинанда . [5] [6] [7]
В значительной степени самоучка, Колумб был сведущ в географии, астрономии и истории. Он разработал план поиска западного морского прохода в Ост-Индию , надеясь получить прибыль от прибыльной торговли пряностями . После Гранадской войны и настойчивого лоббирования Колумба в нескольких королевствах, католические монархи , королева Изабелла I и король Фердинанд II , согласились спонсировать путешествие на запад. Колумб покинул Кастилию в августе 1492 года с тремя кораблями и высадился в Америке 12 октября, завершив период человеческого проживания в Америке, который теперь называют доколумбовой эпохой . Местом его высадки был остров на Багамах , известный его коренным жителям как Гуанахани . Затем он посетил острова, ныне известные как Куба и Эспаньола , и основал колонию на территории нынешнего Гаити . Колумб вернулся в Кастилию в начале 1493 года с захваченными туземцами. Молва о его путешествии вскоре распространилась по всей Европе.
Колумб совершил еще три плавания в Америку, исследовав Малые Антильские острова в 1493 году, Тринидад и северное побережье Южной Америки в 1498 году и восточное побережье Центральной Америки в 1502 году. Многие названия, которые он дал географическим объектам, в частности островам, все еще используются. Он дал название indios («индейцы») коренным народам , с которыми он столкнулся. Неясно, в какой степени он осознавал, что Америка была совершенно отдельным массивом суши; он никогда явно не отказывался от своей веры в то, что он достиг Дальнего Востока. Будучи колониальным губернатором, Колумб был обвинен некоторыми своими современниками в значительной жестокости и снят с должности. Напряженные отношения Колумба с короной Кастилии и ее колониальными администраторами в Америке привели к его аресту и высылке с Эспаньолы в 1500 году, а затем к затяжному судебному разбирательству по поводу привилегий, которые, по его словам и его наследникам, были им причитаются от короны.
Экспедиции Колумба открыли период исследований, завоеваний и колонизации, который длился столетиями, таким образом, включив Америку в сферу влияния Европы. Перемещение растений, животных, драгоценных металлов, культуры, человеческого населения, технологий, болезней и идей между Старым и Новым Светом , последовавшее за его первым путешествием, известно как Колумбов обмен . Эти события и последствия, которые сохраняются и по сей день, часто упоминаются как начало современной эпохи . [8] [9]
Колумба широко чествовали в течение столетий после его смерти, но общественное восприятие сломалось в 21 веке из-за большего внимания к вреду, причиненному во время его правления, в частности, к началу депопуляции коренного народа таино Эспаньолы , вызванному болезнями и жестоким обращением Старого Света, включая рабство . Многие места в Западном полушарии носят его имя , включая южноамериканскую страну Колумбию , канадскую провинцию Британская Колумбия , американский город Колумбус, штат Огайо , и столицу США, округ Колумбия .
Ранняя жизнь Колумба неясна, но ученые полагают, что он родился в Генуэзской республике между 25 августа и 31 октября 1451 года. [12] Его отцом был Доменико Коломбо , ткач шерсти, работавший в Генуе и Савоне , и владевший сырной лавкой, в которой работал молодой Христофор. Его матерью была Сусанна Фонтанаросса . [13] У него было три брата — Бартоломей , Джованни Пеллегрино и Джакомо (также называемый Диего) [14] — а также сестра Бьянкинетта. [15] Бартоломей руководил картографической мастерской в Лиссабоне , по крайней мере, часть своей взрослой жизни. [16]
Его родным языком, как предполагается, был генуэзский диалект ( лигурийский ) в качестве его первого языка, хотя Колумб, вероятно, никогда не писал на нем. [17] Его имя на генуэзском языке 15-го века было Кристоффа Коромбо , [18] на итальянском языке — Кристофоро Коломбо , а на испанском языке — Кристобаль Колон . [19] [20]
В одном из своих сочинений он говорит, что вышел в море в 14 лет. [17] В 1470 году семья переехала в Савону , где Доменико занял таверну. Некоторые современные авторы утверждают, что он был не из Генуи, а из региона Арагон в Испании [21] или из Португалии. [22] Эти конкурирующие гипотезы были отвергнуты большинством ученых. [23] [24]
В 1473 году Колумб начал свое ученичество в качестве торгового агента для богатых семей Спинола , Центурионе и Ди Негро из Генуи. [25] Позже он совершил поездку на греческий остров Хиос в Эгейском море , которым тогда правила Генуя. [26] В мае 1476 года он принял участие в вооруженном конвое, отправленном Генуей для перевозки ценных грузов в Северную Европу. Вероятно, он посетил Бристоль , Англия, [27] и Голуэй , Ирландия, [28] , где он, возможно, посетил Коллегиальную церковь Святого Николая . [29] Было высказано предположение, что он отправился в Исландию в 1477 году, хотя многие ученые сомневаются в этом. [30] [31] [32] [33] Известно, что осенью 1477 года он отплыл на португальском судне из Голуэя в Лиссабон, где он нашел своего брата Варфоломея, и они продолжили торговлю для семьи Центурионе. Колумб обосновался в Лиссабоне с 1477 по 1485 год. В 1478 году центурионы отправили Колумба в поездку за сахаром на Мадейру. [34] Он женился на Фелипе Перестрелло и Мониш , дочери Бартоломеу Перестрелло , португальского дворянина ломбардского происхождения, [35] который был капитаном-донатором Порту -Санту . [36]
В 1479 или 1480 году у Колумба родился сын Диего . Между 1482 и 1485 годами Колумб торговал вдоль берегов Западной Африки , достигнув португальского торгового поста Элмина на побережье Гвинеи в современной Гане . [37] До 1484 года Колумб вернулся в Порту-Санту и узнал, что его жена умерла. [38] Он вернулся в Португалию, чтобы уладить ее дела и взять Диего с собой. [39]
Он покинул Португалию и отправился в Кастилию в 1485 году, где в 1487 году завёл себе любовницу, 20-летнюю сироту по имени Беатрис Энрикес де Арана . [7] Вероятно, Беатрис познакомилась с Колумбом, когда он был в Кордове , месте сбора генуэзских купцов и где время от времени находился двор католических монархов . Беатрис, в то время не состоявшая в браке, родила Колумбу второго сына, Фернандо Колумба , в июле 1488 года, названного в честь монарха Арагона. Колумб признал мальчика своим потомком. Колумб поручил своему старшему, законному сыну Диего заботиться о Беатрис и выплачивать ей пенсию, отведённую после его смерти, но Диего халатно относился к своим обязанностям. [40]
Колумб выучил латынь , португальский и кастильский. Он много читал об астрономии, географии и истории, включая труды Птолемея , «Imago Mundi » Пьера д'Айи , путешествия Марко Поло и сэра Джона Мандевиля , «Естественную историю » Плиния и «Historia rerum ubique gestarum » папы Пия II . По словам историка Эдмунда Моргана ,
Колумб не был ученым человеком. Тем не менее, он изучал эти книги, делал сотни пометок на полях и выходил с идеями о мире, которые были характерно простыми и сильными, а иногда и ошибочными... [41]
Под гегемонией Монгольской империи над Азией и Pax Mongolica европейцы долгое время пользовались безопасным сухопутным проходом по Шелковому пути в Индию , части Восточной Азии , включая Китай и Приморскую Юго-Восточную Азию , которые были источниками ценных товаров. С падением Константинополя перед Османской империей в 1453 году Шелковый путь был закрыт для христианских торговцев. [42]
В 1474 году флорентийский астроном Паоло даль Поццо Тосканелли предположил королю Португалии Афонсу V , что плавание на запад через Атлантику будет более быстрым способом достичь Молуккских островов (Пряностей), Китая , Японии и Индии, чем путь вокруг Африки, но Афонсу отклонил его предложение. [43] [44] В 1480-х годах Колумб и его брат предложили план достижения Ост-Индии , плывя на запад. Колумб предположительно написал Тосканелли в 1481 году и получил поддержку, а также копию карты, которую астроном послал Афонсу, подразумевающую, что западный путь в Азию возможен. [45] Планы Колумба были осложнены тем, что Бартоломеу Диаш обогнул мыс Доброй Надежды в 1488 году, что предполагало путь вокруг Мыса Доброй Надежды в Азию. [46]
Колумбу пришлось ждать до 1492 года, пока король Фердинанд и королева Изабелла Испанские не поддержали его путешествие через Атлантику, чтобы найти золото, специи, более безопасный путь на Восток и обратить людей в христианство. [47] [48] [49] [50]
Кэрол Делани и другие комментаторы утверждали, что Колумб был христианским миллениалистом и апокалиптиком , и что эти убеждения мотивировали его поиски Азии различными способами. Колумб часто писал о поисках золота в судовых журналах своих путешествий и пишет о его приобретении «в таком количестве, что государи... возьмутся и подготовятся к завоеванию Гроба Господня » во исполнение библейского пророчества . [d] Колумб часто писал об обращении всех рас в христианство. [52] Аббас Хаманди утверждает, что Колумб был мотивирован надеждой «[освободить] Иерусалим из рук мусульман» путем «использования ресурсов недавно открытых земель». [53]
Несмотря на распространенное заблуждение об обратном, почти все образованные жители Запада во времена Колумба знали, что Земля имеет шарообразную форму , и эта концепция была известна еще с древности . [54] Методы астрономической навигации , использующие положение Солнца и звезд на небе, уже давно использовались астрономами и начали применяться мореплавателями. [55] [56]
Однако Колумб допустил несколько ошибок при расчете размеров Земли, расстояния, которое континент простирался на восток, и, следовательно, расстояния на запад, необходимого для достижения его цели.
Во-первых, еще в 3 веке до н. э. Эратосфен правильно вычислил окружность Земли, используя простую геометрию и изучая тени, отбрасываемые объектами в двух удаленных местах. [57] [58] В 1 веке до н. э. Посидоний подтвердил результаты Эратосфена, сравнив звездные наблюдения в двух отдельных местах. Эти измерения были широко известны среди ученых, но использование Птолемеем меньших, старомодных единиц расстояния привело к тому, что Колумб недооценил размер Земли примерно на треть. [59]
Во-вторых, три космографических параметра определяли границы предприятия Колумба: расстояние через океан между Европой и Азией, которое зависело от протяженности ойкумены , т. е. евразийского массива суши, простирающегося с востока на запад между Испанией и Китаем; окружность Земли; и количество миль или лиг в градусе долготы , которое можно было вывести из теории соотношения между размерами поверхностей воды и суши, которой придерживались последователи Аристотеля в средние века. [61]
Из Imago Mundi Пьера д'Айи (1410) Колумб узнал об оценке Альфрагануса , что градус широты (приблизительно равный градусу долготы вдоль экватора) охватывает 56,67 арабских миль (что эквивалентно 66,2 морским милям, 122,6 километрам или 76,2 милям), но он не осознавал, что это было выражено в арабской миле (около 1830 метров или 1,14 мили), а не в более короткой римской миле (около 1480 м), с которой он был знаком. [62] Поэтому Колумб оценил размер Земли примерно в 75% от расчета Эратосфена. [63]
В-третьих, большинство ученых того времени приняли оценку Птолемея, что Евразия охватывала 180° долготы, [64] а не фактические 130° (до материкового Китая) или 150° (до Японии на широте Испании). Колумб верил в еще более высокую оценку, оставляя меньший процент для воды. [65] В Imago Mundi д'Айи Колумб прочитал оценку Марина Тирского , что долготный охват Евразии составлял 225° на широте Родоса . [66] Некоторые историки, такие как Сэмюэл Элиот Морисон , предположили, что он следовал утверждению в апокрифической книге 2 Ездры (6:42) о том, что «шесть частей [земного шара] пригодны для обитания, а седьмая покрыта водой». [67] Он также знал о заявлении Марко Поло, что Япония (которую он называл «Cipangu») находилась примерно в 2414 км (1500 миль) к востоку от Китая («Cathay»), [68] и ближе к экватору, чем он есть. На него повлияла идея Тосканелли о том, что существуют обитаемые острова еще восточнее Японии, включая мифическую Антилию , которая, как он думал, могла находиться не намного западнее Азорских островов , [69] и расстояние на запад от Канарских островов до Индии составляет всего 68 градусов, что эквивалентно 3080 морским милям (5700 км; 3540 миль) (ошибка 58%). [63]
На основании своих источников Колумб оценил расстояние в 2400 морских миль (4400 км; 2800 миль) от Канарских островов на запад до Японии; фактическое расстояние составляет 10 600 морских миль (19 600 км; 12 200 миль). [70] [71] Ни одно судно в 15 веке не могло бы перевозить достаточно еды и пресной воды для такого длительного путешествия, [72] и опасности, связанные с плаванием через неизведанный океан, были бы огромными. Большинство европейских мореплавателей разумно пришли к выводу, что путешествие на запад из Европы в Азию было неосуществимым. Однако католические монархи, завершив Реконкисту , дорогостоящую войну против мавров на Пиренейском полуострове , стремились получить конкурентное преимущество над другими европейскими странами в поисках торговли с Индией. Проект Колумба, хотя и был надуманным, обещал такое преимущество. [73]
Хотя Колумб ошибался относительно количества градусов долготы, отделяющих Европу от Дальнего Востока, и относительно расстояния, которое представлял каждый градус, он воспользовался пассатами , которые оказались ключом к его успешному плаванию в Атлантическом океане. Он планировал сначала доплыть до Канарских островов, прежде чем продолжить путь на запад с северо-восточным пассатом. [74] Часть возвращения в Испанию потребовала бы путешествия против ветра с использованием трудной техники парусного спорта, называемой битингом , во время которой продвижение происходит очень медленно. [75] Чтобы эффективно совершить обратный путь, Колумбу нужно было бы следовать изгибающимся пассатам на северо-восток к средним широтам Северной Атлантики, где он мог бы поймать « западные ветры », которые дуют на восток к побережью Западной Европы. [76]
Навигационная техника для путешествий в Атлантике, по-видимому, была впервые использована португальцами, которые называли ее volta do mar («поворот моря»). Благодаря браку со своей первой женой, Фелипой Перестрелло, Колумб имел доступ к морским картам и журналам, которые принадлежали ее покойному отцу, Бартоломеу Перестрелло , который служил капитаном в португальском флоте при принце Генрихе Мореплавателе . В картографической мастерской, где он работал со своим братом Бартоломео, Колумб также имел достаточно возможностей услышать истории старых моряков об их путешествиях в западные моря, [77] но его знания о ветровом режиме Атлантики были все еще несовершенны во время его первого путешествия. Плывя строго на запад от Канарских островов во время сезона ураганов , огибая так называемые конские широты средней Атлантики, он рисковал попасть в штиль и в тропический циклон , и то и другое он избежал случайно. [78]
.png/1280px-Columbus_offers_his_services_to_the_King_of_Portugal_-_Daniel_Nicholas_Chodowiecki_(cropped).png)
Около 1484 года Колумб предложил свой план путешествия королю Португалии Жуану II . [79] Король представил предложение Колумба своим советникам, которые отклонили его, справедливо, на том основании, что оценка Колумба для путешествия в 2400 морских миль была всего лишь четвертью того, что должно было быть. [80] В 1488 году Колумб снова обратился к португальскому двору, и Жуан II снова предоставил ему аудиенцию. Эта встреча также оказалась безуспешной, отчасти потому, что вскоре после этого Бартоломеу Диаш вернулся в Португалию с известием об успешном обогнувшем южную оконечность Африки (возле мыса Доброй Надежды ). [81] [82]
Колумб искал аудиенции у монархов Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской , которые объединили несколько королевств на Пиренейском полуострове, поженившись, и теперь правили вместе. 1 мая 1486 года, получив разрешение, Колумб представил свои планы королеве Изабелле, которая, в свою очередь, передала их в комитет. Ученые мужи Испании, как и их коллеги в Португалии, ответили, что Колумб сильно недооценил расстояние до Азии. Они объявили эту идею непрактичной и посоветовали католическим монархам отказаться от предлагаемого предприятия. Чтобы удержать Колумба от того, чтобы он распространял свои идеи где-то еще, и, возможно, чтобы сохранить свои возможности, монархи дали ему пособие в размере около 14 000 мараведи в год, или примерно годовой зарплаты моряка. [83] В мае 1489 года королева послала ему еще 10 000 мараведи , и в том же году монархи снабдили его письмом, в котором предписывалось всем городам и поселкам, находящимся под их властью, предоставлять ему еду и жилье бесплатно. [84]
Колумб также отправил своего брата Варфоломея ко двору Генриха VII Английского, чтобы узнать, может ли английская корона спонсировать его экспедицию, но по пути он был захвачен пиратами и прибыл только в начале 1491 года. [85] К тому времени Колумб отступил в монастырь Ла-Рабида , куда испанская корона послала ему 20 000 мараведи для покупки новой одежды и инструкции вернуться к испанскому двору для возобновления переговоров. [86]
Колумб ждал в лагере короля Фердинанда, пока Фердинанд и Изабелла не захватили Гранаду , последний мусульманский оплот на Пиренейском полуострове, в январе 1492 года. Совет во главе с духовником Изабеллы, Эрнандо де Талаверой , счёл предложение Колумба достичь Индий неправдоподобным. Колумб уехал во Францию, когда вмешался Фердинанд, [e] сначала отправив Талаверу и епископа Диего Дезу обратиться к королеве. [88] Изабеллу окончательно убедил королевский писарь Луис де Сантанхель , который утверждал, что Колумб будет развивать свои идеи в другом месте, и предложил помочь организовать финансирование. Затем Изабелла послала королевскую стражу, чтобы привести Колумба, который проделал путь в 2 лиги (более 10 км) в сторону Кордовы. [88]
В апреле 1492 года в « Капитуляции Санта-Фе » король Фердинанд и королева Изабелла обещали Колумбу, что если он добьется успеха, то получит звание адмирала Океана-моря и будет назначен вице-королем и губернатором всех новых земель, которые он мог бы заявить для Испании. [89] Он имел право номинировать трех человек, из которых суверены выберут одного, на любую должность в новых землях. Он имел бы право на 10% ( diezmo ) всех доходов с новых земель на неограниченный срок. Он также имел бы возможность купить одну восьмую часть любого коммерческого предприятия на новых землях и получать одну восьмую ( ochavo ) прибыли. [90] [91] [92]
В 1500 году, во время своего третьего путешествия в Америку, Колумб был арестован и отстранён от своих должностей. Затем он и его сыновья, Диего и Фернандо, провели длинную серию судебных процессов против кастильской короны , известных как pleitos colombinos , утверждая, что корона незаконно отказалась от своих договорных обязательств перед Колумбом и его наследниками. [93] Семья Колумба добилась некоторого успеха в своей первой тяжбе, поскольку решение суда 1511 года подтвердило положение Диего как вице-короля, но ограничило его полномочия. Диего возобновил судебные разбирательства в 1512 году, которые продолжались до 1536 года, а дальнейшие споры, инициированные наследниками, продолжались до 1790 года. [94]
Между 1492 и 1504 годами Колумб совершил четыре круговых плавания между Испанией и Америкой , каждое из которых спонсировалось Кастильской короной . В своем первом плавании он достиг Америки, положив начало европейскому исследованию и колонизации континента , а также колумбийскому обмену . Таким образом, его роль в истории важна для эпохи Великих географических открытий , западной истории и истории человечества в целом. [95]
В письме Колумба о первом путешествии , опубликованном после его первого возвращения в Испанию, он утверждал, что достиг Азии, [96] как ранее описывали Марко Поло и другие европейцы. В своих последующих путешествиях Колумб отказывался признавать, что земли, которые он посетил и объявил Испанией, не были частью Азии, несмотря на растущее количество доказательств обратного. [97] Это может частично объяснить, почему американский континент был назван в честь флорентийского исследователя Америго Веспуччи — который получил признание за признание его как « Нового Света » — а не в честь Колумба. [98] [f]
Вечером 3 августа 1492 года Колумб отплыл из Палос-де-ла-Фронтера на трех кораблях. Самым большим был каракка « Санта-Мария» , принадлежавший и управляемый Хуаном де ла Косой , и находившийся под непосредственным командованием Колумба. [102] Два других были каравеллами поменьше , « Пинта» и « Нинья» , [103] которыми управляли братья Пинсон . [102] Сначала Колумб отплыл на Канарские острова. Там он пополнил запасы провизии и сделал ремонт, а затем 6 сентября отплыл из Сан-Себастьян-де-ла-Гомера , [104] чтобы совершить пятинедельное путешествие через океан.
7 октября команда заметила «огромные стаи птиц». [105] 11 октября Колумб изменил курс флота на запад и плыл всю ночь, полагая, что земля скоро будет найдена. Около 02:00 следующего утра впередсмотрящий на « Пинте» , Родриго де Триана , заметил землю. Капитан « Пинты» , Мартин Алонсо Пинсон , подтвердил наличие земли и предупредил Колумба. [106] [107] Позже Колумб утверждал, что он уже видел свет на земле несколькими часами ранее, тем самым заявив о себе пожизненную пенсию, обещанную Фердинандом и Изабеллой первому человеку, который увидит землю. [46] [108] Колумб назвал этот остров (на территории нынешних Багамских островов) Сан-Сальвадор (что означает «Святой Спаситель»); туземцы называли его Гуанахани . [109] [h] Запись в журнале Христофора Колумба от 12 октября 1492 года гласит:
Я видел некоторых, у которых на теле были следы ран, и я делал им знаки, спрашивая, кто они такие; и они показали мне, как люди с других островов поблизости приходили туда и пытались захватить их, и как они защищались; и я верил и верю, что они приходят сюда из tierra firme, чтобы взять их в плен. Они должны быть хорошими и умными слугами, потому что я вижу, что они говорят очень быстро все, что им говорят; и я верю, что они очень легко станут христианами, потому что мне казалось, что у них нет религии. Если угодно будет нашему Господу, во время моего отъезда я заберу отсюда шестерых из них к Вашим Высочествам, чтобы они научились говорить. [111]
Колумб назвал жителей земель, которые он посетил, Los Indios (испанское слово, означающее «индейцы»). [112] Сначала он столкнулся с народами лукайя , таино и араваков . [113] Заметив их золотые ушные украшения, Колумб взял в плен некоторых из араваков и настоял, чтобы они проводили его к источнику золота. [114] Колумб не считал, что ему нужно создавать укрепленный форпост, написав: «здесь люди просты в военных вопросах... Я мог бы покорить их всех с пятьюдесятью мужчинами и управлять ими, как мне заблагорассудится». [115] Таино рассказали Колумбу, что другое коренное племя, карибы , были свирепыми воинами и каннибалами , которые часто совершали набеги на таино, часто захватывая их женщин, хотя это могло быть поверьем, увековеченным испанцами, чтобы оправдать их порабощение. [116] [117]
Колумб также исследовал северо-восточное побережье Кубы, где он высадился 28 октября. Ночью 26 ноября Мартин Алонсо Пинсон взял «Пинту» в несанкционированную экспедицию на поиски острова под названием «Бабеке» или «Банеке» [118] , который, как сказали ему местные жители, был богат золотом. [119] Колумб, со своей стороны, продолжил путь к северному побережью Эспаньолы , где он высадился 6 декабря. [120] Там « Санта-Мария» села на мель 25 декабря 1492 года и была вынуждена покинуть судно. Обломки корабля использовались в качестве цели для пушечного огня, чтобы произвести впечатление на местные народы. [121] Колумба принял местный касик Гуаканагари , который разрешил ему оставить часть своих людей. Колумб оставил 39 человек, включая переводчика Луиса де Торреса , [122] [i] и основал поселение Ла-Навидад на территории современного Гаити . [123] [124] Колумб взял в плен еще больше туземцев и продолжил свои исследования. [114] Он продолжал плыть вдоль северного побережья Эспаньолы на одном корабле, пока не встретил Пинсона и Пинта 6 января. [125]
13 января 1493 года Колумб сделал свою последнюю остановку этого путешествия в Америке, в заливе Ринкон на северо-востоке Эспаньолы. [126] Там он столкнулся с сигуайо , единственными туземцами, которые оказали яростное сопротивление во время этого путешествия. [127] Сигуайо отказались торговать количеством луков и стрел, которое желал Колумб; в последовавшем столкновении один сигуайо был ранен ножом в ягодицу, а другой ранен стрелой в грудь. [128] Из-за этих событий Колумб назвал залив Гольфо-де-Лас-Флечас ( залив стрел ). [129]
Колумб направился в Испанию на « Нинье» , но шторм отделил его от « Пинты» и заставил « Нинью» остановиться на острове Санта-Мария на Азорских островах. Половина его команды сошла на берег, чтобы вознести молитвы благодарности в часовне за то, что они пережили шторм. Но во время молитвы они были заключены в тюрьму губернатором острова, якобы по подозрению в пиратстве. После двухдневного противостояния пленники были освобождены, и Колумб снова отплыл в Испанию. [130]
Еще один шторм заставил Колумба зайти в порт в Лиссабоне . [46] Оттуда он отправился в Вале-ду-Параисо к северу от Лиссабона, чтобы встретиться с королем Португалии Жуаном II, который сказал Колумбу, что, по его мнению, путешествие является нарушением Договора Алькасовас 1479 года . Проведя больше недели в Португалии, Колумб отплыл в Испанию. Вернувшись в Палос 15 марта 1493 года, он был встречен как герой и вскоре после этого принят Изабеллой и Фердинандом в Барселоне. [131] Им он представил похищенных таино и различные растения и предметы, которые он собрал. [132] : 54
Письмо Колумба о первом путешествии , вероятно, отправленное испанскому двору по прибытии в Лиссабон, сыграло важную роль в распространении новостей о его путешествии по всей Европе. Почти сразу после его прибытия в Испанию начали появляться печатные версии, и слухи о его путешествии быстро распространялись. [133] Большинство людей изначально считали, что он достиг Азии. [96] Буллы дарения , три папские буллы папы Александра VI , доставленные в 1493 году, подразумевали предоставление заморских территорий Португалии и католическим монархам Испании. Они были заменены Договором Тордесильяса 1494 года. [134]
Две самые ранние опубликованные копии письма Колумба о первом путешествии на борту « Ниньи» были пожертвованы в 2017 году Фондом Джея И. Кислака библиотеке Университета Майами в Корал-Гейблс, Флорида , где они и хранятся. [135]
24 сентября 1493 года Колумб отплыл из Кадиса с 17 кораблями и припасами для основания постоянных колоний в Америке. Он отплыл с почти 1500 людьми, включая моряков, солдат, священников, плотников, каменщиков, металлистов и фермеров. Среди членов экспедиции были Альварес Чанка , врач, который написал подробный отчет о втором путешествии; Хуан Понсе де Леон, первый губернатор Пуэрто-Рико и Флориды; отец Бартоломе де лас Касаса; Хуан де ла Коса , картограф, которому приписывают создание первой карты мира, изображающей Новый Свет ; и младший брат Колумба Диего. [137] Флот остановился на Канарских островах, чтобы пополнить запасы, и снова отправился в плавание 7 октября, намеренно взяв более южный курс, чем в первом путешествии. [138]
3 ноября они прибыли на Наветренные острова ; первый остров, с которым они столкнулись , Колумб назвал Доминикой , но, не найдя там хорошей гавани, они бросили якорь у близлежащего меньшего острова, который он назвал Мариагаланте , теперь часть Гваделупы и называется Мари-Галанте . Другими островами, названными Колумбом в этом путешествии, были Монтсеррат , Антигуа , Сен-Мартен , Виргинские острова , а также многие другие. [138]
17 ноября Колумб впервые увидел восточное побережье острова Пуэрто - Рико , известное его коренным народам таино как Борикен . Его флот плыл вдоль южного побережья острова в течение целого дня, прежде чем высадиться на его северо-западном побережье в заливе Аньяско рано утром 19 ноября. Высадившись, Колумб окрестил остров Сан-Хуан-Баутиста в честь Иоанна Крестителя и оставался там на якоре в течение двух дней с 20 по 21 ноября, наполняя водой бочки кораблей своего флота. [139]
22 ноября Колумб вернулся на Эспаньолу , чтобы посетить Ла-Навидад на территории современного Гаити , где во время первого путешествия остались 39 испанцев. Колумб нашел форт в руинах. Он узнал от Гуаканагарикса , местного вождя племени, что его люди поссорились из-за золота и забрали женщин из племени, и что после того, как некоторые ушли на территорию Каонабо , Каонабо пришел и сжег форт и убил остальных мужчин. [140] [123] [141] [142]
Затем Колумб основал неудачно расположенное и недолговечное поселение на востоке, Ла-Исабела , [137] в современной Доминиканской Республике . [143] К концу 1494 года болезни и голод убили там две трети испанских поселенцев. [144]
С апреля по август 1494 года Колумб исследовал Кубу и Ямайку, а затем вернулся на Эспаньолу. [145] Перед тем, как отправиться на это исследование на Кубу, Колумб приказал большому количеству людей под командованием Педро Маргарита «путешествовать вдоль и поперек острова, устанавливая испанский контроль и подчиняя всех людей испанскому игу». [146] Эти люди в его отсутствие насиловали женщин, брали мужчин в плен в качестве слуг и воровали у коренных жителей. Несколько испанцев были убиты в отместку. К тому времени, как Колумб вернулся с исследования Кубы, четыре главных лидера народа араваков на Эспаньоле собирались на войну, чтобы попытаться изгнать испанцев с острова. Колумб собрал большое количество войск и присоединился к своему единственному союзнику из числа коренных жителей, вождем [Гуаканагариксу], встретившись для битвы. Испанцы, несмотря на значительное численное превосходство, выиграли эту битву, и в течение следующих 9 месяцев Колумб продолжал вести войну с коренным народом таино на Эспаньоле, пока они не сдались и не согласились платить дань. [147]
Колумб ввел энкомьенду [148] [ 149] — испанскую систему труда, которая вознаграждала завоевателей трудом покоренных нехристиан. Также зафиксировано, что наказания как испанцев, так и туземцев включали порку и нанесение увечий (отрезание носов и ушей). [150] [151]
Колумб и колонисты поработили многих коренных жителей, [152] включая детей. [153] Туземцев избивали, насиловали и пытали за местонахождение предполагаемого золота. [154] Тысячи людей покончили жизнь самоубийством, чтобы не подвергаться притеснениям. [155] [k]
В феврале 1495 года Колумб окружил около 1500 араваков, некоторые из которых восстали, в большом набеге за рабами. Около 500 самых сильных были отправлены в Испанию в качестве рабов, [157] около двухсот из них умерли в пути. [114] [158]
В июне 1495 года испанская корона отправила корабли и припасы на Эспаньолу. В октябре флорентийский торговец Джанотто Берарди, который выиграл контракт на снабжение флота второго путешествия Колумба и снабжение колонии на Эспаньоле, получил почти 40 000 мараведи рабов-индейцев. Он возобновил свои усилия по доставке припасов Колумбу и работал над организацией флота, когда внезапно умер в декабре. [159] 10 марта 1496 года, отсутствуя около 30 месяцев, [160] флот отплыл из Ла-Исабелы. 8 июня команда увидела землю где-то между Лиссабоном и мысом Сан-Винсент и высадилась в Кадисе 11 июня. [161]
30 мая 1498 года Колумб отплыл с шестью кораблями из Санлукара, Испания . Флотилия зашла на Мадейру и Канарские острова, где разделилась на две части: три корабля направились на Эспаньолу, а три других судна под командованием Колумба направились на юг к островам Зеленого Мыса, а затем на запад через Атлантику. Вероятно, эта экспедиция была направлена, по крайней мере частично, на подтверждение слухов о большом континенте к югу от Карибского моря, то есть Южной Америке. [162]
31 июля они увидели Тринидад , [163] самый южный из островов Карибского моря. 5 августа Колумб отправил несколько небольших лодок на берег на южной стороне полуострова Пария в том, что сейчас является Венесуэлой, [164] [165] недалеко от устья реки Ориноко . [162] Это была первая зарегистрированная высадка европейцев на материковой части Южной Америки, [164] которая, как понял Колумб, должна быть континентом. [166] [167] Затем флот отплыл к островам Чакачакаре и Маргарита , достигнув последнего 14 августа, [168] и , по мнению некоторых ученых, издалека увидел Тобаго и Гренаду . [169] [164]
19 августа Колумб вернулся на Эспаньолу. Там он обнаружил поселенцев, восставших против его правления и его невыполненных обещаний богатств. Колумб судил некоторых европейцев за их неповиновение; по крайней мере один лидер мятежников был повешен. [170]
В октябре 1499 года Колумб отправил два корабля в Испанию, прося испанский двор назначить королевского комиссара, который помог бы ему управлять. [171] К этому времени обвинения в тирании и некомпетентности со стороны Колумба также достигли двора. Государи послали Франсиско де Бобадилью , родственника маркизы Беатрис де Бобадильи , покровительницы Колумба и близкого друга королевы Изабеллы , [172] [173] расследовать обвинения в жестокости, выдвинутые против адмирала. Прибыв в Санто-Доминго, пока Колумб был в отъезде, Бобадилья немедленно столкнулся с жалобами на всех трех братьев Колумба. [174] Он переехал в дом Колумба и захватил его имущество, принял показания от врагов адмирала и объявил себя губернатором. [164]
Бобадилья сообщил в Испанию, что Колумб однажды наказал человека, признанного виновным в краже кукурузы, отрезав ему уши и нос, а затем продав его в рабство. Он утверждал, что Колумб регулярно применял пытки и увечья , чтобы управлять Эспаньолой. [l] Свидетельские показания, записанные в отчете, гласили, что Колумб поздравил своего брата Варфоломея с «защитой семьи», когда последний приказал провести женщину голой по улицам, а затем отрезал ей язык, потому что она «плохо отзывалась об адмирале и его братьях». [176] В документе также описывается, как Колумб подавлял местные беспорядки и восстания: сначала он приказал жестоко подавить восстание, в ходе которого было убито много туземцев, а затем выставил их расчлененные тела по улицам, пытаясь воспрепятствовать дальнейшему восстанию. [177] Колумб категорически отрицал обвинения. [178] [179] Нейтральность и точность обвинений и расследований Бобадильи в отношении Колумба и его братьев оспариваются историками, учитывая антиитальянские настроения испанцев и желание Бобадильи занять позицию Колумба. [180] [181] [182]
В начале октября 1500 года Колумб и Диего предстали перед Бобадиллой и были закованы в цепи на борту каравеллы La Gorda , на которой Бобадилла прибыл в Санто-Доминго. [183] [184] Их вернули в Испанию, и они томились в тюрьме в течение шести недель, прежде чем король Фердинанд приказал их освободить. Вскоре после этого король и королева вызвали братьев Колумба во дворец Альгамбра в Гранаде . Государи выразили возмущение действиями Бобадиллы, которого затем отозвали и приказали вернуть имущество, конфискованное им у Колумба. [178] Королевская чета выслушала мольбы братьев; вернула им свободу и богатство; и после долгих уговоров согласилась финансировать четвертое путешествие Колумба. [185] Однако Николас де Овандо должен был заменить Бобадиллу и стать новым губернатором Вест -Индии . [186]
Новый свет пролился на арест Колумба и его брата Варфоломея, Аделантадо , с обнаружением архивариусом Изабель Агирре неполной копии показаний против них, собранных Франсиско де Бобадильей в Санто-Доминго в 1500 году. Она нашла рукописную копию этого pesquisa (расследования) в Архиве Симанкаса, Испания, некаталогизированную до тех пор, пока она и Консуэло Варела не опубликовали свою книгу La caída de Cristóbal Colón: el juicio de Bobadilla ( Падение Христофора Колона: суд над Бобадильей ) в 2006 году. [187] [188]
.svg/1280px-House_of_Colon_COA_(2).svg.png)
9 мая 1502 года [189] Колумб покинул Кадис со своим флагманским кораблем Santa María и тремя другими судами. На кораблях было 140 человек, включая его брата Бартоломео в качестве второго командира и его сына Фернандо. [190] Он отплыл в Асилу на марокканском побережье, чтобы спасти португальских солдат, которые, как говорили, были осаждены маврами . К тому времени, как они прибыли, осада была снята, поэтому испанцы остались всего на день и продолжили путь на Канарские острова. [191]
15 июня флот прибыл на Мартинику , где задержался на несколько дней. Формировался ураган , поэтому Колумб продолжил путь на запад, [190] надеясь найти убежище на Эспаньоле. Он прибыл в Санто-Доминго 29 июня, но ему отказали в порту, а новый губернатор Франсиско де Бобадилья отказался слушать его предупреждение о приближении урагана. Вместо этого, пока корабли Колумба укрывались в устье Рио-Хайны, первый испанский флот сокровищ отправился в ураган. Корабли Колумба выжили, получив лишь незначительные повреждения, в то время как 20 из 30 кораблей флота губернатора были потеряны вместе с 500 жизнями (включая Франсиско де Бобадилью). Хотя нескольким уцелевшим кораблям удалось вернуться в Санто-Доминго, Агуха , хрупкое судно, перевозившее личные вещи Колумба и его 4000 песо золотом, было единственным судном, достигшим Испании. [192] [193] Золото составляло его десятую часть ( décimo ) прибыли от Эспаньолы, равную 240 000 мараведи, [194] гарантированную католическими монархами в 1492 году. [195]
После короткой остановки на Ямайке Колумб отплыл в Центральную Америку, прибыв на побережье Гондураса 30 июля. Здесь Варфоломей нашел местных торговцев и большое каноэ. 14 августа Колумб высадился на континентальном материке в Пунта-Кашинас, ныне Пуэрто-Кастилья, Гондурас . [196] Он провел два месяца, исследуя побережья Гондураса, Никарагуа и Коста-Рики , ища пролив в западной части Карибского моря, через который он мог бы плыть в Индийский океан. Плывя на юг вдоль побережья Никарагуа, он нашел канал, который вел в залив Альмиранте в Панаме 5 октября. [197] [198]
Как только его корабли встали на якорь в заливе Альмиранте, Колумб столкнулся с людьми племени нгабе в каноэ, которые носили золотые украшения. [199] В январе 1503 года он разместил гарнизон в устье реки Белен . Колумб отправился в Эспаньолу 16 апреля. 10 мая он увидел Каймановы острова , назвав их « Лас-Тортугас » в честь многочисленных морских черепах, обитающих там. [200] Его корабли получили повреждения во время шторма у берегов Кубы. Не имея возможности плыть дальше, 25 июня 1503 года они были выброшены на берег в округе Сент-Энн, Ямайка . [201]
В течение шести месяцев Колумб и 230 его людей оставались на Ямайке. Диего Мендес де Сегура, который отправился в плавание в качестве личного секретаря Колумба, и испанский товарищ по команде по имени Бартоломе Флиско, вместе с шестью туземцами, гребли на каноэ, чтобы получить помощь с Эспаньолы. [202] Губернатор Николас де Овандо и Касерес ненавидел Колумба и препятствовал всем усилиям по его спасению и его людям. [203] Тем временем Колумб, отчаянно пытаясь убедить туземцев продолжать снабжать его и его голодных людей продовольствием, завоевал их расположение, предсказав лунное затмение на 29 февраля 1504 года , используя астрономические карты Авраама Закуто . [204] [205] [206] Несмотря на препятствия губернатора, Христофор Колумб и его люди были спасены 28 июня 1504 года и прибыли в Санлукар, Испания, 7 ноября. [203]
Колумб всегда утверждал, что обращение неверующих было одной из причин его исследований, и он становился все более религиозным в последние годы своей жизни. [207] Вероятно, при содействии своего сына Диего и своего друга, монаха -картезианца Гаспара Горрисио, Колумб в последние годы своей жизни написал две книги: « Книгу привилегий» (1502), в которой подробно описывались и документировались награды от испанской короны, на которые, как он считал, он и его наследники имели право, и « Книгу пророчеств» (1505), в которой отрывки из Библии использовались для того, чтобы поместить его достижения как исследователя в контекст христианской эсхатологии . [208]
В последние годы своей жизни Колумб потребовал, чтобы Корона Кастилии отдала ему десятую часть всех богатств и торговых товаров, полученных с новых земель, как это было предусмотрено в Капитуляциях Санта-Фе . [91] Поскольку он был освобожден от обязанностей губернатора, Корона не чувствовала себя связанной этим контрактом, и его требования были отклонены. После его смерти его наследники подали в суд на Корону за часть прибыли от торговли с Америкой, а также другие вознаграждения. Это привело к затяжной серии юридических споров, известных как pleitos colombinos («Колумбийские иски»). [94]
.jpg/1280px-IL_CONSOLE_USA_IN_VISITA_ALL%E2%80%99UNIVERSIT%C3%80_DI_PAVIA_(28250236188).jpg)
Во время сильного шторма во время своего первого обратного плавания Колумб, которому тогда был 41 год, перенес приступ, как тогда считалось, подагры . В последующие годы его мучили, как считалось, грипп и другие лихорадки, кровотечение из глаз, временная слепота и длительные приступы подагры. Приступы становились все более продолжительными и тяжелыми, иногда оставляя Колумба прикованным к постели на месяцы, и привели к его смерти 14 лет спустя.
Основываясь на образе жизни Колумба и описанных симптомах, некоторые современные комментаторы подозревают, что он страдал от реактивного артрита , а не от подагры. [209] [210] Реактивный артрит — это воспаление суставов, вызванное кишечными бактериальными инфекциями или после приобретения некоторых заболеваний, передающихся половым путем (в первую очередь хламидиоза или гонореи ). В 2006 году Фрэнк С. Арнетт, врач, и историк Чарльз Меррилл опубликовали свою статью в The American Journal of the Medical Sciences , предположив, что у Колумба была форма реактивного артрита; Меррилл в той же статье высказал предположение, что Колумб был сыном каталонцев, а его мать, возможно, была членом известной семьи converso (обращенных евреев). [211] «Похоже, что [Колумб] заразился реактивным артритом из-за пищевого отравления во время одного из своих морских путешествий из-за плохой санитарии и неправильного приготовления пищи», — говорит Арнетт, ревматолог и профессор внутренних болезней, патологии и лабораторной медицины в Медицинской школе Техасского университета в Хьюстоне. [209]
Некоторые историки, такие как Х. Майкл Тарвер и Эмили Слэйп [212] , а также врачи, такие как Арнетт и Антонио Родригес Куартеро [213] , полагают, что у Колумба была такая форма реактивного артрита, но, по мнению других авторитетов, это «спекулятивно» [214] или «очень спекулятивно» [215] .
После прибытия в Санлукар из своего четвертого путешествия (и смерти королевы Изабеллы) больной Колумб поселился в Севилье в апреле 1505 года. Он упорно продолжал обращаться к короне с просьбами защитить свои личные привилегии и привилегии своей семьи. [216] Он переехал в Сеговию (где в то время находился двор) на муле в начале 1506 года, [217] и по случаю свадьбы короля Фердинанда с Жерменой де Фуа в Вальядолиде , Испания, в марте 1506 года Колумб переехал в этот город, чтобы настаивать на своих требованиях. [218] 20 мая 1506 года в возрасте 54 лет Колумб умер в Вальядолиде. [219]
Останки Колумба были сначала захоронены в Часовне Чудес в монастыре Святого Франциска в Вальядолиде [220] , но затем были перенесены в монастырь Ла Картуха в Севилье (южная Испания) по воле его сына Диего. [221] Возможно, они были эксгумированы в 1513 году и захоронены в Севильском соборе . Около 1536 года останки Колумба и его сына Диего были перенесены в собор в колониальном Санто-Доминго , в современной Доминиканской Республике ; Колумб просил, чтобы его похоронили на острове. [222] По некоторым данным, в 1793 году, когда Франция захватила весь остров Эспаньола, останки Колумба были перевезены в Гавану , Куба. [223] [224] После того, как Куба обрела независимость в результате испано-американской войны в 1898 году, по крайней мере некоторые из этих останков были перенесены обратно в Севильский собор, [220] [225] где они были помещены на искусно сделанный катафалк .
В июне 2003 года образцы ДНК были взяты из останков в Севилье, а также из останков брата Колумба Диего и младшего сына Фернандо. [222] Первоначальные наблюдения показали, что кости не соответствовали телосложению Колумба или возрасту на момент смерти. [226] Извлечение ДНК оказалось сложным; удалось выделить только короткие фрагменты митохондриальной ДНК . Они совпали с соответствующей ДНК брата Колумба, что подтверждает, что у двух мужчин была одна и та же мать. [225] Такие доказательства, вместе с антропологическим и историческим анализами, привели исследователей к выводу, что останки принадлежали Христофору Колумбу. [227] [м]
В 1877 году священник обнаружил свинцовый ящик в Санто-Доминго с надписью: «Открыватель Америки, первый адмирал». Надписи, найденные в следующем году, гласили: «Последние останки первого адмирала, сэра Христофора Колумба, первооткрывателя». [229] В ящике находились кости руки и ноги, а также пуля. [n] Эти останки были признаны законными врачом и помощником госсекретаря США Джоном Юджином Осборном , который в 1913 году предложил, чтобы они прошли через Панамский канал в рамках церемонии его открытия. [231] [o] Эти останки хранились в соборе базилики Санта-Мария-ла-Менор (в колониальном городе Санто-Доминго) до того, как были перемещены на маяк Колумба ( Санто-Доминго-Эсте , открытый в 1992 году). Власти Санто-Доминго никогда не разрешали проводить ДНК-тестирование этих останков, поэтому неизвестно, принадлежат ли они телу Колумба. [225] [233] [p]
.jpg/1280px-Columbus_Day_in_New_York_City_2009_(4014723409).jpg)
Фигура Колумба не игнорировалась в британских колониях в колониальную эпоху: Колумб стал объединяющим символом в начале истории колоний, которые стали Соединенными Штатами, когда пуританские проповедники начали использовать историю его жизни в качестве модели для «развивающегося американского духа». [235] Весной 1692 года пуританский проповедник Коттон Мазер описал путешествие Колумба как одно из трех определяющих событий современной эпохи, связав путешествие Колумба и миграцию пуритан в Северную Америку, рассматривая их вместе как ключ к великому замыслу. [236]
Использование Колумба в качестве основателя наций Нового Света быстро распространилось после Американской революции. Это было вызвано желанием разработать национальную историю и миф об основании с меньшим количеством связей с Британией. [237] [238] [239] Его имя стало основой для женского национального олицетворения Соединенных Штатов , Колумбия , [240] используемого с 1730-х годов в отношении первоначальных Тринадцати колоний , а также исторического названия, применяемого к Америкам и Новому Свету . Колумбия, Южная Каролина и Columbia Rediviva , судно, в честь которого была названа река Колумбия , названы в честь Колумба. [241]
Имя Колумба было дано недавно рожденной Республике Колумбия в начале 19 века, вдохновленной политическим проектом «Колумбия», разработанным революционером Франсиско де Мирандой , который был поставлен на службу освобождению континентальной испаноязычной Америки. [242]
В ознаменование 400-летия высадки Колумба [243] Всемирная выставка 1893 года в Чикаго была названа Всемирной Колумбийской выставкой . [244] Почтовая служба США выпустила первые памятные марки США , Колумбийский выпуск , [245] изображающий Колумба, королеву Изабеллу и других на разных этапах его многочисленных путешествий. [246] Политика, связанная с празднованием испанской колониальной империи как средства националистического проекта, предпринятого в Испании во время Реставрации в конце 19 века, оформилась с празднованием 4-го столетия 12 октября 1892 года (в котором фигура Колумба была превознесена консервативным правительством), в конечном итоге став тем самым национальным днем. [247] Несколько памятников, посвященных «открытию», были возведены в таких городах, как Палос, Барселона, Гранада, Мадрид, Саламанка, Вальядолид и Севилья в годы, близкие к 400-летию. [248] [q]
К пятисотлетию Колумба в 1992 году был выпущен второй колумбийский выпуск совместно с Италией, Португалией и Испанией. [249] Колумба чествовали на выставках «Экспо в Севилье» 1992 года и «Экспо в Генуе» 1992 года .
Музей особняка Боал, основанный в 1951 году, содержит коллекцию материалов, касающихся более поздних потомков Колумба и побочных ветвей семьи. В нем представлена часовня 16-го века из испанского замка, предположительно принадлежавшего Диего Колону, который стал резиденцией потомков Колумба. Интерьер часовни был разобран и перевезен из Испании в 1909 году и заново возведен в поместье Боал в Боалсбурге , штат Пенсильвания. Внутри находятся многочисленные религиозные картины и другие предметы, включая реликварий с фрагментами дерева, предположительно от Истинного Креста . Музей также содержит коллекцию документов, в основном относящихся к потомкам Колумба конца 18-го и начала 19-го веков. [250]
Во многих странах Америки, а также в Испании и Италии, День Колумба отмечается в честь годовщины прибытия Колумба в Америку 12 октября 1492 года. [251]
Путешествия Колумба считаются поворотным моментом в истории человечества, [252] ознаменовавшим начало глобализации и сопутствующих демографических, торговых, экономических, социальных и политических изменений. [253]
.jpg/1280px-Landing_of_Columbus_(2).jpg)
Его исследования привели к постоянному контакту между двумя полушариями, и термин « доколумбовый » используется для обозначения культур Америки до прибытия Колумба и его европейских преемников. [254] Последующий колумбийский обмен привел к массовому обмену животными, растениями, грибами, болезнями, технологиями, минеральными богатствами и идеями. [255]
В первом столетии после его деяний, фигура Колумба в значительной степени томилась на задворках истории, и его репутация была омрачена его неудачами как колониального администратора. Его наследие было в некоторой степени спасено от забвения, когда он начал появляться как персонаж в итальянских и испанских пьесах и поэмах с конца 16-го века. [256]
Колумб был включен в западный нарратив колонизации и строительства империи, который использовал понятия translatio imperii и translatio studii , чтобы подчеркнуть, кого считать «цивилизованным», а кого нет. [257]
Американизация фигуры Колумба началась в последние десятилетия XVIII века, после революционного периода в Соединенных Штатах, [258] возвысив статус его репутации до национального мифа, homo americanus . [259] Его высадка стала мощной иконой как «образ американского происхождения». [258] Скульптура «Открытие Америки» , изображающая Колумба и съежившуюся индейскую девушку, была заказана 3 апреля 1837 года, когда президент США Мартин Ван Бюрен санкционировал разработку дизайна Луиджи Персико . Это представление триумфа Колумба и отступления индейцев является демонстрацией предполагаемого превосходства белых над дикими, наивными индейцами. [260] Как было записано во время ее открытия в 1844 году, скульптура расширяется, чтобы «представлять встречу двух рас», поскольку Персико запечатлел их первое взаимодействие, подчеркивая «моральную и интеллектуальную неполноценность» индейцев. [261] Расположенная снаружи здания Капитолия США, где она оставалась до своего удаления в середине 20-го века, скульптура отражала современный взгляд белых в США на коренных жителей; в Декларации независимости Соединенных Штатов они названы «беспощадными индейскими дикарями» . [262] В 1836 году сенатор Пенсильвании и будущий президент США Джеймс Бьюкенен , предложивший скульптуру, описал ее как изображение «великого первооткрывателя, когда он впервые с восторгом выскочил на берег, все его труды в прошлом, представляя полушарие изумленному миру с надписью «Америка». Пока он таким образом стоит на берегу, женщина-дикарка с благоговением и удивлением, изображенными на ее лице, смотрит на него». [263]
Американский миф о Колумбе был переосмыслен позднее в этом веке, когда он был зачислен в список этнических героев иммигрантами в США, которые не были англосаксонского происхождения, такими как евреи, итальянцы и ирландцы, которые утверждали, что Колумб был своего рода этническим отцом-основателем. [264] [265] Католики безуспешно пытались продвинуть его для канонизации в 19 веке. [266] [267]
Начиная с 1990-х годов повествование о том, что Колумб несет ответственность за геноцид коренных народов и разрушение окружающей среды, стало конкурировать с преобладавшим тогда дискурсом о Колумбе как о христоносце, ученом или отце Америки. [268] В этом повествовании описываются негативные последствия завоеваний Колумба для коренного населения. [154] Подвергшись воздействию болезней Старого Света , коренное население Нового Света вымерло, [269] и было в значительной степени заменено европейцами и африканцами, [270] которые принесли с собой новые методы ведения сельского хозяйства, бизнеса, управления и религиозного поклонения.
Хотя Христофор Колумб стал считаться европейским первооткрывателем Америки в западной популярной культуре, его историческое наследие более нюансировано. [271] После заселения Исландии, норвежцы заселили необитаемую южную часть Гренландии, начиная с 10-го века. [272] Считается, что затем норвежцы отплыли из Гренландии и Исландии, чтобы стать первыми известными европейцами, достигшими североамериканского материка, почти за 500 лет до того, как Колумб достиг Карибского моря. [273] Открытие в 1960-х годах норвежского поселения, датируемого примерно 1000 годом нашей эры в Л'Анс-о-Медоуз , Ньюфаундленд , частично подтверждает рассказы в исландских сагах о колонизации Гренландии Эриком Рыжим и последующем исследовании его сыном Лейфом Эриксоном места, которое он назвал Винланд . [274]
В 19 веке, на фоне возрождения интереса к скандинавской культуре , Карл Кристиан Рафн и Бенджамин Франклин ДеКоста написали работы, устанавливающие, что скандинавы предшествовали Колумбу в колонизации Америки. [275] [276] После этого в 1874 году Расмус Бьёрн Андерсон утверждал, что Колумб должен был знать о североамериканском континенте до того, как он начал свое исследовательское путешествие. [32] [273] Большинство современных ученых сомневаются, что Колумб знал о скандинавских поселениях в Америке, поскольку его прибытие на континент, скорее всего, было независимым открытием . [30] [31] [32] [33] [277]
Европейцы придумали объяснения происхождения коренных американцев и их географического распространения с помощью повествований, которые часто служили для укрепления их собственных предубеждений, построенных на древних интеллектуальных основах. [278] В современной Латинской Америке некоренное население некоторых стран часто демонстрирует неоднозначное отношение к перспективам коренных народов относительно так называемого «открытия» Колумбом и последовавшей за этим эпохи колониализма . [279] В своей монографии 1960 года мексиканский философ и историк Эдмундо О'Горман открыто отвергает миф об открытии Колумбом, утверждая, что идея о том, что Колумб открыл Америку, была вводящей в заблуждение легендой, закрепившейся в общественном сознании благодаря работам американского автора Вашингтона Ирвинга в 19 веке. О'Горман утверждает, что утверждать, что Колумб «открыл Америку», означает формировать факты, касающиеся событий 1492 года, чтобы заставить их соответствовать интерпретации, возникшей много лет спустя. [280] Для него европоцентристский взгляд на открытие Америки поддерживает системы господства способами, благоприятствующими европейцам. [281] В статье 1992 года для The UNESCO Courier Феликс Фернандес-Шоу утверждает, что слово «открытие» отдает приоритет европейским исследователям как «героям» контакта между Старым и Новым Светом. Он предполагает, что слово «встреча» более уместно, поскольку является более универсальным термином, включающим в повествование коренных американцев. [282]
_-_DSC05924.JPG/1280px-Columbus_Monument_(New_York_City)_-_DSC05924.JPG)
Историки традиционно утверждают, что Колумб оставался убежденным до самой своей смерти, что его путешествия проходили вдоль восточного побережья Азии, как он изначально и предполагал [283] [239] (исключая такие аргументы, как Андерсон). [32] В своем третьем путешествии он кратко упомянул Южную Америку как «доселе неизвестный» континент, [f] а также рационализировал, что это был Земной Рай (Эдем), расположенный «в конце Востока » . [166] Колумб продолжал утверждать в своих более поздних трудах, что он достиг Азии; в письме 1502 года Папе Александру VI он утверждает, что Куба является восточным побережьем Азии. [45] С другой стороны, в документе в Книге привилегий (1502) Колумб называет Новый Свет Indias Occidentales («Вест-Индией»), которые, по его словам, «были неизвестны всему миру». [284]
Биография Колумба, написанная Вашингтоном Ирвингом в 1828 году, популяризировала идею о том, что Колумбу было трудно получить поддержку своего плана, потому что многие католические теологи настаивали на том, что Земля плоская , [285] но это популярное заблуждение, которое можно проследить до протестантов 17-го века, выступавших против католицизма. [286] На самом деле, сферическая форма Земли была известна ученым с древних времен и была общеизвестна среди моряков, включая Колумба. [287] По совпадению, самый старый сохранившийся глобус Земли, Erdapfel , был сделан в 1492 году, как раз перед возвращением Колумба в Европу из его первого путешествия. Таким образом, он не содержит никаких признаков Америки и, тем не менее, демонстрирует распространенное убеждение в шарообразности Земли. [288]
В 1492 году Колумб правильно измерил суточное движение Полярной звезды вокруг истинного севера , которое имело диаметр почти 7°. [289] В 1498 году, плывя на запад через затишье 8° севернее в июле и снова в августе, плывя по пассатам 13° севернее, Колумб сообщил, что видел Полярную звезду с суточным движением 10° в диаметре. Он объяснил смещение, сделав вывод, что фигура Земли имеет грушевидную форму , причем часть «стебля» (сравнимая с женской грудью ) является ближайшей к Небесам и на которой был сосредоточен Земной Рай. [290] [291] [292] Хотя более поздние показания Колумба были неверными, спутниковые данные 20-го века указывают на то, что Земля имеет слегка грушевидную форму. [293] [294] [295]
Колумба критиковали как за его жестокость, так и за то, что он инициировал депопуляцию коренных народов Карибского бассейна, будь то завезенные болезни или преднамеренное насилие. По мнению исследователей истории коренных американцев Джорджа Тинкера и Марка Фридмана, Колумб был ответственен за создание цикла «убийств, насилия и рабства» для максимизации эксплуатации ресурсов Карибских островов, и что смерти коренных народов в тех масштабах, в которых они произошли, не были бы вызваны только новыми болезнями. Кроме того, они описывают предположение о том, что болезнь, а не геноцид, стала причиной этих смертей, как «американское отрицание холокоста ». [296] Историк Крис Лейн оспаривает, уместно ли использовать термин «геноцид», когда зверства не были намерением Колумба, а стали результатом его указов, целей семейного бизнеса и халатности. [297] Другие ученые защищают действия Колумба или утверждают, что самые худшие обвинения против него не основаны на фактах, в то время как другие утверждают, что «его обвиняли в событиях, которые находились далеко за пределами его собственного понимания или знаний». [298]
В результате протестов и беспорядков , последовавших за убийством Джорджа Флойда в 2020 году, многие общественные памятники Христофору Колумбу были снесены . [299]
Некоторые историки критиковали Колумба за то, что он инициировал широкомасштабную колонизацию Америки и жестоко обращался с коренным населением. [300] [114] [301] [302] На острове Санта-Крус друг Колумба Микеле да Кунео, по его собственным словам, держал в плену коренную женщину, которую Колумб «отдал [ему]», а затем жестоко изнасиловал ее. [303] [r] [s]
По мнению некоторых историков, наказанием для коренного жителя в возрасте от 14 лет и старше, не уплатившего ястребий колокольчик, или каскабелу , [306] стоимостью в золотую пыль каждые шесть месяцев (на основе рассказа Бартоломе де лас Касаса ), было отрубание рук тем, у кого не было жетонов, часто оставляя их истекать кровью. [296] [114] [307] Другие историки оспаривают такие рассказы. Например, изучение испанских архивных источников показало, что квоты каскабелы были введены Гуарионексом , а не Колумбом, и что в первоисточниках нет никаких упоминаний о наказании в виде отрубания рук за неуплату. [308] Колумб имел экономический интерес в порабощении коренных жителей Эспаньолы и по этой причине не горел желанием крестить их, что вызвало критику со стороны некоторых церковников. [309] Консуэло Варела, испанский историк, заявила, что «правительство Колумба характеризовалось формой тирании. Даже те, кто любил его, должны были признать зверства, которые имели место». [175] Другие историки утверждают, что некоторые рассказы о жестокости Колумба и его братьев были преувеличены как часть Черной легенды , исторической тенденции к антииспанским и антикатолическим настроениям в исторических источниках, датируемых еще 16 веком, которые, как они предполагают, могут продолжать портить науку и по сей день. [310] [311] [312]
По словам историка Эмили Берквист Соул, огромные прибыли португальцев от морской торговли африканскими рабами вдоль побережья Западной Африки послужили вдохновением для Колумба создать аналог этого аппарата в Новом Свете с использованием коренных американских рабов. [313] Историк Уильям Дж. Коннелл утверждал, что, хотя Колумб «принес предпринимательскую форму рабства в Новый Свет», это «было феноменом того времени», далее утверждая, что «мы должны быть очень осторожны, применяя понимание морали 20-го века к морали 15-го века». [314] В менее популярной защите колонизации испанский посол Мария Хесус Фига утверждала: «Обычно мы смешивались с культурами в Америке, мы оставались там, мы распространяли наш язык, культуру и религию». [315]
Британский историк Бэзил Дэвидсон назвал Колумба «отцом работорговли » [ 316] [317], ссылаясь на тот факт, что первая лицензия на отправку рабов-африканцев на Карибы была выдана католическими монархами в 1501 году первому королевскому губернатору Эспаньолы Николасу де Овандо . [318]
На рубеже XXI века оценки численности доколумбового населения Эспаньолы варьировались от 250 000 до двух миллионов, [157] [319] [320] [t] но генетический анализ, опубликованный в конце 2020 года, предполагает, что более вероятны меньшие цифры, возможно, всего 10 000–50 000 для Эспаньолы и Пуэрто-Рико вместе взятых. [321] [322] Основываясь на предыдущих цифрах в несколько сотен тысяч, некоторые подсчитали, что треть или более коренных жителей Гаити погибли в течение первых двух лет губернаторства Колумба. [114] [157] Факторами, способствовавшими депопуляции, были болезни, войны и жестокое рабство. [323] [324] Косвенные доказательства указывают на то, что некоторые серьезные заболевания могли быть занесены с 1500 колонистами, которые сопровождали вторую экспедицию Колумба в 1493 году. [323] Чарльз К. Манн пишет, что «было так, как будто страдания, которые эти болезни причиняли в Евразии за последние тысячелетия, были сконцентрированы в течение десятилетий». [325] Треть туземцев, вынужденных работать на золотых и серебряных рудниках, умирали каждые шесть месяцев. [326] [327] В течение трех-шести десятилетий выжившее население араваков насчитывало всего несколько сотен человек. [326] [157] [328] Считается, что коренное население Америки в целом сократилось примерно на 90% за столетие после прибытия Колумба. [329] Среди коренных народов Колумб часто рассматривается как ключевой агент геноцида. [330] Сэмюэл Элиот Морисон , историк Гарвардского университета и автор многотомной биографии Колумба, пишет: «Жестокая политика, начатая Колумбом и проводимая его преемниками, привела к полному геноциду». [331]
По словам Нобла Дэвида Кука, «испанцев было слишком мало, чтобы убить миллионы, которые, как сообщалось, умерли в первом столетии после контакта Старого и Нового Света». Вместо этого он оценивает, что число погибших было вызвано оспой , [332] которая могла вызвать пандемию только после прибытия Эрнана Кортеса в 1519 году. [333] [334] [335] По некоторым оценкам, оспа имела 80–90% летальности среди коренных народов Америки. [336] У туземцев не было приобретенного иммунитета к этим новым болезням, и они страдали от высокой смертности. Есть также доказательства того, что они плохо питались и были перегружены работой. [144] [337] [338] Историк Андрес Резендес из Калифорнийского университета в Дэвисе говорит, что имеющиеся данные свидетельствуют о том, что «рабство стало основным убийцей» коренного населения Карибского бассейна между 1492 и 1550 годами, в большей степени, чем такие болезни, как оспа, грипп и малярия. [339] Он говорит, что коренное население не испытало восстановления, как европейское население после Черной смерти , потому что, в отличие от последнего, большая часть первого была подвергнута смертельно опасному принудительному труду в шахтах. [327]
Болезни, опустошившие коренных американцев, приходили несколькими волнами в разное время, иногда с интервалом в столетия, что означало бы, что выжившие после одной болезни могли быть убиты другими, что не позволило популяции восстановиться. [340] Историк Дэвид Стэннард описывает депопуляцию коренных американцев как «ни случайную, ни неизбежную», говоря, что это было результатом как болезни, так и преднамеренного геноцида. [341]
Биографы и историки имеют широкий спектр мнений относительно опыта и знаний Колумба в навигации и управлении судами. Один ученый перечисляет некоторые европейские работы, начиная с 1890-х по 1980-е годы, которые подтверждают опыт и мастерство Колумба как одни из лучших в Генуе, в то же время перечисляя некоторые американские работы за аналогичный период времени, которые изображают исследователя как неподготовленного предпринимателя, имеющего лишь незначительный опыт работы с экипажем или пассажирами до его известных путешествий. [342] По мнению Морисона, успех Колумба в использовании пассатов мог быть в значительной степени обусловлен удачей. [343]
Современные описания Колумба, в том числе его сына Фернандо и Бартоломе де лас Касаса, описывают его как человека выше среднего роста, со светлой кожей (часто загорелой), голубыми или карими глазами, высокими скулами и веснушчатым лицом, орлиным носом и светлыми или рыжеватыми волосами и бородой (примерно до 30 лет, когда они начали белеть). [344] [345] Один испанский комментатор описал его глаза, используя слово garzos , которое теперь обычно переводится как «светло-голубой», но, похоже, современникам Колумба оно указывало на светлые серо-зеленые или карие глаза. Слово rubios может означать «блондин», «светлый» или «румяный». [346] Хотя множество произведений искусства изображают Колумба, ни один подлинный современный портрет неизвестен. [347]
Известное изображение Колумба — портрет Себастьяно дель Пьомбо , который был воспроизведен во многих учебниках. Он согласуется с описаниями Колумба в том, что на нем изображен крупный мужчина с каштановыми волосами, но картина датируется 1519 годом, поэтому не могла быть написана с натуры. Более того, надпись, идентифицирующая субъекта как Колумба, вероятно, была добавлена позже, а показанное лицо отличается от других изображений. [348]
Где-то между 1531 и 1536 годами Алехо Фернандес написал алтарную картину « Мадонна мореплавателей » , включающую изображение Колумба. [349] Картина была заказана для часовни в Каса-де-Контратасьон (Дом торговли) в Севильском Алькасаре и остается там. [350]
На Всемирной Колумбийской выставке 1893 года был представлен 71 предполагаемый портрет Колумба; большинство из них не соответствовали современным описаниям. [351]
Пока я был в лодке, я захватил очень красивую женщину-карибу, которую упомянутый лорд-адмирал отдал мне. Когда я привел ее в свою каюту, она была голой — как это было у них принято. Я был полон желания насладиться ею и попытался удовлетворить свое желание. Она не желала и так ласкала меня своими ногтями, что я пожалел, что начал. Но — короче говоря — тогда я взял кусок веревки и сильно ее отхлестал, и она издала такие невероятные крики, что вы бы не поверили своим ушам. В конце концов мы пришли к таким условиям, уверяю вас, что вы бы подумали, что ее воспитывали в школе для шлюх. [304]
Дата рождения Фернандо, ноябрь 1488 года, дает terminus ante quem в начале этого года для начала связи Колумба с Беатрис Энрикес. Она была крестьянского происхождения, но, когда Колумб встретил ее, находилась под опекой состоятельного родственника в Кордове. Мясной бизнес давал ей собственный доход, упомянутый в единственном другом отчете о заботе Колумба о ней: письме Диего, написанном в 1502 году, как раз перед отправлением в четвертый переход через Атлантику, в котором исследователь предписывает своему сыну «взять Беатрис Энрикес на свое попечение из любви ко мне, как ты свою собственную мать». Варела, Кристобаль Колон, стр. 309.
Колумб так и не женился на Беатрис. Когда он вернулся из первого путешествия, ему оказали величайшие почести и возвели на самую высокую должность в Испании. Благодаря своему открытию он стал одним из самых знатных людей при испанском дворе и должен был, как и все великие люди того времени, подчиниться обычным правовым ограничениям в вопросах брака и внебрачных отношений. Альфонсовские законы запрещали внебрачные отношения сожительства для «знатных людей» (короля, принцев, герцогов, графов, маркизов) с плебейскими женщинами, если они сами или их предки были низшего социального положения.
Однако большинство исследователей относят начало раннего Нового времени к открытию Америки Христофором Колумбом в 1490-х годах.
– Имена Джакомо и Диего являются родственными , как и Джеймс , все они имеют общее происхождение. См. Behind the Name , Майк Кэмпбелл, страницы Джакомо, Диего и Джеймс. Все извлечены 3 февраля 2017 г.Вероятнее всего, Колумб посетил Бристоль, где познакомился с английской торговлей с Исландией.
Некоторые авторы предполагают, что именно во время этого визита в Исландию Колумб услышал о земле на западе. Сохраняя источник своей информации в тайне, говорят они, он придумал план плавания на запад. Конечно, эти знания были общедоступны без посещения каких-либо вечеринок с рассказами саг. Однако то, что эти знания достигли Колумба, кажется маловероятным, поскольку позже, пытаясь получить поддержку для своего проекта, он приложил все усилия, чтобы раскопать хотя бы малейшие обрывки информации, которые добавили бы правдоподобности его замыслу. Знание о норвежских исследованиях могло бы помочь.
Многие колумбисты ... сомневались, что Колумб когда-либо мог отправиться в Исландию.
Наконец, самый известный сын Филиппоне, Бартоломеу Перестрелло (I), который участвовал в повторном открытии острова Мадейра в 1418 году и был
капитаном
и
фейтором
[администратором] Порту-Санту до тех пор, пока письмом от 1 ноября 1446 года От инфанта Энрике он стал первым капитаном-донатором острова, привилегия, которая сохранялась до XIX века, с последним капитаном-донатором Мануэлем да Камара Бетанкуром Перестрелло в 1814 году.
Построенные на основе широты и долготы, проекции карт эпохи возрождения Птолемея показывали протяженность известного мира по отношению к целому. Как правило, они отображали евразийский массив суши, простирающийся на 180° долготы от нулевого меридиана на западе (по-разному Канарские острова или Кабо-Верде) до местоположения на «Дальнем Востоке».
Известно также, что ветровые режимы и течения в Атлантике были решающими факторами для начала плавания от Канарских островов: Колумб понимал, что его шансы пересечь океан значительно возрастают сразу за штилями на Канарских островах, где он рассчитывал поймать северо-восточные пассаты, хотя, как указывали некоторые авторы, «движение на запад» от Канарских островов вместо погружения дальше на юг вряд ли было оптимальным выбором для плавания, поскольку флот Колумба был обречен, как вскоре и произошло, потерять северо-восточные ветры в средней Атлантике.
в 1488 году Колумб вернулся в Португалию и снова представил свой проект Жуану II. Он снова был отклонен. В исторической ретроспективе это выглядит как фатально упущенная возможность для португальской короны, но у короля были веские причины не принять проект Колумба. Его группа экспертов подвергла сомнению предположения, лежащие в его основе, отметив, что Колумб недооценил расстояние до Китая. А затем в декабре 1488 года Бартоломеу Диаш вернулся из своего путешествия вокруг мыса Доброй Надежды. Уверенные теперь, что они нашли морской путь в Индию и на восток, Жуан II и его советники больше не интересовались тем, что, вероятно, казалось им безрассудным и рискованным планом.
Capitulaciones de Santa Fe назначили Колумба официальным вице-королем Короны, что давало ему право, в силу королевской концессии, на все почести и юрисдикции, предоставленные завоевателям Канарских островов. Использование терминов «открывать» ( descubrir ) и «приобретать» ( ganar ) было юридическими подсказками, указывающими на цели испанского владения посредством оккупации и завоевания.
-за того, что он услышал или что монархи передали от недоброжелателей Колумба. Его задачей было провести судебное расследование поведения Колумба, несправедливое разбирательство, по мнению адмирала, поскольку Бобадилья был заинтересован в результате, который сохранил бы его у власти. [...] Движимый личным интересом или чрезмерным рвением, Бобадилья заковал Колумба в кандалы вместе с его братьями, собрал против них показания и отправил их обратно в Испанию.
14 августа 1502 года Кристобаль Колон описал Пунта Каксинас, мой Пунта Кастилья или Кабо де Гондурас.
Христофор Колумб не открыл новый мир и никогда не ступал на североамериканский континент. Скорее, он установил непрерывный контакт между двумя континентами, каждый из которых имел большое население. Но он стал национальным героем для Соединенных Штатов, и, как таковой, он часто ставился на один уровень с Джорджем Вашингтоном и Авраамом Линкольном американцами, которые предпочитают мифологию фактам. В начале нашей истории он стал объединяющим символом для борющихся английских колоний, когда пуританские проповедники начали использовать его жизнь как пример развивающегося американского духа. Накануне Американской революции из Новой Англии хлынули поэмы, песни, проповеди и полемические эссе, в которых Колумб идеализировался как первооткрыватель новой земли для нового народа. Такое почитание достигло кульминации в движении за присвоение нации имени «Колумбия».
Весной 1692 года, вспоминая «древности Новой Англии», Коттон Мазер наткнулся на важную связь, как он ее видел, между путешествием Колумба за два столетия до этого и Великим переселением пуритан. Рассматриваемые вместе, основание колонии Массачусетского залива и высадка в Сан-Сальвадоре содержали ключ к великому замыслу. Начнем с того, что путешествие Колумба было одним из трех определяющих событий современной эпохи, все из которых произошли в быстрой последовательности на рубеже шестнадцатого века: (1) « Воскрешение литературы »,... (2) открытие Америки, ... и (3) протестантская Реформация.
... Альфред Кросби, ученый с умом ученого и сердцем гуманиста. Он пишет, что «главным первоначальным эффектом колумбийских путешествий было превращение Америки в склеп». Катастрофическая потеря местной жизни, в основном из-за импортных болезней, «безусловно, была величайшей трагедией в истории человеческого рода.
Когда мы сегодня говорим о «наследии» Христофора Колумба, мы обычно имеем в виду широкомасштабные исторические последствия его знаменитых путешествий, имея в виду последующее европейское завоевание и колонизацию Америки.
Говоря о завоевании, венесуэльцы склонны вставать на сторону исконных «индейцев», населявших эту территорию, хотя «мы» обычно стараемся отличать себя от них, и прежде всего от их современных потомков. Эта тактическая идентификация предполагает, что сила этого возражения исходит не только от хватки знакомого — Колумб уже открыл Америку, так что что нового — но и от привлекательности более исключительной знакомости, вызванной изменением местоположения — он «открыл» ее только для Европы, а не для «нас». Это как если бы мы рассматривали прибытие Колумба с двух точек зрения: его собственной и точки зрения туземцев. Когда мы хотим отдать предпочтение «нашей» особой точке зрения, мы заявляем, что это наша точка зрения коренных американцев, точка зрения не с иностранного корабля, а с нашей «родной» земли.
Встреча двух миров — это факт, который нельзя отрицать... Слово
«открытие»
выделяет героев предприятия; слово «
встреча»
больше подчеркивает народы, которые фактически «встретились» друг с другом и дали содержание Новому Свету. В то время как
открытие
обозначает событие, событие,
встреча
лучше передает идею политического путешествия, которое привело нас к реальности сегодняшнего дня, охватывающей пятьсот лет с 1492 года... Эти исторические и политические вехи ценны, потому что они связывают настоящее как с прошлым, так и с будущим. Было неизбежно, что история, написанная с европоцентристской точки зрения, должна была говорить в терминах открытия, и столь же неизбежно, что, поскольку история теперь стала рассматриваться в универсальных терминах, мы должны были принять такой вызывающий ассоциации термин, как встреча.
Колон был напрямую ответственен за установление этого цикла насилия, убийств и рабства... Этот цикл насилия, намеренно созданный для максимизации извлечения богатства с островов, в сочетании с эпидемическими заболеваниями, которые свирепствовали среди населения таино, вместе способствовали геноциду народа таино... Болезнь, только в сочетании с этим циклом жестокого колониального насилия, могла привести к такому количеству смертей, которое мы видим на острове Эспаньола. Поэтому, в лучшем случае, теория о том, что убийством занималась болезнь, а не захватчики, может рассматриваться только как необоснованная апологетика колонизатора, призванная оправдать вину за продолжающуюся оккупацию и эксплуатацию коренных народов этого континента. Однако правда гораздо хуже и должна быть названа соответствующим именем: американское отрицание холокоста.
В то время как большинство других эпидемий в истории были ограничены одним патогеном и обычно длились менее десятилетия, Америка отличалась тем, что несколько патогенов вызывали несколько волн эпидемий целинных почв на протяжении более столетия. Те, кто пережил грипп, могли позже заболеть оспой, в то время как те, кто пережил оба заболевания, могли затем подхватить более позднюю волну кори. Таким образом, в Америке были зарегистрированы вспышки заболеваний, в результате которых погибло 30% оставшегося коренного населения в течение 50 лет после первоначального контакта, т. е. между 1568 и 1605 гг. н. э.
Что касается Колумба, то ни один из широко известных портретов, как полагают, не был создан при его жизни.
