Дева Мария Лос Ремедиос ( исп . La Virgen de los Remedios ) или Богоматерь Лос Ремедиос ( порт . Nossa Senhora dos Remédios , исп . Nuestra Señora de los Remedios ) — титул Девы Марии , разработанный орденом тринитариев , основанным в конце XII века. Поклонение стало связано с Реконкистой Испании, тогда еще находившейся на пике. В следующем столетии оно распространилось на другие части Европы. Когда Испания начала исследование и завоевание Америки, это было любимым поклонением испанских конкистадоров . Оно остается популярным поклонением в Испании и Латинской Америке.
Святилище Богоматери Богоматери находится в Ольвере , где в XVIII веке на фундаменте небольшого скита было построено святилище. [1] [2]
Нуэстра Сеньора де Лос Ремедиос — святая покровительница Картамы , где, как говорят, она вылечила людей, пострадавших от эпидемии чумы в 1579 году. [3]
Дева Мария Лос-Ремедиос — святая покровительница римско-католической епархии Сан-Кристобаль-де-ла-Лагуна , острова Тенерифе и города Кали , Колумбия .
Считается, что самое известное изображение в Западном полушарии под названием Мария было привезено в Мексику конкистадорами . Это небольшая статуя высотой 27 см (около 10,5 дюймов). Это изображение тесно связано с испанским завоеванием, особенно с эпизодом, известным как Noche Triste или «Ночь скорби». Говорят, что Кортес повел своих людей в местное религиозное святилище, чтобы спастись от ацтеков, остановившись здесь по пути в Отумбу . Согласно легенде, один из солдат Кортеса, Гонсало Родригес де Вильяфуэрте, нес небольшое изображение Девы Марии и спрятал ее под растением агавы , чтобы позже забрать и воздать ей почести, если он выживет. Во время более позднего сражения в этой области испанцы сообщили, что видели, как молодая девушка бросала грязь в глаза ацтеков, чтобы помочь испанцам. Другая легенда гласит, что этот образ появился в Серро-де-лос-Пахарос, где в 1574 году была построена часовня, которая в 1628 году была расширена сводчатой крышей и куполом.
Будучи связанным с Конкистой , этот образ Девы Марии считается «испанским» и покровительницей для них и для коренных народов, которые принимают испанские обычаи. Она считается одной из Дев, которые соотносятся с четырьмя сторонами света (в ее случае с западом), наряду с Девами Гваделупской , Ла -Пьедад и Де-ла-Бала. [4]
Несмотря на ее важность для региона, этот образ хранился в соборе Мехико до 1810 года, когда его переместили в ее святилище в Наукальпане, одетым как генерал. Она была провозглашена покровительницей Испании и «хранительницей испанской армии». [5] Целью этого было противодействие использованию Мигелем Идальго Девы Марии Гваделупской в качестве символа его движения за независимость. [4]
Это изображение было в центре одной из первых ежегодных процессий, проводимых в Мексике, которая шла от церкви Санта-Веракрус в Мехико до ее родного святилища в национальном парке Лос-Ремедиос . [4] Ее праздник отмечается 1 сентября, когда святилище щедро украшают белыми цветами, включая ковер из цветочных лепестков на эспланаде Сан-Мигель-Арканхель. [5] Это святилище не расположено в горной западной части муниципалитета, где находится национальный парк Лос-Ремедиос . [6] Ее праздник отмечается танцами, известными как «Лос-Апачи», «Лос-Морос», «Чичимекас» и «Пасторцитас», [4] а в 1990 году отмечалось 450-летие ее находки. [5]