Роберт Пэррис Мозес (23 января 1935 г. — 25 июля 2021 г.) — американский педагог и борец за гражданские права, известный своей работой в качестве лидера Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC) по обучению избирателей и регистрации в Миссисипи во время Движения за гражданские права , а также своим соучредителем Демократической партии свободы Миссисипи . В рамках своей работы с Советом федеративных организаций (COFO), коалицией отделений Миссисипи четырех основных организаций по защите гражданских прав (SNCC, CORE , NAACP , SCLC ), он был главным организатором проекта «Лето свободы» . [1]
Родившийся и выросший в Гарлеме, он окончил колледж Гамильтона , а затем получил степень магистра философии в Гарвардском университете . [2] В 1960-х годах он работал в движении за гражданские права и антивоенном движении , пока в 1966 году не был призван в армию и не покинул страну, проведя большую часть следующего десятилетия в Танзании , преподавая и работая в Министерстве образования.
Вернувшись в США в 1982 году, Мозес получил стипендию Макартура и начал разрабатывать проект «Алгебра» . Программа математической грамотности делает акцент на обучении алгебраическим навыкам учащихся из числа меньшинств на основе широкой общественной организации и сотрудничества с родителями, учителями и учениками для повышения готовности к поступлению в колледж и трудоустройству.
Роберт Пэррис Мозес родился 23 января 1935 года в Нью-Йорке. [3] Его родители, Грегори Х. Мозес, уборщик, и Луиза (Пэррис) Мозес, домохозяйка, воспитывали своих троих детей в общественном жилом комплексе Harlem River Houses , часто посещая публичную библиотеку. [3] Он окончил среднюю школу Стайвесант в 1952 году [4] и получил степень бакалавра в колледже Гамильтона в 1956 году. [5] В Гамильтоне он специализировался на философии и французском языке, а также играл в баскетбол. [3] В 1957 году он получил степень магистра философии в Гарварде [2] и работал над докторской диссертацией, но смерть матери и госпитализация отца заставили его вернуться в Нью-Йорк, и в 1958 году [5] начал преподавать математику в школе Хораса Манна в Бронксе , Нью-Йорк. [3] Также в 1958 году он был частным репетитором певца Фрэнки Лаймона из The Teenagers и считал, что его опыт посещения черных кварталов многочисленных городов с группой doo-wop помог ему распознать возникновение особой городской черной культуры, разбросанной по всей стране. [6]
Мозес описал свою активистскую деятельность в защиту гражданских прав, начавшуюся весной 1960 года, когда он посетил своего дядю, профессора архитектуры в Хэмптонском институте Уильяма Генри Мозеса-младшего [7] и стал свидетелем марша студентов Хэмптона от колледжа до Ньюпорт-Ньюс, штат Вирджиния, в рамках сидячего движения . [8] Мозес продолжил работу, став полевым секретарем Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC). [9] Следуя указаниям Эллы Бейкер , [10] он начал работать в Миссисипи, став директором проекта SNCC в Миссисипи в 1961 году и путешествуя в округа Пайк и Эмит , создавая сеть низовых активистов, чтобы попытаться зарегистрировать чернокожих избирателей. [9] Составляя большинство в обоих округах, несмотря на то, что многие люди уехали во время Великой миграции в первой половине века, они были полностью отстранены от политического процесса с 1890 года из-за избирательных налогов , требований к месту жительства и субъективных тестов на грамотность . Для чернокожих было практически невозможно зарегистрироваться и проголосовать. После десятилетий насилия и репрессий при Джиме Кроу , к 1960-м годам большинство чернокожих не беспокоились о регистрации. В 1965 году только один афроамериканец из 5500 в округе Эмит был зарегистрирован для голосования. [11] Инициируя и организуя кампании по регистрации избирателей, а также сидячие забастовки и школы свободы, [12] Мозес настаивал на том, чтобы SNCC занялся «тактическим ненасилием», вопросом, который он обсуждал в интервью с Робертом Пенном Уорреном для книги «Кто говорит за негров?» . [13]
Мозес столкнулся с почти беспощадным насилием и официальными запугиваниями, был избит и арестован в округе Эмит. [14] Он был первым афроамериканцем, бросившим вызов насилию со стороны белых в округе, выдвинув против нападавшего обвинения в нападении. [14] Полностью белое жюри присяжных оправдало мужчину, и судья сказал Мозесу, что не может его защитить, и препроводил его к границе округа. [14] Вокруг Мозеса были убиты другие участники движения, такие как Герберт Ли, и свидетели, такие как Луис Аллен . [14]
К 1964 году Мозес стал содиректором Совета федеративных организаций (COFO), зонтичной организации для основных групп по гражданским правам, работающих в Миссисипи (SNCC, CORE, NAACP, SCLC). Главный лидер SNCC, он был главным организатором проекта COFO « Лето свободы» , который был направлен на достижение широкомасштабной регистрации избирателей среди чернокожих в Миссисипи и, в конечном итоге, на прекращение расового бесправия. Они планировали образование, организацию и упрощенную систему регистрации, чтобы продемонстрировать желание афроамериканцев голосовать. Мозес был одним из спокойных лидеров, которые поддерживали сосредоточенность группы. [1]
21 июня, когда многие из новых добровольцев обустраивались и обучались ненасильственному сопротивлению, трое были убиты: Джеймс Чейни , местный афроамериканец, и два его еврейских соруководителя Эндрю Гудман и Майкл Швернер , оба из Нью-Йорка. Оставшиеся добровольцы были напуганы, и Мозес собрал их вместе, чтобы обсудить риски, с которыми они столкнулись. Он сказал, что теперь, когда они своими глазами увидели, что может произойти, у них есть полное право вернуться домой, и никто не будет винить их за то, что они уехали. [15] Это было не первое убийство активистов на Юге, но Движение за гражданские права привлекло все большее внимание национальных СМИ. Многие афроамериканские добровольцы были возмущены тем, что огласка, по-видимому, основывалась на том, что две из жертв были белыми северянами. Мозес помог ослабить напряженность. Добровольцы боролись с идеей ненасилия, совместной работы черных и белых и связанных с этим проблем. Лидерство Мозеса было основным объединяющим фактором для ряда оставшихся добровольцев. [16]
Мозес стал одним из влиятельных чернокожих лидеров борьбы за гражданские права и имел видение низового и общинного лидерства. [17] Хотя стиль лидерства Мозеса отличался от стиля преподобного Мартина Лютера Кинга-младшего , Кинг ценил вклад Мозеса в движение, называя его вдохновляющим. [18]
Мозес сыграл важную роль в организации Демократической партии свободы Миссисипи , группы, которая бросила вызов полностью белым постоянным делегатам Демократической партии от штата на партийном съезде 1964 года . [3] Поскольку Демократические постоянные делегаты на протяжении десятилетий исключали афроамериканцев из политического процесса в Миссисипи, MFDP хотела, чтобы на съезде вместо полностью белой делегации Демократической партии сидели их избранные делегаты. Их вызов получил освещение в национальных СМИ и высветил борьбу за гражданские права в штате. [19] Линдон Джонсон и руководство Демократической партии, тем не менее, не позволили ни одной делегации MFDP проголосовать на съезде, отдав официальные места постоянным представителям Джима Кроу. [20] Мозес и остальные активисты SNCC были глубоко разочарованы этим решением. [3] Мозес также был обеспокоен махинациями либеральных демократов, которых он пригласил в COFO, по централизации принятия решений Совета, что, казалось, подрывало низовую партиципаторную демократию SNCC. [21]
В конце 1964 года Мозес оставил свою роль в COFO, заявив позже, что его роль стала « слишком сильной, слишком центральной, так что люди, которым это было не нужно, начали опираться на меня, использовать меня как костыль» [3] , что противоречило его стилю организации, который был сосредоточен на предоставлении другим возможности брать на себя руководящие роли. [10] Он временно отказался от своей фамилии, вместо этого используя Пэррис, свое второе имя, [22] и начал участвовать в усилиях по прекращению войны во Вьетнаме . [3] Выступая на демонстрации 17 апреля 1965 года у Монумента Вашингтона, Мозес провел связь между антивоенными усилиями и борьбой за гражданские права. [3] По мере того, как он все больше вовлекался в антивоенное движение, он ушел из SNCC, чтобы избежать конфликта с членами, которые не разделяли его взгляды. [23] После поездки в Африку в 1965 году Мозес пришел к убеждению в необходимости автономной борьбы чернокожих, и к 1966 году он прекратил работать с белыми активистами, даже с бывшими активистами SNCC. [18]
В 1966 году Мозес получил уведомление о том, что его призвали в армию, [24] хотя он был на пять лет старше предельного возраста и подозревал вмешательство правительственных агентов. [3] Он переехал в Канаду, [24] затем в Танзанию , где он и его жена Джанет жили с 1969 по 1976 год [25] и у них родилось трое из их четверых детей. [3] [10] Мозес работал учителем математики, а также в Министерстве образования. [3] [25]
После того, как президент Джимми Картер предложил амнистию тем, кто сопротивлялся призыву, Мозес вернулся в Соединенные Штаты [3] и в Гарвард, где завершил докторскую работу по философии. [25] Он начал преподавать математику в средней школе в Кембридже, штат Массачусетс , узнав от своей дочери, что в этой школе не преподают алгебру. [26]
В 1982 году Мозес получил стипендию Макартура. [3] Он использовал награду для создания проекта «Алгебра» , посвященного улучшению образования меньшинств в области математики, начиная с класса его дочери. [3] Мозес также преподавал математику некоторое время в средней школе Ланье в Джексоне, штат Миссисипи . Он использовал класс Ланье в качестве лабораторной школы для разработки методов и подходов для проекта «Алгебра», заручившись поддержкой родителей, учителей и сообщества в проекте. [27]
Для Мозеса развитие математической грамотности стало следующим этапом борьбы за гражданские права, гарантирующим гражданское право на качественное образование, поскольку организация Freedom Summer боролась за право голоса. [28] «Образование по-прежнему в основном является законами Джима Кроу для детей, которые находятся в нижних экономических слоях страны», — сказал он в 2013 году. [28] Мозес считал, что алгебра, в частности, является критически важным предметом «привратника», поскольку ее освоение необходимо для того, чтобы ученики средней школы продвигались в математике, технологиях и науке; колледж был бы недостижим без нее. [24] Проект «Алгебра» берет учеников, набравших самые низкие баллы на государственных тестах по математике, и ставит своей целью подготовить их к математике на уровне колледжа к концу средней школы, удваивая математические курсы в течение четырех лет средней школы. [28] В средней школе Ланье в 2006 году 55 процентов учеников, обучавшихся по программе проекта «Алгебра», сдали государственный экзамен с первой попытки, по сравнению с 40 процентами учеников, обучавшихся по обычной программе. [24] Больше учеников в младших классах средней школы, обучавшихся по программе проекта «Алгебра», набрали более высокие баллы по стандартизированным тестам и продолжили изучать математику на более продвинутых курсах, чем их одноклассники, обучавшиеся по стандартной программе. [24] Таким образом, они могли лучше соответствовать требованиям для поступления в колледж и будущего трудоустройства на хорошие должности, [24] а не направляться на низкооплачиваемую, низкоквалифицированную работу. [28]
С 1982 года Мозес расширил проект «Алгебра» на большее количество школ, разрабатывая модели, которые являются устойчивыми и ориентированными на учащихся, путем создания коалиций заинтересованных сторон в местных сообществах, особенно исторически необеспеченных слоев населения. [29] «Я считаю, что решение этой проблемы требует именно такой организации сообщества, которая изменила Юг в 1960-х годах», - сказал он The New York Times в 2001 году. [27] Например, проект «Алгебра» разработал совместный проект под названием «Проект молодых людей» [30] , чтобы помочь вовлечь учащихся в процесс обучения и их сообщества: «Программа YPP использует математическую грамотность как инструмент для развития молодых лидеров и организаторов, которые радикально меняют качество образования и качество жизни в своих сообществах, чтобы все дети имели возможность полностью раскрыть свой человеческий потенциал». [31]
В октябре 2006 года проект «Алгебра» получил награду от Национального научного фонда за улучшение разработки материалов для курса «Алгебра I». [31] Более 40 000 студентов в США прошли обучение с использованием этой программы. [32]
В 2001 году Мозес и его коллега-активист и журналист Чарльз Э. Кобб-младший опубликовали книгу «Радикальные уравнения: гражданские права от Миссисипи до проекта «Алгебра» » о жизни и работе Мозеса в области гражданских прав и образования. [32] The New York Times описала ее так: «Если глава 1 одиссеи г-на Мозеса по Миссисипи была о голосовании, то глава 2 — об алгебре. Они сливаются в его новой книге... темы — равенство, расширение прав и возможностей, гражданство — пронизывают ее, как ленты, связывая два опыта в одну и ту же длительную борьбу». [27]
С 2006 года Мозес преподавал математику в старших классах в Джексоне, штат Миссисипи , и Майами, штат Флорида. [24] В том же году он был назначен профессором класса Фрэнка Х. Т. Родса '56 в Корнеллском университете . [33] В качестве приглашенного ученого в Принстонском университете он преподавал курс афроамериканских исследований вместе с профессором Терой Хантер в весеннем семестре 2012 года. [34]
Проект «Мой герой» назвал его героем-учителем . [35]
Моисей умер в воскресенье 25 июля 2021 года. [36] Его смерть была подтверждена сотрудниками проекта «Алгебра», но никаких подробностей предоставлено не было. [37] Его похороны прошли в католической церкви Святой Марии Успенской в Кембридже. [38]
